{"id":308753,"date":"2022-07-10T06:00:00","date_gmt":"2022-07-10T09:00:00","modified":"2024-08-27T12:46:42","modified_gmt":"2024-08-27T15:46:42","slug":"o-terceiro-elias-parte-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/o-terceiro-elias-parte-1\/","title":{"rendered":"O terceiro Elias - Parte 1"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2022\/07\/o-terceiro-elias-parte-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1000\" height=\"500\" src=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2022\/07\/o-terceiro-elias-parte-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-308757\" style=\"width:720px;height:360px\" srcset=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2022\/07\/o-terceiro-elias-parte-1.jpg 1000w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2022\/07\/o-terceiro-elias-parte-1-768x384.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">A profecia de Malaquias vai al\u00e9m do minist\u00e9rio de Jo\u00e3o Batista (Foto: Shutterstock)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>\u201cQue fazes aqui, Elias?\u201d, perguntou a escritora Ellen White a John N. Loughborough, um dos evangelistas mais destacados do per\u00edodo formativo da Igreja Adventista. Frustrado com o minist\u00e9rio, Loughborough havia abandonado sua voca\u00e7\u00e3o pastoral para trabalhar como carpinteiro. Por isso, a mensagem de Ellen White foi t\u00e3o contundente: ele havia cometido o mesmo erro do profeta Elias, que fugiu ap\u00f3s ter obtido uma grande vit\u00f3ria no monte Carmelo (1Reis 18\u201319).<\/p>\n\n\n\n<p>A exemplo do pastor Loughborough, todos n\u00f3s podemos cair na armadilha de negligenciar a miss\u00e3o para a qual fomos chamados como remanescentes \u2013 os sete mil homens que, metaforicamente, n\u00e3o dobraram os joelhos diante de Baal (1Reis 19:18; conferir Romanos 11:1-5;). Como parte do povo remanescente, Deus nos incumbiu de exaltar Sua lei e de preparar o caminho para a segunda vinda de Cristo (Apocalipse 12:17), uma miss\u00e3o revelada no nome \u201cadventista do s\u00e9timo dia\u201d.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Leia tamb\u00e9m:<\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/adolfo.suarez\/creiam-nos-profetas-do-senhor\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">\u201cCreiam nos profetas do Senhor\u201d<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Supreendentemente, essas duas caracter\u00edsticas distintivas s\u00e3o mencionadas na \u00faltima profecia do Antigo Testamento. O profeta Malaquias anunciou um mensageiro que deveria preparar o caminho para a vinda do Senhor (3:1). No cap\u00edtulo 4, esse mensageiro \u00e9 chamado de Elias (verso 5), e sua miss\u00e3o \u00e9 converter \u201co cora\u00e7\u00e3o dos pais aos filhos e o cora\u00e7\u00e3o dos filhos a seus pais\u201d (verso 6), a fim de preparar a Terra para \u201co grande e terr\u00edvel Dia do Senhor\u201d (verso 5).<\/p>\n\n\n\n<p>Nesse contexto, o povo de Israel \u00e9 convidado a se lembrar da \u201cLei de Mois\u00e9s\u201d (verso 4). Portanto, o mensageiro de Malaquias deveria unir a mensagem da lei de Deus com a da vinda do Messias, que \u00e9 chamado pelo profeta de \u201cAnjo da Alian\u00e7a\u201d (3:1) e \u201cSol da Justi\u00e7a\u201d (4:2; ver Lucas 1:76-79).<\/p>\n\n\n\n<p>Esses paralelos entre Elias e o remanescente levantam algumas quest\u00f5es importantes sobre a escatologia e a miss\u00e3o adventista, como o papel de reconciliar os \u201cpais\u201d e os \u201cfilhos\u201d e apresentar um evangelho indivis\u00edvel, que une o testemunho da lei com a mensagem da vinda de Jesus. Com isso em mente, vamos analisar o texto de Malaquias e compar\u00e1-lo com outras passagens b\u00edblicas que esclarecem a obra do remanescente apocal\u00edptico.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">A voz que clama no deserto<\/h4>\n\n\n\n<p>Em tom escatol\u00f3gico, Malaquias 3:1 anuncia: \u201cEis que Eu [o Senhor] envio o Meu mensageiro,&nbsp;que preparar\u00e1 o caminho diante de Mim.\u201d Antes de tecer qualquer coment\u00e1rio a respeito desse texto, \u00e9 importante destacar que ele evoca Isa\u00edas 40:3: \u201cVoz do que clama&nbsp;no deserto: Preparai o caminho do&nbsp;Senhor; endireitai no ermo vereda a nosso Deus\u201d. Essa conex\u00e3o \u00e9 evidenciada pelo fato de que ambos os versos empregam o verbo hebraico <em>panah<\/em>, \u201cpreparar\u201d, seguido pelo substantivo <em>derekh<\/em>, \u201ccaminho\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9 interessante notar que tal rela\u00e7\u00e3o \u00e9 confirmada em Marcos 1:2 e 3, que une as duas passagens para se referir ao minist\u00e9rio de Jo\u00e3o Batista: \u201cEis a\u00ed envio diante da tua face o Meu mensageiro, o qual preparar\u00e1 o teu caminho; voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor.\u201d No melhor estilo rab\u00ednico, Marcos misturou as duas declara\u00e7\u00f5es para comentar a obra desse mensageiro, como se estivesse dialogando com algu\u00e9m: \u201cDeus enviar\u00e1 Seu mensageiro. Mas quem \u00e9 o mensageiro do Senhor? O mensageiro do Senhor \u00e9 a voz que clama no deserto.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9 fundamental refor\u00e7ar que o mensageiro de Malaquias 3:1 \u00e9 chamado de \u201cElias\u201d no verso 5 do cap\u00edtulo 4. Podemos apresentar pelo menos dois argumentos para confirmar esse ponto de vista: (1) os dois personagens s\u00e3o introduzidos com a express\u00e3o \u201ceis que Eu envio\u201d, do hebraico <em>hinneh sholeach<\/em>; &nbsp;(2) Jesus, o maior de todos os int\u00e9rpretes das Escrituras Sagradas, identificou o \u201cElias que estava para vir\u201d com o mensageiro de Malaquias 3:1 (Mateus 11:11-14).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">No esp\u00edrito e poder de Elias<\/h4>\n\n\n\n<p>De acordo com Lucas 1:15 a 17, a profecia de Malaquias se cumpriu parcialmente em Jo\u00e3o Batista, que deveria desenvolver seu minist\u00e9rio no esp\u00edrito e poder que caracterizaram Elias: \u201cE converter\u00e1 muitos dos filhos de Israel ao Senhor, seu Deus.&nbsp;E ir\u00e1 adiante do Senhor no esp\u00edrito e poder de Elias,&nbsp;para converter o cora\u00e7\u00e3o dos pais aos filhos, converter os desobedientes \u00e0 prud\u00eancia dos justos e habilitar para o Senhor um povo preparado.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>No entanto, quando foi interrogado pelos sacerdotes e levitas sobre sua identidade, Jo\u00e3o negou ser o profeta Elias e se identificou como a \u201cvoz do que clama no deserto\u201d (Jo\u00e3o 1:21-23), que, como j\u00e1 observado, tamb\u00e9m est\u00e1 relacionada com a obra do mensageiro prof\u00e9tico de Malaquias. Apesar de ter negado, o Batista se vestia como o profeta Elias (Marcos 1:6; 2Reis 1:8) e tamb\u00e9m fundamentava seu discurso em Malaquias 4 (Lucas 3:7, 9; conferir Malaquias 4:1).<\/p>\n\n\n\n<p>Essa aparente contradi\u00e7\u00e3o \u00e9 facilmente resolvida quando lemos o texto a partir da perspectiva judaica. Conforme o registro de Mateus 17:10, havia uma cren\u00e7a entre os judeus de que o profeta Elias voltaria \u00e0 Terra para preparar o caminho do Messias. At\u00e9 os dias de hoje o povo judeu mant\u00e9m essa esperan\u00e7a. A cada p\u00f4r do sol de s\u00e1bado para o domingo, em uma cerim\u00f4nia conhecida como <em>Havdalah<\/em>, eles entoam a can\u00e7\u00e3o: \u201cElias, o profeta \/ Elias, o tisbita \/ Elias, o gileadita \/ apresse-se em vir com o Messias, filho de Davi.\u201d Na P\u00e1scoa, os judeus preparam um lugar \u00e0 mesa para o profeta Elias e deixam uma ta\u00e7a de vinho reservada para ele.<\/p>\n\n\n\n<p>O rabino ortodoxo Chaim Jachter, no livro <em>From David to Destruction<\/em> (Kol Torah, 2019 [<em>Eliyahu HaNavi<\/em> and the Drought of Faith, seder 19]), resumiu bem a import\u00e2ncia do profeta Elias na escatologia judaica: \u201c<em>Eliyahu HaNavi<\/em> nos levar\u00e1 a um <em>teshuvah<\/em> [retorno] que desencadear\u00e1 a chegada do <em>Mashiach<\/em>, nossa reden\u00e7\u00e3o final. Alinhado com essa miss\u00e3o, <em>Eliyahu HaNavi<\/em> chega ao nosso <em>seder <\/em>[cerim\u00f4nia de P\u00e1scoa] no momento exato em que nos referimos ao <em>veheve\u2019ti<\/em>, o quinto passo condicional da reden\u00e7\u00e3o [uma refer\u00eancia ao verbo \u2018levar\u2019 em \u00caxodo 6:8]\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Foi por causa dessa cren\u00e7a popular que o Batista negou ser Elias. Jo\u00e3o n\u00e3o era o profeta Elias que havia sido levado ao C\u00e9u, mas o Elias prof\u00e9tico que deveria preparar o caminho para a vinda do Messias. Em Mateus 17:11 a 13, Jesus confirmou essa interpreta\u00e7\u00e3o, mas tamb\u00e9m apresentou uma nuance interessante no verso 11: \u201cDe fato, Elias vir\u00e1 e restaurar\u00e1 todas as coisas. Eu, por\u00e9m, vos declaro que Elias&nbsp;j\u00e1 veio.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Al\u00e9m de afirmar que Elias j\u00e1 tinha vindo, Jesus disse que o ilustre profeta ainda viria e \u201crestauraria\u201d todas as coisas. O verbo \u201crestaurar\u201d (do grego <em>apokathist\u0113mi<\/em>) foi extra\u00eddo de Malaquias 4:6, conforme o texto do Antigo Testamento grego, a Septuaginta. Esse mesmo verbo \u00e9 usado para retratar a reden\u00e7\u00e3o final de nosso mundo por ocasi\u00e3o da segunda vinda de Cristo (Atos 1:6; conferir 3:21), revelando o teor escatol\u00f3gico da declara\u00e7\u00e3o de Mateus 17:11.<\/p>\n\n\n\n<p>Em outras palavras, Jesus estava dizendo que a profecia de Malaquias n\u00e3o se limitava ao minist\u00e9rio de Jo\u00e3o Batista. Assim como haveria duas vindas do Messias, deveria haver mais de uma vez a manifesta\u00e7\u00e3o prof\u00e9tica de Elias. No futuro, outro mensageiro deveria ser levantado para exaltar a \u201cLei de Mois\u00e9s\u201d, preparar um povo para \u201co grande e terr\u00edvel Dia do Senhor\u201d e converter o \u201ccora\u00e7\u00e3o dos pais aos filhos e o cora\u00e7\u00e3o dos filhos a seus pais\u201d (Malaquias 4:3-6).<\/p>\n\n\n\n<p><em>Continua...<\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity\" \/>\n\n\n\n<p><strong>Andr\u00e9 Vasconcelos<\/strong> \u00e9 mestre em Teologia B\u00edblica e doutorando em Antigo Testamento. Atualmente, trabalha como editor na <a href=\"http:\/\/cpb.com.br\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Casa Publicadora Brasileira<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Conhe\u00e7a mais a respeito do misterioso mensageiro prof\u00e9tico de Malaquias.<\/p>\n","protected":false},"author":32,"featured_media":308757,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[3884],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[3668],"xtt-pa-departamentos":[3261],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[61],"xtt-pa-sedes":[119],"xtt-pa-owner":[1170],"class_list":["post-308753","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-artigo","xtt-pa-editorias-biblia","xtt-pa-departamentos-espirito-de-profecia","xtt-pa-regiao-brasil","xtt-pa-sedes-dsa","xtt-pa-owner-divisao-sul-americana"],"acf":{"custom_author":"Andr\u00e9 Vasconcelos","embed_url":"","embed_length":""},"terms":{"editorial":"B\u00edblia","format":"Artigo"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2022\/07\/o-terceiro-elias-parte-1.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2022\/07\/o-terceiro-elias-parte-1-768x384.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2022\/07\/o-terceiro-elias-parte-1-240x135.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2022\/07\/o-terceiro-elias-parte-1-240x135.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2022\/07\/o-terceiro-elias-parte-1-480x270.jpg"}}