{"id":290174,"date":"2021-10-17T08:52:31","date_gmt":"2021-10-17T11:52:31","modified":"2021-11-15T20:14:10","modified_gmt":"2021-11-15T23:14:10","slug":"a-unica-fonte-de-autoridade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/adolfo.suarez\/a-unica-fonte-de-autoridade\/","title":{"rendered":"A \u00fanica fonte de autoridade"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_290175\" style=\"width: 1010px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-290175\" class=\"wp-image-290175 size-full\" src=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/10\/a-unica-fonte-de-autoridade.jpeg\" alt=\"\" width=\"1000\" height=\"602\" srcset=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/10\/a-unica-fonte-de-autoridade.jpeg 1000w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/10\/a-unica-fonte-de-autoridade-768x462.jpeg 768w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/10\/a-unica-fonte-de-autoridade-730x439.jpeg 730w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/10\/a-unica-fonte-de-autoridade-60x35.jpeg 60w\" sizes=\"(max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><p id=\"caption-attachment-290175\" class=\"wp-caption-text\">Quando se fala da autoridade das Escrituras, automaticamente pensa-se no princ\u00edpio \u201capenas a B\u00edblia\u201d (Foto: Shutterstock)<\/p><\/div>\n<p>Sabemos que Martinho Lutero desenvolveu quatro princ\u00edpios para interpretar as Escrituras; o primeiro deles foi <em>Sola Scriptura<\/em>, \u201capenas a B\u00edblia\u201d. \u00c9 claro que Lutero n\u00e3o inventou esse princ\u00edpio b\u00edblico, mas o aplicou poderosamente. Na verdade, <em>Sola Scriptura<\/em>, junto com <em>Sola Fide<\/em> (somente pela f\u00e9) e <em>Sola Gratia<\/em> (somente pela gra\u00e7a), tornou-se o grito de guerra da Reforma.<sup>1<\/sup><\/p>\n<h4><strong>Significado de <em>Sola Scriptura<\/em><\/strong><\/h4>\n<p>O princ\u00edpio da <em>Sola Scriptura<\/em> se tornou t\u00e3o poderoso que, quando falamos da autoridade das Escrituras, automaticamente pensamos no princ\u00edpio da <em>Sola Scriptura<\/em>, que nos aponta para o fato de que n\u00e3o h\u00e1 outra fonte de autoridade al\u00e9m dela.<sup>2<\/sup> Em outras palavras, o princ\u00edpio reformador da <em>Sola Scriptura<\/em> significa que somente a B\u00edblia, sendo a Palavra inspirada de Deus, \u00e9 a autoridade final e suficiente da Igreja.<sup>3<\/sup><\/p>\n<p>Por outro lado, a <em>Sola Scriptura<\/em> n\u00e3o significa que outras coisas n\u00e3o possam ser fonte de informa\u00e7\u00e3o para a nossa teologia. Por exemplo, os reformadores citavam livremente te\u00f3logos do passado como guias de autoridade. Al\u00e9m disso, refletiam sobre a experi\u00eancia e utilizavam a raz\u00e3o. A <em>Sola Scriptura<\/em> n\u00e3o exclui boas informa\u00e7\u00f5es, mas estabelece que, quando temos que escolher, h\u00e1 apenas uma sele\u00e7\u00e3o que podemos fazer: somente a B\u00edblia \u00e9 nossa autoridade final. Em especial, \u00e9 a autoridade suprema, em contraste com a autoridade da Igreja com suas tradi\u00e7\u00f5es.<sup>4<\/sup><\/p>\n<p>Em outras palavras, <em>Sola Scriptura<\/em> \u00e9 o princ\u00edpio teol\u00f3gico protestante de que a B\u00edblia \u00e9 o padr\u00e3o final em todos os julgamentos de f\u00e9 e pr\u00e1tica. E o que fazer com as tradi\u00e7\u00f5es e costumes da Igreja, com os pronunciamentos dos oficiais da Igreja, com a lei civil, ou com qualquer outra fonte puramente humana, incluindo a raz\u00e3o humana? Todos eles devem ceder ao que a B\u00edblia diz claramente.<sup>5<\/sup><\/p>\n<h4><strong>O contexto da <em>Sola Scriptura<\/em><\/strong><\/h4>\n<p>A <em>Sola Scriptura<\/em> deve ser entendida no contexto hist\u00f3rico da Reforma Protestante. Naquela \u00e9poca, a igreja medieval apresentava, de forma expl\u00edcita ou impl\u00edcita, a superioridade da tradi\u00e7\u00e3o eclesi\u00e1stica como fundamento da autoridade. Por consci\u00eancia, os reformadores n\u00e3o aceitaram isso e declararam oposi\u00e7\u00e3o frontal. Entre outras coisas, eles rejeitaram a mariologia, o culto aos santos, o purgat\u00f3rio, as indulg\u00eancias, porque esses ensinamentos n\u00e3o tinham suporte na revela\u00e7\u00e3o b\u00edblica. Os reformadores entenderam que aceitar essas pr\u00e1ticas estava destruindo o evangelho.<\/p>\n<p>Para eles, toda e qualquer manifesta\u00e7\u00e3o de autoridade \u2013 igreja, Estado, pais da igreja, etc. \u2013 n\u00e3o t\u00eam autoridade em si mesmos, muito menos autoridade divina; eles t\u00eam autoridade delegada, derivada e subordinada \u00e0s Escrituras Sagradas.<sup>6<\/sup> Assim, a <em>Sola Scriptura<\/em> reflete o princ\u00edpio de que \u201csomente a B\u00edblia t\u00eam autoridade para a doutrina crist\u00e3\u201d.<sup>7<\/sup> Desta forma, as tradi\u00e7\u00f5es humanas, os ensinamentos de qualquer te\u00f3logo respeitado e as decis\u00f5es da igreja devem ser julgados pela Palavra de Deus.<sup>8<\/sup><\/p>\n<h4><strong>Implica\u00e7\u00f5es<\/strong><\/h4>\n<p>A <em>Sola Scriptura<\/em> envolve tr\u00eas aspectos essenciais da teologia b\u00edblica e crist\u00e3: (1) a B\u00edblia \u00e9 a \u00fanica e infal\u00edvel fonte de revela\u00e7\u00e3o divina que est\u00e1 dispon\u00edvel para os seres humanos; (2) a B\u00edblia sozinha \u00e9 uma base teol\u00f3gica suficiente e totalmente confi\u00e1vel; e (3) a B\u00edblia \u00e9 o padr\u00e3o final e exclusivamente autorizado de interpreta\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica que sustenta e governa todos os outros.<sup>9<\/sup><\/p>\n<p>Isso significa que a B\u00edblia \u00e9 nossa refer\u00eancia de autoridade suprema, \u00e9 nossa refer\u00eancia teol\u00f3gica e \u00e9 nossa refer\u00eancia de interpreta\u00e7\u00e3o. Portanto, \u00e9 nosso privil\u00e9gio e dever estud\u00e1-la com dedica\u00e7\u00e3o, tempo e profundidade.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Refer\u00eancias<\/strong><\/p>\n<p>[1] Raoul Dederen, <em>Handbook of Seventh-day Adventist Theology<\/em> (Hagerstown, Maryland: Review and Herald Publishing Association, 2001), 89.<\/p>\n<p>[2] Heber Campos, <em>Eu Sou: Doutrina da Revela\u00e7\u00e3o Verbal<\/em> (S\u00e3o Jos\u00e9 dos Campos, SP: Editora Fiel, 2017), 77.<\/p>\n<p>[3] Matthew Barrett, \u201cO Cerne da Verdadeira Reforma,\u201d in <em>Teologia da Reforma<\/em>, ed. Matthew Barrett (Rio de Janeiro, RJ: Thomas Nelson Brasil, 2017), 56.<\/p>\n<p>[4] Michael Reeves &amp; Tim Chester, <em>Por que a Reforma ainda \u00e9 Importante?<\/em> (S\u00e3o Paulo, SP: Editora Fiel, 2017), 58.<\/p>\n<p>[5] Daniel G. Reid, in <em>Dictionary of Christianity in America<\/em> (Downers Grove, Illinois: InterVarsity Press, 1990).<\/p>\n<p>[6] R. J. Rushdoony &amp; P. Andrew Sandlin, <em>Infalibilidade e Interpreta\u00e7\u00e3o<\/em>, 2 ed. (Bras\u00edlia, DF: Editora Monergismo, 2018), 89.<\/p>\n<p>[7] Douglas Mangum, <em>The Lexham Glossary of Theology<\/em> (Bellingham, WA: Lexham Press, 2014).<\/p>\n<p>[8] John M. Frame, <em>A Doutrina da Palavra de Deus<\/em> (S\u00e3o Paulo, SP: Cultura Crist\u00e3, 2013), 306.<\/p>\n<p>[9] John C. Peckham, <em>Canonical Theology: The Biblical Canon, Sola Scriptura, and Theological Method<\/em> (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 2016), 153.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Explica\u00e7\u00e3o sobre o conceito de Sola Scriptura e as implica\u00e7\u00f5es que tem na determina\u00e7\u00e3o de uma refer\u00eancia de autoridade suprema.<\/p>\n","protected":false},"author":167,"featured_media":290175,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[3879],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[3668],"xtt-pa-departamentos":[],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[],"xtt-pa-sedes":[],"xtt-pa-owner":[],"class_list":["post-290174","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-coluna","xtt-pa-editorias-biblia"],"acf":false,"terms":{"editorial":"B\u00edblia","format":"Coluna"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/10\/a-unica-fonte-de-autoridade.jpeg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/10\/a-unica-fonte-de-autoridade-768x462.jpeg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/10\/a-unica-fonte-de-autoridade-140x90.jpeg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/10\/a-unica-fonte-de-autoridade-140x90.jpeg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/10\/a-unica-fonte-de-autoridade-290x220.jpeg"}}