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La Biblia como historia

Los descubrimientos arqueológicos de los últimos dos siglos iluminaron la naturaleza histórica de las Escrituras de muchas maneras.


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Los Manuscritos encontrados en 1947 cambiaron la comprensión sobre muchos textos de la Biblia. (Foto: Shutterstock)

Los Manuscritos encontrados en 1947 cambiaron la comprensión sobre muchos textos de la Biblia (Foto: Shutterstock)

La historicidad es una de las características distintivas de la Biblia. Pero ¿en qué sentido se presenta esa distinción? Mientras otras literaturas religiosas contienen mitos y leyendas, la Biblia presenta narraciones históricas serias, confiables, verificables. Los críticos pueden alegar que buena parte de la Biblia es mitológica y que sus narraciones históricas están llenas de errores, pero los hechos contradicen sus pretensiones.

Los descubrimientos arqueológicos de los últimos dos siglos iluminaron la naturaleza histórica de las Escrituras de muchas maneras. Es verdad que la arqueología no puede probar que la Biblia es la Palabra de Dios, pero también es verdad que la arqueología ha proporcionado la verificación de los relatos históricos de las Escrituras.

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El erudito Donald Wiseman, respetado profesor de Asiriología, argumenta que la evidencia arqueológica en su mayor parte eliminó esos “supuestos errores” de la Escritura, errores que pueden ser atribuidos a equivocaciones de interpretación por los estudiosos modernos y no a ‘errores’ de hecho presentados por historiadores bíblicos.

En efecto, el descubrimiento de los rollos o manuscritos de Qumran, en el Mar Muerto, en 1947, nos muestra que no hay ninguna razón para dudar de que lo que escribieron los escritores del Antiguo Testamento es esencial o lo mismo que tenemos en nuestras Biblias hoy. “Ningún otro documento antiguo similar fue transmitido de forma tan exacta como el Antiguo Testamento, sobre todo porque los escribas judíos y los masoretas trataban la Palabra de Dios con la máxima reverencia imaginable. Ellos llegaron a crear un sistema complejo de contar los versículos, las palabras y letras del texto para proteger el mensaje de cualquier agregado u omisión. Todo rollo que no atendía a los modelos era enterrado o quemado”.[2] (TL)

Siga el estudio completo de la lección 10 de la Escuela Sabática ingresando al video de abajo. Mire y comparta el link; de esa forma, muchas personas podrán beneficiarse del estudio de la Sagrada Escritura.


Referencias

[1] Para una lectura más profunda sobre este tema, consulte: Peter van Bemmelen, “A Bíblia: Como pode ela ser única?,” Diálogo 10:3 (1998): 17-19

[2] Pfandl, Gerhard. Interpretando as Escrituras. Casa Publicadora Brasileira. Tatuí, SP: 2015, p. 54.

Adolfo Suárez

Adolfo Suárez

Escuchando la voz de Dios

Reflexiones sobre la teología y el don profético

Teólogo y educador, es el actual decano del Seminario Teológico Adventista Latinoamericano (SALT) y Director del Espíritu de Profecía de la DSA. Máster y Doctor en Ciencias Religiosas, con posdoctorado en Teología, es autor de varios libros y miembro de la Sociedad Teológica Adventista y de la Sociedad de Literatura Bíblica.