{"id":304146,"date":"2022-05-05T05:30:00","date_gmt":"2022-05-05T08:30:00","modified":"2022-05-24T13:42:39","modified_gmt":"2022-05-24T16:42:39","slug":"apocalipse-1118-e-as-questoes-ambientais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/apocalipse-1118-e-as-questoes-ambientais\/","title":{"rendered":"Apocalipse 11:18 e as quest\u00f5es ambientais"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><a href=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2022\/05\/arvoresverdes.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"700\" height=\"467\" src=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2022\/05\/arvoresverdes.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-304147\"\/><\/a><figcaption>Apesar do uso comum, texto do \u00faltimo livro da B\u00edblia trata do ju\u00edzo de Babil\u00f4nia e n\u00e3o necessariamente de cuidado ambiental. (Foto: Shutterstock)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>O cuidado com o planeta \u00e9 uma agenda justa e, como adventistas, n\u00f3s dever\u00edamos ser os primeiros a defend\u00ea-la. Nossa teologia das origens, do s\u00e1bado, da soberania de Deus sobre a natureza (especialmente nos Salmos) falam disso. Nosso entendimento de como a queda afetou n\u00e3o s\u00f3 o ser humano, como tamb\u00e9m a cria\u00e7\u00e3o (Romanos 8:22), informa nossa postura em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 ecologia e aos movimentos ambientalistas.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Leia tamb\u00e9m:<\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/noticia\/biblia\/atencao-especial-as-profecias\/\">Aten\u00e7\u00e3o especial \u00e0s <\/a><a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/noticia\/biblia\/atencao-especial-as-profecias\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">profecias<\/a><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Apesar de a express\u00e3o \u201cdestruir os que destroem a terra\u201d, encontrada em <a href=\"http:\/\/apocalipse.com\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Apocalipse<\/a> 11:18, ser muito usada em alguns c\u00edrculos crist\u00e3os como um texto referindo-se \u00e0s quest\u00f5es ambientais, n\u00e3o \u00e9 esse o tema deste vers\u00edculo e dessa frase. H\u00e1 pelo menos quatro raz\u00f5es para essa constata\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Entendendo o texto<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Em primeiro lugar, a preocupa\u00e7\u00e3o com o meio ambiente \u00e9 um assunto que vem \u00e0 tona especialmente a partir da segunda metade do s\u00e9culo XVIII.<a href=\"#_ftn1\" id=\"_ftnref1\">[1]<\/a> Em outras palavras, essa \u00e9 uma quest\u00e3o moderna, n\u00e3o da antiguidade, do contexto hist\u00f3rico-cultural no qual o livro do Apocalipse surgiu.<\/p>\n\n\n\n<p>O segundo aspecto \u00e9 o de que Apocalipse 11:18 \u00e9 o que chamamos de passagem duodirecional.<a href=\"#_ftn2\" id=\"_ftnref2\">[2]<\/a> Esse tipo de trecho, um recurso liter\u00e1rio do livro, encerra uma grande sess\u00e3o ou vis\u00e3o e indica resumidamente os temas da se\u00e7\u00e3o seguinte. Um exemplo claro \u00e9 Apocalipse 1:20, que finaliza a vis\u00e3o do cap\u00edtulo 1, explicando o que s\u00e3o as estrelas e candelabros. Esse \u00e9 o tema de toda a se\u00e7\u00e3o compreendida entre os cap\u00edtulos 2 e 3, que trata das igrejas e cujas mensagens s\u00e3o enviadas para os seus respectivos anjos\/mensageiros.<\/p>\n\n\n\n<p>Em Apocalipse 11:18, a primeira metade do livro encontra seu cl\u00edmax e toda a segunda metade do livro \u00e9 anunciada em breves ora\u00e7\u00f5es:<a id=\"_ftnref3\" href=\"#_ftn3\">[3]<\/a> \u201cNa verdade, as na\u00e7\u00f5es se enfureceram (Apocalipse 12-14); chegou, por\u00e9m, a tua ira (Apocalipse 15-18), e o tempo determinado para serem julgados os mortos (Apocalipse 19-22), para se dar o galard\u00e3o aos teus servos (Apocalipse 19:1-10, caps. 21-22) [...] e para destru\u00edres os que destroem a terra [Apocalipse 19:11-21; 20:1-15]\u201d. Assim, a \u00faltima express\u00e3o de Apocalipse 11:18 se refere primariamente ao mil\u00eanio e ao ju\u00edzo descrito como tendo lugar ao final desse per\u00edodo.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Conex\u00e3o com G\u00eanesis<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Terceiro, o uso do verbo grego <em>diaphtero<\/em> (\u201cdestruir\u201d, \u201ccorromper\u201d) em Apocalipse 11:18 lembra o jogo de palavras presente em G\u00eanesis 6:11-13. O texto original hebraico \u00e9 mais claro, mas a Septuaginta, vers\u00e3o grega das escrituras hebraicas, tenta preservar o recurso utilizado pelo autor original. O texto diz que \u201ca terra estava corrompida [ou destru\u00edda \/ <em>ephthar\u0113<\/em>] \u00e0 vista de Deus e cheia de viol\u00eancia. Deus olhou para a terra, e eis que estava corrompida [ou sendo destru\u00edda \/&nbsp; <em>katephtharmen\u0113<\/em>]; porque todos os seres vivos haviam corrompido [ou destru\u00eddo \/ <em>katephtharmen\u0113<\/em>] o seu caminho na terra. Ent\u00e3o Deus disse a No\u00e9: Resolvi acabar [corromper ou destruir \/ <em>kataphtheir\u014d<\/em>] com todos os seres humanos, porque a terra est\u00e1 cheia de viol\u00eancia por causa deles. Eis que os destruirei juntamente com a terra.\u201d<a href=\"#_ftn4\" id=\"_ftnref4\">[4]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>O mesmo jogo de palavras aparece novamente em 1 Cor\u00edntios 3:17. A primeira parte do verso diz: \u201cSe algu\u00e9m destruir [<em>phtheirei<\/em>] o santu\u00e1rio de Deus, Deus o destruir\u00e1 [<em>phtherei<\/em>]\u201d. No contexto, Paulo diz que aqueles que tentam corromper\/destruir a igreja e seus membros ser\u00e3o corrompidos\/destru\u00eddos escatologicamente.<a href=\"#_ftn5\" id=\"_ftnref5\">[5]<\/a><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Ju\u00edzo de Babil\u00f4nia<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Por fim, indo para contexto interno do pr\u00f3prio Apocalipse, Apocalipse 11:18 adianta o tema que ser\u00e1 retomado em Apocalipse 19:2. A grande meretriz, a Babil\u00f4nia m\u00edstica escatol\u00f3gica, \u00e9 julgada porque ela corrompe\/destr\u00f3i [<em>phtheir\u014d<\/em>] a terra e seus moradores com sua imoralidade e idolatria. A descri\u00e7\u00e3o imag\u00e9tica disso se encontra em Apocalipse 17:1-6. Toda essa ideia tem como pano de fundo Jeremias 51:25, que retoma o tema de \u201cdestruir quem destr\u00f3i\u201d. S\u00f3 que agora n\u00e3o no contexto de um ju\u00edzo mundial, como em G\u00eanesis 6, mas contra Babil\u00f4nia, o que ser\u00e1 retomado em Apocalipse.<a href=\"#_ftn6\" id=\"_ftnref6\">[6]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Portanto, Apocalipse 11:18 aponta para o ju\u00edzo final no final do mil\u00eanio ligado ao julgamento escatol\u00f3gico da Babil\u00f4nia m\u00edstica. O texto n\u00e3o se refere \u00e0s quest\u00f5es ambientais dos nossos dias, apesar de a linguagem ser comumente aplicada \u00e0 essa quest\u00e3o. Esse uso, portanto, n\u00e3o pode ser confundido com a inten\u00e7\u00e3o original do vers\u00edculo<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p><strong>Clacir Virmes J\u00fanior<\/strong> \u00e9 professor de Novo Testamento no <a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/salt\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Semin\u00e1rio Latino-Americano de Teologia (Salt)<\/a> da <a href=\"https:\/\/adventista.edu.br\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Faculdade Adventista da Bahia (Fadba)<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Refer\u00eancias: <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><a id=\"_ftn1\" href=\"#_ftnref1\">[1]<\/a> Ramachandra Guha, <em>Environmentalism: A Global History<\/em> (New York: Longman, 2000), p. 4.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref2\" id=\"_ftn2\">[2]<\/a> Jon Paulien, <em>The Deep Things of God: An Insider\u2019s Guide to the Book of Revelation<\/em> (Hagerstown: Review and Herald, 2004), p. 115-17.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref3\" id=\"_ftn3\">[3]<\/a> Ranko Stefanovic, <em>Revelation of Jesus Christ: A Commentary on the Book of Revelation<\/em>. 2. ed. (Berrien Springs: Andrews University Press, 2009), p. 374.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref4\" id=\"_ftn4\">[4]<\/a> Stefanovic, <em>Revelation of Jesus Christ<\/em>, p. 367.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref5\" id=\"_ftn5\">[5]<\/a> Clacir Virmes Junior, \u201cO Tema do Santu\u00e1rio\/Templo Aplicado ao Corpo nos Escritos Paulinos,\u201d diss. de mestrado (Cachoeira: Semin\u00e1rio Latino-Americano de Teologia, 2014), p. 36-43.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref6\" id=\"_ftn6\">[6]<\/a> Stefanovic, <em>Revelation of Jesus Christ<\/em>, p. 369.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Um estudo mais atento do texto de Apocalipse mostra que as quest\u00f5es ambientais n\u00e3o eram o foco do escritor, mas algo mais profundo.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":304147,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[3884],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[],"xtt-pa-departamentos":[3590],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[61],"xtt-pa-sedes":[119],"xtt-pa-owner":[1170],"class_list":["post-304146","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-artigo","xtt-pa-departamentos-salt","xtt-pa-regiao-brasil","xtt-pa-sedes-dsa","xtt-pa-owner-divisao-sul-americana"],"acf":{"custom_author":"Clacir Virmes Jr."},"terms":{"editorial":"","format":"Artigo"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2022\/05\/arvoresverdes.jpeg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2022\/05\/arvoresverdes.jpeg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2022\/05\/arvoresverdes-240x135.jpeg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2022\/05\/arvoresverdes-240x135.jpeg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2022\/05\/arvoresverdes-480x270.jpeg"}}