{"id":80605,"date":"2015-03-16T07:33:37","date_gmt":"2015-03-16T10:33:37","modified":"2021-11-15T21:18:51","modified_gmt":"2021-11-16T00:18:51","slug":"minutos-para-o-fim","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/diogo.cavalcanti\/minutos-para-o-fim\/","title":{"rendered":"Minutos para o fim"},"content":{"rendered":"
\"vivemos-no-tempo-do-fim\"

Na cronologia b\u00edblica, tamb\u00e9m estamos nos \u00faltimos \u201cminutos\u201d.<\/p><\/div>\n

Faltam tr\u00eas minutos para o fim do mundo \u2013 \u00e9 o que afirma o Bulletin of the Atomic Scientists <\/em>(BAS), do grupo de cientistas, engenheiros e outros experts que inclui nada menos que 18 ganhadores do pr\u00eamio Nobel. Desde a primeira capa, de 1947, que exibia um rel\u00f3gio estilizado indicando dois minutos para a meia noite, a ideia tem sido apontar as amea\u00e7as \u00e0 exist\u00eancia da humanidade. A mudan\u00e7a clim\u00e1tica, segundo o \u00faltimo boletim, associada \u00e0 crescente amea\u00e7a at\u00f4mica e \u00e0 inefici\u00eancia das lideran\u00e7as pol\u00edticas em lidar com essas crises, s\u00e3o as raz\u00f5es para o adiantamento do rel\u00f3gio.<\/p>\n

A urg\u00eancia em torno das crises ecol\u00f3gicas tem levado muitos \u00e0s profecias b\u00edblicas. N\u00e3o s\u00f3 porque ouvem falar, mas porque as sofrem. O Brasil, um dos pa\u00edses mais ricos em \u00e1gua doce, tem sido castigado pela seca nas regi\u00f5es mais populosas, com destaque para o estado de S\u00e3o Paulo. Assim, quando nos deparamos com a afirma\u00e7\u00e3o de que Deus destruir\u00e1 \u201cos que destroem a terra\u201d (Apocalipse 11:18), o pensamento se volta para a ecologia. Contudo, o contexto do Apocalipse aponta para outra dire\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Contexto<\/strong><\/p>\n

Das 44 palavras que comp\u00f5em Apocalipse 11:18 no texto grego original, apenas seis supostamente tratariam de ecologia (kai diaftherai tous diaftheirontas ten gen \u2013 \u201c<\/em>e destruir os destruidores da terra\u201d). Ou seja, o tema do vers\u00edculo est\u00e1 longe da quest\u00e3o ecol\u00f3gica. Tem mais que ver com a vindica\u00e7\u00e3o de um grupo em oposi\u00e7\u00e3o a outro. No primeiro est\u00e3o \u201cos profetas\u201d, \u201cos santos\u201d e \u201cos que temem\u201d o nome de Deus. No segundo est\u00e3o os que \u201cdestroem a terra\u201d. Quando Deus come\u00e7ar a reinar (v. 17), os primeiros receber\u00e3o uma recompensa positiva, o galard\u00e3o da vida eterna (Lucas 6:23; Apocalipse 22:12), enquanto os \u00faltimos receber\u00e3o a destrui\u00e7\u00e3o (Apocalipse 21:8). Isso se torna ainda mais claro quando se l\u00ea toda a se\u00e7\u00e3o da s\u00e9tima trombeta (Apocalipse 11:15-19).<\/p>\n

Segundo Ranko Stefanovic, professor de Novo Testamento da Universidade Andrews, Apocalipse 11:18 funciona como uma das \u201cpassagens-trampolim\u201d do livro, resumindo a se\u00e7\u00e3o anterior e oferecendo uma pr\u00e9via do que est\u00e1 \u00e0 frente. Apocalipse 11:18 \u00e9 ainda mais importante, pois encerra a se\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica do livro (cap\u00edtulos 1-11) e introduz a parte escatol\u00f3gica, mais relacionada ao fim da hist\u00f3ria humana de pecado (cap\u00edtulos 12-22). Embora isso pare\u00e7a confuso num primeiro momento, uma divis\u00e3o em t\u00f3picos simples revela a precis\u00e3o das afirma\u00e7\u00f5es deste vers\u00edculo:<\/p>\n

As na\u00e7\u00f5es se enfureceram<\/em> (cap\u00edtulos 12 e 13)
\n\u201cChegou, por\u00e9m, a Tua ira\u201d<\/em> (cap\u00edtulos 14 a 18)
\n\u201cE o tempo determinado para serem julgados os mortos\u201d
\n<\/em>\u201cPara se dar o galard\u00e3o aos Teus servos\u2026\u201d <\/em>(cap\u00edtulos 19:1-10; 21 a 22)
\n\u201cE para destru\u00edres os que destroem a terra\u201d <\/em>(cap\u00edtulo 19:11 a 20:15).<\/p><\/blockquote>\n

Em vez de tratar de ecologia, Apocalipse 11:18 indica que o principal efeito da interven\u00e7\u00e3o de Deus na hist\u00f3ria ser\u00e1 a vindica\u00e7\u00e3o de Seu povo e a condena\u00e7\u00e3o dos perseguidores dele. Ao longo de toda a se\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica do Apocalipse, o povo de Deus sofre persegui\u00e7\u00e3o. Isso \u00e9 t\u00e3o evidente que logo no cap\u00edtulo 6:10 surge um clamor para que Deus julgue e vingue o sangue dos m\u00e1rtires. A partir do cap\u00edtulo 11:18, finalmente Deus Se levanta para consolar Seus filhos e punir os destruidores deles.<\/p>\n

\u201cDestruir a terra\u201d<\/strong><\/p>\n

\u00c9 fundamental descobrir o que significa \u201cdestruir a terra\u201d. Sobre isso, a hist\u00f3ria do dil\u00favio nos oferece um paralelo interessante. A justificativa para o dil\u00favio foi de que a terra estava \u201ccorrompida e cheia de viol\u00eancia\u201d (G\u00eanesis 6:11-13). O ponto-chave desse texto \u00e9 que, na l\u00edngua hebraica, o mesmo verbo hebraico usado para \u201cestava corrompida\u201d, em G\u00eanesis 6:11 (de shachat<\/em>, destruir) \u00e9 utilizado para \u201cfazer perecer\u201d (v. 13). Em uma tradu\u00e7\u00e3o mais literal, o texto diria: \u201cE a terra est\u00e1 destru\u00edda [tishachet<\/em>]... todo ser vivente havia destru\u00eddo [hischit<\/em>] o seu caminho na terra... por isso os destruirei [mashchitam<\/em>]\u201d (v. 11-13). O verbo destruir se repete em hebraico, mas \u00e9 traduzido de diferentes maneiras em portugu\u00eas.<\/p>\n

Deus destruiria a terra porque ela estava sendo destru\u00edda (v. 11 e 12) pela maldade e viol\u00eancia dos seres humanos. A destrui\u00e7\u00e3o n\u00e3o dizia respeito ao impacto ecol\u00f3gico dos antediluvianos, mas \u00e0 gravidade da viol\u00eancia que eles praticavam.<\/p>\n

A viol\u00eancia \u00e9 gritante para Deus. Assim como o sangue Abel (v\u00edtima do primeiro homic\u00eddio) clamava a Ele e assim como os m\u00e1rtires virtualmente clamam no Apocalipse o sangue derramado pelos antediluvianos clamava, exigindo uma resposta divina. O sangue derramado sobre a terra a destru\u00eda\/corrompia e a condenava ao ju\u00edzo divino. Destruir a terra est\u00e1 diretamente ligado a destruir o homem. Ali\u00e1s, a pr\u00f3pria palavra hebraica para homem, no sentido de ser humano, \u00e9 adam<\/em>, que prov\u00e9m de adamah<\/em> (\u201cterra\u201d, \u201csolo\u201d), indicando uma profunda liga\u00e7\u00e3o entre os dois. O que acontece a um afeta o outro.<\/p>\n

Certamente, os antediluvianos eram violentos contra os animais, mas o ponto central era a viol\u00eancia que eles praticavam entre si. Da mesma forma, no Apocalipse, o foco \u00e9 a destrui\u00e7\u00e3o de pessoas, em especial, dos que servem a Deus. Sem d\u00favida, o Criador ama o planeta, \u00e9 tocado pelo sofrimento do mundo como um todo e vai p\u00f4r fim a toda dor (Apocalipse 21:4). Entretanto, impor uma vis\u00e3o ambientalista ao Apocalipse distorce sua mensagem original.<\/p>\n

Voltando \u00e0 quest\u00e3o do rel\u00f3gio do fim do mundo, tr\u00eas mensagens prof\u00e9ticas s\u00e3o animadoras: 1) na cronologia b\u00edblica, tamb\u00e9m estamos nos \u00faltimos \u201cminutos\u201d; 2) a humanidade n\u00e3o vai se autodestruir; 3) n\u00e3o seremos extintos por qualquer outra coisa. Mas isso \u00e9 assunto para outras colunas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O fim est\u00e1 pr\u00f3ximo, mas ser\u00e1 que textos como Apocalipse 11:18 falam da destrui\u00e7\u00e3o ambiental? Veja o que esse artigo fala.<\/p>\n","protected":false},"author":146,"featured_media":82312,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[3879],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[3668],"xtt-pa-departamentos":[],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[],"xtt-pa-sedes":[],"xtt-pa-owner":[],"class_list":["post-80605","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-coluna","xtt-pa-editorias-biblia"],"acf":false,"terms":{"editorial":"B\u00edblia","format":"Coluna"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2015\/03\/16103337\/vivemos-no-tempo-do-fim.png","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2015\/03\/16103337\/vivemos-no-tempo-do-fim-768x512.png","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2015\/03\/16103337\/vivemos-no-tempo-do-fim-140x90.png","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2015\/03\/16103337\/vivemos-no-tempo-do-fim-140x90.png","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2015\/03\/16103337\/vivemos-no-tempo-do-fim-290x220.png"}}