{"id":299068,"date":"2022-03-07T16:00:01","date_gmt":"2022-03-07T19:00:01","modified":"2025-01-07T10:43:38","modified_gmt":"2025-01-07T13:43:38","slug":"o-misterio-do-amor-que-redime","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/wilson.borba\/o-misterio-do-amor-que-redime\/","title":{"rendered":"O mist\u00e9rio do amor que redime"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><a href=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2022\/03\/shutterstock_1655243683.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1000\" height=\"549\" src=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2022\/03\/shutterstock_1655243683.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-299069\" srcset=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2022\/03\/shutterstock_1655243683.jpg 1000w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2022\/03\/shutterstock_1655243683-768x422.jpg 768w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2022\/03\/shutterstock_1655243683-730x401.jpg 730w\" sizes=\"(max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">Satan\u00e1s tentou separar a gra\u00e7a e a justi\u00e7a de Deus para descaracterizar sua identidade (Foto: Shutterstock)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Intercedendo a Deus por si mesmo e o povo, o salmista em adora\u00e7\u00e3o e f\u00e9 antecipou a resposta: \u201cA miseric\u00f3rdia e a verdade se encontraram; a justi\u00e7a e a paz se beijaram\u201d (Salmos 85:10, Almeida Revista e Corrigida).<a href=\"#_edn1\">[i]<\/a> O objetivo deste artigo \u00e9 apresentar essa perfeita uni\u00e3o da gra\u00e7a com a verdade, e o beijo da justi\u00e7a e a paz no car\u00e1ter de Deus. As Escrituras revelam que \u201co Senhor \u00e9 justo; Ele ama a justi\u00e7a\u201d (Salmos 11:7). E que Ele \u201ctem prazer na miseric\u00f3rdia\u201d (Miqu\u00e9ias 7:18). Em toda a B\u00edblia, Deus \u00e9 apresentado como um Ser de \u201cmiseric\u00f3rdia e benignidade\u201d, e de \u201crigorosa e imparcial justi\u00e7a\u201d.<a href=\"#_edn2\">[ii]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Quando n\u00e3o percebemos a sintonia perfeita entre estes atributos no car\u00e1ter de Deus, interpretaremos Seus atos na hist\u00f3ria de forma unilateral, seja \u00e0 luz de Sua justi\u00e7a ou da Sua miseric\u00f3rdia (Deuteron\u00f4mio 7:1-11; Jonas 4:2, 3; Lucas 7:39). Ver o Senhor como um Deus de miseric\u00f3rdia, sem levar em conta Sua justi\u00e7a, nos levar\u00e1 a responsabiliza-Lo como causador do caos universal. E ao considerarmos Deus promovendo apenas Sua \u201crigorosa e imparcial justi\u00e7a\u201d alienada da paz e miseric\u00f3rdia, o veremos como um Ser frio, insens\u00edvel e causador de m\u00e1goas.<a href=\"#_edn3\">[iii]<\/a><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Leia tamb\u00e9m:<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/wilson.borba\/a-triplice-mensagem-angelica-e-o-alto-clamor-do-terceiro-anjo\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">A tr\u00edplice mensagem ang\u00e9lica e o alto clamor do terceiro anjo<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/wilson.borba\/a-justica-do-reino-dos-ceus-versus-a-justica-dos-escribas-e-fariseus\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">A justi\u00e7a do reino dos c\u00e9us versus a justi\u00e7a dos escribas e fariseus<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Sua Revela\u00e7\u00e3o escrita, as Santas Escrituras (2 Tim\u00f3teo 3:16, 17; 2 Pedro 1:19-21), integra maravilhosa e perfeitamente a miseric\u00f3rdia e justi\u00e7a no Seu car\u00e1ter, e em tudo o que faz (\u00caxodo 20:5, 6; Jo\u00e3o 8:11). Ele \u201c\u00e9 a fonte de justi\u00e7a, miseric\u00f3rdia e verdade\u201d.<a href=\"#_edn4\">[iv]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>NEle \u201ca miseric\u00f3rdia e a verdade se encontraram; a justi\u00e7a e a paz se beijaram\u201d (Salmos 85:10, Almeida Revista e Corrigida). Este mist\u00e9rio \u00e9 compreendido no contexto do evangelho eterno, \u201ccoisas essas que anjos anelam perscrutar\u201d (Apocalipse 14:6; Romanos 16:25; 1 Pedro 1:12). Como Ellen White considerou este tema? \u201cO maravilhoso des\u00edgnio de gra\u00e7a do Senhor, o mist\u00e9rio do amor que redime, \u00e9 o tema para que \"os anjos desejam bem atentar\", e ser\u00e1 seu estudo atrav\u00e9s dos s\u00e9culos sem fim\u201d.<a href=\"#_edn5\">[v]<\/a><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>O \u201cmist\u00e9rio do amor que redime\u201d, no arco-\u00edris e no trono de Deus<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Admiramos a beleza do arco-\u00edris, mas a maior maravilha \u00e9 o que ele representa: o beijo da justi\u00e7a e a miseric\u00f3rdia no trono de Deus, e em Seu governo (Ezequiel 1:26-28; Apocalipse 4:1-3), pois \u201cjusti\u00e7a e miseric\u00f3rdia s\u00e3o os atributos de Seu trono. Ele \u00e9 um Deus de amor, de piedade e de terna compaix\u00e3o\u201d.<a href=\"#_edn6\">[vi]<\/a> L\u00facifer tentou perverter o trono de Deus (Isa\u00edas 14:13, 14).Como \u201cquerubim da guarda ungido\u201d conheceu o car\u00e1ter divino de justi\u00e7a e bondade, e Seu refulgente trono circundado pelo arco-\u00edris da Sua gl\u00f3ria (Ezequiel 28:14; \u00caxodo 25:18-20). Desde sua cria\u00e7\u00e3o era \u201cperfeito em seus caminhos\u201d, at\u00e9 se achar nele \u201ciniquidade\u201d (verso 15), \u201corgulho\u201d e \u201ccorrup\u00e7\u00e3o\u201d (Ezequiel 28:17).<\/p>\n\n\n\n<p>L\u00facifer estabeleceu um trono rival (Isa\u00edas 14:13), pois, por meio de mentiras pretendia administrar o Universo melhor que Seu Criador (Ezequiel 28:18). Foi o primeiro antinomianista a rebelar-se contra a Lei de Deus, pois \u201cvive pecando desde o princ\u00edpio\u201d (1 Jo\u00e3o 3:4, 8).&nbsp; Finalmente expulso do C\u00e9u (Jo\u00e3o 18:44; Ezequiel 28:16; Apocalipse 12:7-9), com \u00f3dio e engano consumados, levou nossos pais ao pecado estabelecendo pretenso dom\u00ednio sobre a Terra (G\u00eanesis 3:1-8; Lucas 4:6, 7). Sua estrat\u00e9gia era \u201cdivorciar a miseric\u00f3rdia da verdade e da justi\u00e7a\u201d.<a href=\"#_edn7\">[vii]<\/a> Como acusador, e presumida v\u00edtima, atacou a ess\u00eancia do car\u00e1ter de Deus, a uni\u00e3o de Sua justi\u00e7a e miseric\u00f3rdia (Jo\u00e3o 8:44; Apocalipse 12:10). \u201cMas no plano divino, elas est\u00e3o indissoluvelmente unidas; uma n\u00e3o pode existir sem a outra. \"A miseric\u00f3rdia e a verdade se encontraram; a justi\u00e7a e a paz se beijaram\" (Salmos 85:10).<a href=\"#_edn8\">[viii]<\/a> Estrategicamente, \u201clevantava extremamente o prato da justi\u00e7a divina\u201d para pisar abaixo em outra extremidade, o \u201cprato da miseric\u00f3rdia\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cSatan\u00e1s levou o homem a imaginar Deus como um Ser cujo principal atributo fosse a justi\u00e7a severa - um rigoroso juiz, e credor exigente e cruel\u201d.<a href=\"#_edn9\">[ix]<\/a> Assim, atacava tanto a justi\u00e7a como a miseric\u00f3rdia de Deus, expondo-O de modo distorcido e perverso. O resultado foi \u201crebeli\u00e3o, trevas e mis\u00e9ria\u201d.<a href=\"#_edn10\">[x]<\/a> Multid\u00f5es passaram a odiar a Deus, amar o pecado, e desprezar Seus apelos para arrependimento e salva\u00e7\u00e3o, at\u00e9 que Ele fez um \u201cato estranho\u201d (Isa\u00edas 28:21) destruindo-os pelo Dil\u00favio (G\u00eanesis 6:1-5; 11-13; Mateus 24:39; 2 Pedro 3:6). Mas o arco-\u00edris que circunda o trono de Deus, cujo s\u00edmbolo aparece nas nuvens \u00e9 \u201cum sinal da divina miseric\u00f3rdia e bondade para com o homem; que, embora Deus tenha sido provocado a destruir a Terra pelo dil\u00favio, ainda Sua miseric\u00f3rdia circunda a Terra\u201d.<a href=\"#_edn11\">[xi]<\/a> Seu trono circundado pelo arco-\u00edris \u00e9 \u201co penhor do cumprimento de Sua Palavra\u201d.<a href=\"#_edn12\">[xii]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Mais que isso, \u201co arco-\u00edris da promessa, circundando o trono de Deus no alto, \u00e9 um perp\u00e9tuo testemunho de que \"Deus amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unig\u00eanito, para que todo aquele que nEle cr\u00ea n\u00e3o pere\u00e7a, mas tenha a vida eterna\" (Jo\u00e3o 3:16).<a href=\"#_edn13\">[xiii]<\/a> Somente pela gra\u00e7a de Deus, No\u00e9 e sua fam\u00edlia foram salvos da destrui\u00e7\u00e3o (G\u00eanesis 6:8; 1 Pedro 3:18-21; 2 Pedro 2:5), porque Deus \u00e9 amor (1 Jo\u00e3o 4:8). \u201cO amor de Deus tem-se expressado tanto em Sua justi\u00e7a como em Sua miseric\u00f3rdia. A justi\u00e7a \u00e9 o fundamento de Seu trono, e o fruto de Seu amor\u201d.<a href=\"#_edn14\">[xiv]<\/a> Ao olharmos o arco-\u00edris nas nuvens, lembremos que: \u201cAssim como o arco nas nuvens \u00e9 formado pela uni\u00e3o da luz solar e da chuva, assim o arco-\u00edris que circunda o trono representa o poder conjunto da miseric\u00f3rdia e justi\u00e7a\u201d.<a href=\"#_edn15\">[xv]<\/a> \u201cA miseric\u00f3rdia e a verdade se encontraram; a justi\u00e7a e a paz se beijaram\u201d (Salmos 85:10, Almeida Revista e Corrigida).<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>O \u201cmist\u00e9rio do amor que redime\u201d no propiciat\u00f3rio cobrindo a arca do concerto<\/strong><strong><\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Ao Mois\u00e9s construir o tabern\u00e1culo, sob a ordem de Deus preparou a arca do concerto. E nela colocou as t\u00e1buas da santa Lei dos Dez Mandamentos, a Sua alian\u00e7a, escrita pelo pr\u00f3prio Deus (\u00caxodo 25:10-16; 31:18; Deuteron\u00f4mio 4:13; 5:22; 10:2-5). Foi ordenado a Mois\u00e9s tamb\u00e9m preparar o propiciat\u00f3rio, e coloc\u00e1-lo como cobertura em cima da arca (\u00caxodo 25:17-19, 21; Hebreus 9:4,5). \u201cAssim se representa a uni\u00e3o da justi\u00e7a com a miseric\u00f3rdia no plano da reden\u00e7\u00e3o humana. Somente a sabedoria infinita poderia conceber esta uni\u00e3o, e o poder infinito realiz\u00e1-la; \u00e9 uma uni\u00e3o que enche o C\u00e9u todo de admira\u00e7\u00e3o e adora\u00e7\u00e3o\u201d.<a href=\"#_edn16\">[xvi]<\/a> E Deus tamb\u00e9m ordenou a Mois\u00e9s preparar dois anjos querubins de ouro. Estes deveriam ser colocados nas duas extremidades do propiciat\u00f3rio, com as asas estendidas \u201cpor cima, cobrindo com elas o propiciat\u00f3rio\u201d de \u201cfaces voltadas uma para a outra, olhando para o propiciat\u00f3rio\u201d (\u00caxodo 25:18- 20; Hebreus 9:5).<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cOs querubins do santu\u00e1rio terrestre, olhando reverentemente para o propiciat\u00f3rio, representam o interesse com que a hoste celestial contempla a obra da reden\u00e7\u00e3o. Este \u00e9 o mist\u00e9rio da miseric\u00f3rdia a que os anjos desejam atentar\u201d<a href=\"#_edn17\">[xvii]<\/a>. A abertura do sant\u00edssimo do santu\u00e1rio celestial, na vis\u00e3o da arca do concerto em Apocalipse 11:19, implica essencialmente na centralidade do \u201cmist\u00e9rio do amor que redime\u201d no grande conflito entre Cristo e Satan\u00e1s. E singularmente, revela o grande interesse dos anjos de Deus n\u00e3o apenas para estudar, mas proclamar o \u201cevangelho eterno\u201d a todos os habitantes da Terra, para conhecerem e aceitarem \u201co precioso amor que redime\u201d (Apocalipse 14:6-12). \u201cA miseric\u00f3rdia e a verdade se encontraram; a justi\u00e7a e a paz se beijaram\u201d (Salmos 85:10, Almeida Revista e Corrigida).<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>O \u201cmist\u00e9rio do amor que redime\u201d na cruz do Calv\u00e1rio<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Foi na cruz que \u201co pr\u00edncipe deste mundo foi expulso, e todos atra\u00eddos ao Salvador\u201d, porque Jesus veio para \u201cdestruir as obras do Diabo\u201d (Jo\u00e3o 12:31-32; Apocalipse 12:10-11; 1 Jo\u00e3o 3:8). \u201cPor Sua vida e morte, provou Cristo que a justi\u00e7a divina n\u00e3o destr\u00f3i a miseric\u00f3rdia, mas que o pecado pode ser perdoado, e que a lei \u00e9 justa, sendo poss\u00edvel obedecer-lhe perfeitamente. As acusa\u00e7\u00f5es de Satan\u00e1s foram refutadas\u201d<a href=\"#_edn18\">[xviii]<\/a>. Pela morte de Cristo na cruz, Deus pode \u201cser justo e justificador daquele que tem f\u00e9 em Jesus\u201d (Romanos 3:26; Isa\u00edas 53:5). \u201cOs seres remidos e os n\u00e3o ca\u00eddos encontrar\u00e3o na cruz de Cristo sua ci\u00eancia e seu c\u00e2ntico.<a href=\"#_edn19\">[xix]<\/a> \u201cQuando estudamos o car\u00e1ter divino sob o aspecto da cruz, vemos miseric\u00f3rdia, ternura e perd\u00e3o mesclados com equidade e justi\u00e7a. Exclamamos na linguagem de Jo\u00e3o: \"Vede que grande amor nos tem concedido o Pai, a ponto de sermos chamados filhos de Deus\" (1 Jo\u00e3o 3:1).<a href=\"#_edn20\">[xx]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Portanto, \u201cCristo na cruz foi o meio pelo qual a miseric\u00f3rdia e a verdade se encontraram, a justi\u00e7a e a paz se beijaram. Este \u00e9 o meio de mover o mundo\u201d<a href=\"#_edn21\">[xxi]<\/a>. A prop\u00f3sito, \u201cos seres remidos e os n\u00e3o ca\u00eddos encontrar\u00e3o na cruz de Cristo sua ci\u00eancia e seu c\u00e2ntico<a href=\"#_edn22\">[xxii]<\/a>. Logo, \u201caqui deve come\u00e7ar o estudo que ser\u00e1 a ci\u00eancia e o c\u00e2ntico dos remidos atrav\u00e9s da eternidade\u201d<a href=\"#_edn23\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">[xxiii]<\/a>. \u201cComo escaparemos n\u00f3s, se negligenciarmos t\u00e3o grande salva\u00e7\u00e3o?\u201d (Hebreus 2:3), pois \u201ca miseric\u00f3rdia e a verdade se encontraram; a justi\u00e7a e a paz se beijaram\u201d (Salmos 85:10, Almeida Revista e Corrigida).<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity\" \/>\n\n\n\n<p><strong>Refer\u00eancias:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref1\">[i]<\/a>B\u00edblia Sagrada Almeida Revista e Corrigida. Barueri, SP: Sociedade B\u00edblica do Brasil, 2009. A seguir, ARC.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref2\">[ii]<\/a>WHITE, Ellen G. <em>The Signs of the Times<\/em>, 24 de mar\u00e7o de 1881.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref3\">[iii]<\/a><em>B\u00edblia de Estudo Andrews<\/em>. Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2015, p. 762.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref4\">[iv]<\/a>WHITE, Ellen G. <em>Atos dos ap\u00f3stolos<\/em>. 9\u00aa ed., Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2013, p. 507.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref5\">[v]<\/a>_______. <em>O Desejado de Todas as Na\u00e7\u00f5es<\/em>. 22\u00aa ed., Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2013, p. 19. A seguir: O Desejado de Todas as Na\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref6\">[vi]<\/a>_______. <em>Testemunhos para a igreja<\/em>. 1\u00aa ed. Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2013, v. 5, p. 174.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref7\">[vii]<\/a>_______. <em>O Desejado de Todas as Na\u00e7\u00f5es<\/em>, p. 762.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref8\">[viii]<\/a>Ibidem.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref9\">[ix]<\/a>_______. <em>Caminho a Cristo<\/em>. 1\u00aa ed., Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2015, p. 10.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref10\">[x]<\/a>_______. <em>O Desejado de Todas as Na\u00e7\u00f5es<\/em>, p. 22.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref11\">[xi]<\/a>_______. <em>Hist\u00f3ria da reden\u00e7\u00e3o<\/em>. 11\u00aa ed. 2013, p. 71.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref12\">[xii]<\/a>_______. <em>Par\u00e1bolas de Jesus<\/em>. 15\u00aa ed., Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2013, p. 148.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref13\">[xiii]<\/a>_______. <em>A Ci\u00eancia do bom viver<\/em>, 10\u00aa ed. Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2013, p. 94.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref14\">[xiv]<\/a>_______. <em>O Desejado de Todas as Na\u00e7\u00f5es<\/em>, p. 762.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref15\">[xv]<\/a>_______. Review and Herald, 13 de dezembro de 1892.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref16\">[xvi]<\/a>_______. <em>Cristo em seu santu\u00e1rio<\/em>, p. 90.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref17\">[xvii]<\/a>Ibidem.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref18\">[xviii]<\/a>WHITE, Ellen G. <em>O Desejado de Todas as Na\u00e7\u00f5es<\/em>. p. 762.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref19\">[xix]<\/a>Ibidem, p. 20.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref20\">[xx]<\/a>WHITE, Ellen G.<em> Exaltai-O<\/em><strong>.<\/strong> Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, MM 1992, p. 250.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref21\">[xxi]<\/a>_______. <em>Filhos e filhas de Deus<\/em><strong>.<\/strong> Santo Andr\u00e9, SP: Casa Publicadora Brasileira, MM 1956, p. 243.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref22\">[xxii]<\/a>_______. <em>O Desejado de Todas as Na\u00e7\u00f5es<\/em>, p. 20.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref23\">[xxiii]<\/a>_______. <em>Paulo<\/em><strong>: <\/strong>o ap\u00f3stolo da f\u00e9 e da coragem. Campinas, SP: Certeza Editorial, 2004, p. 128.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A B\u00edblia mostra que n\u00e3o h\u00e1 gra\u00e7a sem justi\u00e7a e que ambas coexistem no car\u00e1ter de Deus<\/p>\n","protected":false},"author":184,"featured_media":299069,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[3879],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[3668],"xtt-pa-departamentos":[],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[],"xtt-pa-sedes":[119],"xtt-pa-owner":[1170],"class_list":["post-299068","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-coluna","xtt-pa-editorias-biblia","xtt-pa-sedes-dsa","xtt-pa-owner-divisao-sul-americana"],"acf":{"custom_author":"Wilson Borba","embed_url":"","embed_length":""},"terms":{"editorial":"B\u00edblia","format":"Coluna"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2022\/03\/shutterstock_1655243683.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2022\/03\/shutterstock_1655243683-768x422.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2022\/03\/shutterstock_1655243683-240x135.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2022\/03\/shutterstock_1655243683-240x135.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2022\/03\/shutterstock_1655243683-480x270.jpg"}}