{"id":285954,"date":"2021-08-12T17:12:50","date_gmt":"2021-08-12T20:12:50","modified":"2025-01-07T10:39:39","modified_gmt":"2025-01-07T13:39:39","slug":"identificando-a-igreja-remanescente-da-profecia-biblica-parte-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/wilson.borba\/identificando-a-igreja-remanescente-da-profecia-biblica-parte-ii\/","title":{"rendered":"Identificando a Igreja Remanescente da profecia b\u00edblica - Parte II"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image alignnone wp-image-285967 size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1000\" height=\"668\" src=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/08\/shutterstock_1678435780.jpg\" alt=\"Ter a B\u00edblia como fonte suprema \u00e9 o que diferencia a Igreja Remanescente de todas as demais igrejas e religi\u00f5es. (Foto: Shutterstock)\" class=\"wp-image-285967\" srcset=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/08\/shutterstock_1678435780.jpg 1000w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/08\/shutterstock_1678435780-768x513.jpg 768w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/08\/shutterstock_1678435780-150x100.jpg 150w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/08\/shutterstock_1678435780-730x488.jpg 730w\" sizes=\"(max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Ter a B\u00edblia como fonte suprema \u00e9 o que diferencia a Igreja Remanescente de todas as demais igrejas e religi\u00f5es. (Foto: Shutterstock)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>No <a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/wilson-borba\/identificando-a-igreja-remanescente-da-profecia-biblica-parte-i\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">artigo anterior<\/a>, vimos que a Igreja Remanescente \u00e9 prof\u00e9tica e vis\u00edvel, sobrevivente e historicista, surgiu ap\u00f3s 1798 em resultado de estudos integrados de Daniel e Apocalipse, e guarda os mandamentos de Deus. Demonstramos que nenhuma das denomina\u00e7\u00f5es fundadas antes de 1798 poderia ser a Igreja Remanescente pois, segundo a profecia, o remanescente no tempo do fim, apareceria depois de 1798, ap\u00f3s o longo per\u00edodo das persegui\u00e7\u00f5es papais. Lembramos que, v\u00e1rias denomina\u00e7\u00f5es surgiram ap\u00f3s 1798, mas, decisivamente, n\u00e3o podem ser a Igreja Remanescente, pois n\u00e3o tem as marcas b\u00edblicas do remanescente.<\/p>\n\n\n\n<p>Os que insistem em dizer que o remanescente escatol\u00f3gico \u00e9 invis\u00edvel devem compreender que: \u201cNunca houve um remanescente invis\u00edvel, pois ao longo da hist\u00f3ria, o remanescente \u00e9 conhecido pelas marcas identificadoras de sua \u00e9poca. &nbsp;N\u00e3o h\u00e1 remanescente invis\u00edvel escatol\u00f3gico porque as marcas de identifica\u00e7\u00e3o do remanescente escatol\u00f3gico separam aqueles que aceitam as marcas de identifica\u00e7\u00e3o daqueles que ainda n\u00e3o aceitaram\u201d.<a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\">[1]<\/a> Contudo, provavelmente, a marca mais crucial da Igreja Remanescente \u00e9 a fonte exclusivamente b\u00edblica de suas doutrinas. \u00c9 o que fundamentalmente a diferencia de todas as demais igrejas e religi\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Leia tamb\u00e9m:<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/wilson-borba\/sola-scriptura\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Sola Scriptura<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>\"A Igreja Remanescente \u00e9 enraizada no Antigo e no Novo Testamento, e tem um sistema teol\u00f3gico doutrin\u00e1rio integrado baseado nos princ\u00edpios Sola e Tota Scriptura.\"&nbsp;Apocalipse 12:1 apresenta a Igreja verdadeira sob o s\u00edmbolo de uma mulher radiante e vis\u00edvel com uma coroa de doze estrelas na cabe\u00e7a (Isa\u00edas 60:1, 2; Mateus 5:14-16). Doze \u00e9 o n\u00famero do povo de Deus no Antigo e no Novo Testamento (\u00caxodo 28:21, 29; Marcos 3:13, 14; Apocalipse 21:12, 14). \u201cComo no Antigo Testamento os doze patriarcas ocupavam o lugar de representantes de Israel, assim os doze ap\u00f3stolos representam a igreja evang\u00e9lica\u201d.<a href=\"#_edn2\" name=\"_ednref2\">[2]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Logo, \u201cA coroa com doze estrelas significa as doze tribos de Israel e os doze ap\u00f3stolos, indicando a continuidade entre o povo de Deus do Antigo Testamento e a igreja Crist\u00e3<em>\u201d<\/em>.<a href=\"#_edn3\" name=\"_ednref3\">[3]<\/a> Portanto, a mulher em Apocalipse 12 \u201csimboliza tanto a igreja do Antigo Testamento quanto a do Novo Testamento\u201d.<a href=\"#_edn4\" name=\"_ednref4\">[4]<\/a> Evid\u00eancia disso, \u00e9 que a mulher deu \u00e0 luz a um Filho que h\u00e1 \u201cde reger as na\u00e7\u00f5es\u201d (verso 5). O Messias foi anunciado primeiro nas Escrituras do Antigo Testamento (Jo\u00e3o 5:39; Lucas 24:25, 27), conforme o pr\u00f3prio Novo Testamento menciona (Mateus 1:22; 2:6, 15; Jo\u00e3o 19:24, 36; Atos 2:25-28). Assim, a Igreja Remanescente est\u00e1 na continuidade da igreja do Antigo Testamento, e da igreja apost\u00f3lica do Novo Testamento, cujos ensinos e pr\u00e1ticas foram fundamentados somente nas Escrituras Sagradas, e em sua totalidade (Isa\u00edas 8:20; Mateus 4:4, 7, 10; 5:18; Lucas 24:27; 2 Tim\u00f3teo 3:16; 2 Pedro 1:19-21; 3:15, 16).<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Sufici\u00eancia b\u00edblica<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>A Igreja Adventista do S\u00e9timo Dia tem um sistema teol\u00f3gico doutrin\u00e1rio integrado, baseado coerentemente nos princ\u00edpios <em>Sola<\/em> e <em>Tota<\/em> <em>Scriptura<\/em>.<em> <a href=\"#_edn5\" name=\"_ednref5\"><strong>[5]<\/strong><\/a><\/em> <em>Sola Scriptura<\/em> \u00e9 um grande princ\u00edpio b\u00edblico fundamental de que somente as Escrituras Sagradas s\u00e3o a norma suprema da verdade. O texto cl\u00e1ssico \u00e9 Isa\u00edas 8:20: \"\u00c0 lei e ao testemunho! Se eles n\u00e3o falarem desta maneira, jamais ver\u00e3o a alva\u201d. \u00c0 Lei e ao Testemunho dos Profetas. \u201cAs duas palabras <em>torah<\/em> (lei) e <em>teudah<\/em> (testemunho) apontam para os dois <em>loci<\/em> da autoridade nos dias de Isa\u00edas\u201d.<a href=\"#_edn6\" name=\"_ednref6\">[6]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Jesus reconheceu esta divis\u00e3o das Escrituras hebraicas (Mateus 5:17). Evidentemente, \u201cO Novo Testamento acrescenta a revela\u00e7\u00e3o autorizada transmitida por Jesus e Suas testemunhas apost\u00f3licas (ver Ef 2:20; 3:5)\u201d.<a href=\"#_edn7\" name=\"_ednref7\">[7]<\/a> O grande princ\u00edpio <em>Sola Scriptura<\/em> inclui a <em>Primazia da Escritura<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>A B\u00edblia est\u00e1 acima de qualquer outra fonte de conhecimento que amea\u00e7a usurpar sua autoridade definitiva.<a href=\"#_edn8\" name=\"_ednref8\">[8]<\/a> Por exemplo, a tradi\u00e7\u00e3o religiosa (Mateus 15:3, 6), a filosofia humana (Colossenses 2:8), e a ci\u00eancia humana (1 Tim\u00f3teo 6:20). <em>Sola Scriptura<\/em> tamb\u00e9m implica na <em>Sufici\u00eancia da Escritura<\/em> \u201ccomo \u00fanica guia infal\u00edvel da verdade\u201d (Isa\u00edas 8:19, 20; Salmo 119:105; Jo\u00e3o 5:39; 17:17; 2 Tim\u00f3teo 3:15-17; Hebreus 4:12; 2 Pedro 1:19, 20; Apocalipse 22:18, 19). \u201cToda outra fonte de conhecimento deve ser provada por esta norma infal\u00edvel\u201d.<a href=\"#_edn9\" name=\"_ednref9\">[9]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>J\u00e1 o segundo grande princ\u00edpio no qual a Igreja Remanescente est\u00e1 firmada \u00e9 o <em>Tota Scriptura<\/em>. N\u00e3o \u00e9 suficiente afirmar o <em>Sola Scriptura<\/em>, sua primazia e sufici\u00eancia. \u00c9 necess\u00e1rio tamb\u00e9m aceitar a totalidade da Escritura como inspirada por Deus, pois a B\u00edblia n\u00e3o cont\u00e9m a Palavra de Deus. Ela \u00e9 a Palavra de Deus (Lucas 24:27; 2 Tim\u00f3teo 3:16, 17).<\/p>\n\n\n\n<p>Os Adventistas do S\u00e9timo Dia descobriram na B\u00edblia um \u201ccompleto sistema de f\u00e9 e uma linha de pr\u00e1ticas\u201d.<a href=\"#_edn10\" name=\"_ednref10\">[10]<\/a> Neste completo sistema de verdades est\u00e3o agrupadas doutrinas como \u201ca perpetuidade da Lei de Deus e do s\u00e1bado, o minist\u00e9rio celestial de Cristo em duas fases, a segunda vinda pessoal e vis\u00edvel de Cristo, a imortalidade condicional da alma e a manifesta\u00e7\u00e3o moderna do dom prof\u00e9tico na pessoa e escritos de Ellen G. White\u201d.<a href=\"#_edn11\" name=\"_ednref11\">[11]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Por sua coer\u00eancia com os grandes princ\u00edpios <em>Sola<\/em> e <em>Tota Scriptura<\/em>, a Igreja Remanescente rejeita os projetos teol\u00f3gicos cat\u00f3lico-romano e protestante, os quais tiveram influ\u00eancia da tradi\u00e7\u00e3o dos Pais da Igreja, marcados pela filosofia grega. \u201cAgostinho batizou no cristianismo a intui\u00e7\u00e3o de Parm\u00eanides sobre a natureza da realidade, a cosmologia de Plat\u00e3o e a compreens\u00e3o de Arist\u00f3teles sobre Deus\u201d.<a href=\"#_edn12\" name=\"_ednref12\">[12]<\/a> Como resultado, \u201cgradualmente o Deus atemporal de Parm\u00eanides (c. 540-470 a.C.), Plat\u00e3o (c. 427-c. 347 a.C.), Arist\u00f3teles (384-322 a.C.), e Plutarco (c. 45-125) substituiu o Deus das Escrituras na teologia Crist\u00e3\u201d.<a href=\"#_edn13\" name=\"_ednref13\">[13]<\/a><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Tradi\u00e7\u00f5es err\u00f4neas<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Entre outros, os seguintes ensinos devem ser rejeitados, pois n\u00e3o s\u00e3o b\u00edblicos, mas somente tradi\u00e7\u00f5es eclesi\u00e1sticas: imortalidade da alma, tormento eterno, purgat\u00f3rio, batismo de criancinhas, santifica\u00e7\u00e3o do domingo, venera\u00e7\u00e3o de imagens, media\u00e7\u00e3o de Maria e de todos os santos, indulg\u00eancias, confiss\u00e3o auricular, papado, infalibilidade papal, sacerd\u00f3cio hier\u00e1rquico, transubstancia\u00e7\u00e3o, e celibato sacerdotal. Como mencionado, a Igreja Remanescente tamb\u00e9m rejeita o projeto teol\u00f3gico protestante, pois, apesar de professar fidelidade ao princ\u00edpio <em>Sola Scriptura<\/em> os protestantes n\u00e3o produzem teologia somente da matriz b\u00edblica, pois \u201cna pr\u00e1tica, continuam a produzir suas teologias a partir da matriz das fontes m\u00faltiplas\u201d.<a href=\"#_edn14\" name=\"_ednref14\">[14]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Por exemplo: a ado\u00e7\u00e3o agostiniana pag\u00e3 do conceito de um Deus fora do tempo pelos protestantes tem resultado na aceita\u00e7\u00e3o de conceitos n\u00e3o b\u00edblicos como imortalidade da alma, predestina\u00e7\u00e3o, antinomianismo e, uma vez salvo, para sempre salvo. N\u00e3o h\u00e1 agora espa\u00e7o para falar da cren\u00e7a no evolucionismo e do m\u00e9todo cr\u00edtico-hist\u00f3rico do iluminismo racionalista em \u00e2mbitos cat\u00f3licos romanos e protestantes. &nbsp;Devemos lembrar, por\u00e9m, que: \u201cDiferentes fontes para a reflex\u00e3o teol\u00f3gica t\u00eam levado a diferentes correntes teol\u00f3gicas, com o resultado natural de dividir o cristianismo em v\u00e1rias pr\u00e1ticas, igrejas ou denomina\u00e7\u00f5es conflitantes\u201d.<a href=\"#_edn15\" name=\"_ednref15\">[15]<\/a><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Caracter\u00edstica distintiva<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>A Igreja Remanescente tem o testemunho de Jesus. \u201cIrou-se o drag\u00e3o contra a mulher e foi pelejar com os restantes da sua descend\u00eancia, os que guardam os mandamentos de Deus e t\u00eam o testemunho de Jesus\u201d (Apocalipse 12:17). Os textos a seguir explicam o significado da express\u00e3o \u201ctestemunho de Jesus\u201d. \u201cProstrei-me aos seus p\u00e9s para ador\u00e1-lo. Ele, por\u00e9m, me disse: V\u00ea, n\u00e3o fa\u00e7as isso; sou conservo teu e dos teus irm\u00e3os que mant\u00e9m o testemunho de Jesus; adora a Deus. Pois o testemunho de Jesus \u00e9 o esp\u00edrito da profecia\u201d (Apocalipse 19:10).&nbsp;\u201cEnt\u00e3o, ele me disse: V\u00ea, n\u00e3o fa\u00e7as isso; eu sou conservo teu, dos teus irm\u00e3os, os profetas, e dos que guardam as palavras deste livro. Adora a Deus\u201d (Apocalipse 22:9).<\/p>\n\n\n\n<p>Estes dois textos s\u00e3o semelhantes, e as express\u00f5es \u201ctestemunho de Jesus\u201d e \u201cesp\u00edrito de profecia\u201d est\u00e3o em paralelo com \u201cprofetas\u201d. \u201cEssas express\u00f5es paralelas deixam claro que s\u00e3o os profetas que possuem o \u201ctestemunho de Jesus\u201d.<a href=\"#_edn16\" name=\"_ednref16\">[16]<\/a> A prop\u00f3sito, \u201cconsiderando que os restantes de Apocalipse 12:17 constituem uma refer\u00eancia espec\u00edfica \u00e0 igreja ap\u00f3s o fim dos 1260 dias prof\u00e9ticos dos versos 6 e 14, isto \u00e9, ap\u00f3s 1798, a passagem demonstra ser uma predi\u00e7\u00e3o clara da manifesta\u00e7\u00e3o do \u201cesp\u00edrito\u201d ou do \u201cdom\u201d de profecia na igreja em nossos dias\u201d.<a href=\"#_edn17\" name=\"_ednref17\">[17]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Para Stefanovic, \u201cApocalipse 12:17 declara claramente que o remanescente de Deus no tempo do fim \u00e9 caracterizado por uma posse especial do testemunho de Jesus dado por meio daqueles que foram chamados por Deus para serem seus profetas\u201d.<a href=\"#_edn18\" name=\"_ednref18\">[18]<\/a> Os profetas foram porta-vozes de Deus ao Seu povo, e a outras na\u00e7\u00f5es (Isa\u00edas 1:1; 10:5; 13:1; Jeremias 1:5). De fato, \u201c...o Senhor Deus n\u00e3o far\u00e1 coisa alguma, sem primeiro revelar o seu segredo aos seus servos, os profetas\u201d (Am\u00f3s 3:7).<\/p>\n\n\n\n<p>Eles guiaram em seguran\u00e7a o povo em tempos de crise, promovendo a unidade, e a confian\u00e7a na lideran\u00e7a divina. \u201cCrede no Senhor vosso Deus, e estareis seguros; crede nos seus profetas e prosperareis\u201d (2 Cr\u00f4nicas 20:20). Eles atuaram como reformadores do povo, e restauradores das institui\u00e7\u00f5es divinas (1 Reis 18:20-40; Isa\u00edas 58:13, 14; Mateus 3:1-10).&nbsp; Se no passado, Deus deu este dom para guardar Seu povo, porque n\u00e3o o concederia no perigoso tempo do fim, precedente \u00e0 segunda vinda de Cristo? (Mateus 24:5, 10-12; Marcos 13:22; Lucas 18:8; 2 Tim\u00f3teo 3:1-5). Infere-se pela profecia de Apocalipse 12 que, o Senhor deu tamb\u00e9m este dom a Sua Igreja Remanescente, a fim de proteg\u00ea-la das armadilhas de Satan\u00e1s no conflito final (Apocalipse 12:17).<\/p>\n\n\n\n<p>Portanto, o dom prof\u00e9tico concedido - o testemunho de Jesus - \u201ccorresponde a uma caracter\u00edstica distintiva da igreja remanescente\u201d.<a href=\"#_edn19\" name=\"_ednref19\">[19]<\/a> &nbsp;O dom de profecia prometido foi inconfundivelmente manifestado na Igreja Adventista do S\u00e9timo Dia, no longo e prof\u00edcuo minist\u00e9rio de Ellen G. White.<a href=\"#_edn20\" name=\"_ednref20\">[20]<\/a> Por\u00e9m, \u00e9 crucialmente importante esclarecer que seus escritos, embora inspirados por Deus, n\u00e3o tem o mesmo n\u00edvel de autoridade que a B\u00edblia, pois, conforme a cren\u00e7a fundamental n\u00famero um da Igreja Adventista do S\u00e9timo Dia, \u201cAs Escrituras Sagradas s\u00e3o a suprema, autoritativa e infal\u00edvel revela\u00e7\u00e3o de Sua vontade. Constituem o padr\u00e3o de car\u00e1ter, a prova da experi\u00eancia, o definitivo revelador de doutrinas e o registro fidedigno dos atos de Deus na Hist\u00f3ria (Salmos 119:105; Prov\u00e9rbios 30:5, 6; Isa\u00edas 8:20; Jo\u00e3o 17:17; 1 Tessalonicenses 2:13; 2 Tim\u00f3teo 3:16, 17; Hebreus 4:12; 2 Pedro 1:20, 21).<a href=\"#_edn21\" name=\"_ednref21\">[21]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>A prop\u00f3sito, o dom prof\u00e9tico p\u00f3s-b\u00edblico manifestado no tempo do fim, tem fun\u00e7\u00e3o semelhante ao dom prof\u00e9tico de Nat\u00e3, Gade, Asafe, Sema\u00edas, Azarias, Eli\u00e9zer, A\u00edas, Obede, Miri\u00e3, D\u00e9bora, Hulda, Sime\u00e3o, Jo\u00e3o Batista, \u00c1gabo, Silas, Ana e as quatro filhas de Filipe que n\u00e3o tiveram seus escritos registrados nas Escrituras.<a href=\"#_edn22\" name=\"_ednref22\">[22]<\/a> &nbsp;\u201cO mesmo Deus que falou por meio dos profetas que escreveram a B\u00edblia inspirou esses profetas e profetisas. Suas mensagens n\u00e3o entraram em contradi\u00e7\u00e3o com a revela\u00e7\u00e3o divina previamente registrada\u201d.<a href=\"#_edn23\" name=\"_ednref23\">[23]<\/a> Os escritos de Ellen G. White, n\u00e3o foram dados como adi\u00e7\u00e3o ou substitui\u00e7\u00e3o \u00e0s Escrituras, mas para levar os negligentes de volta \u00e0 B\u00edblia.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cPouca aten\u00e7\u00e3o \u00e9 dada \u00e0 B\u00edblia, e o Senhor deu uma luz menor para guiar homens e mulheres \u00e0 luz maior. Oh! quanto bem poderia ser feito se os livros que cont\u00eam esta luz fossem lidos com a resolu\u00e7\u00e3o de se executarem os princ\u00edpios que eles cont\u00eam! Haveria uma vigil\u00e2ncia mil vezes maior, um esfor\u00e7o abnegado e resoluto mil vezes maior\u201d.<a href=\"#_edn24\" name=\"_ednref24\">[24]<\/a> Sim, est\u00e1 escrito: \u201cmil vezes maior\u201d! Nunca vi algu\u00e9m se perder por ler <em>O Desejado de Todas as Na\u00e7\u00f5es<\/em>.<a href=\"#_edn25\" name=\"_ednref25\">[25]<\/a> Apelo a voc\u00ea, amigo, para que leia a B\u00edblia e os livros do Esp\u00edrito de Profecia. E, por favor, ore pelo terceiro artigo desta s\u00e9rie.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\"><\/a><strong>Refer\u00eancias<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>[1]Norman R. Gulley, Systematic Theology: The Church and the Last Things (Berrien Springs, MI: Andrews University Press, 2016), p. 473.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref2\" name=\"_edn2\">[2]<\/a>Ellen G. White, <em>Atos dos ap\u00f3stolos<\/em>, 9\u00aa ed. Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2013), p. 19.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref3\" name=\"_edn3\">[3]<\/a>Ranko Stefanovic, Revelation of Jesus Christ, 2\u00aa ed., (Berrien Springs, MI: Andrews University Press, 2009),&nbsp; p. 388. A seguir: Stefanovic.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref4\" name=\"_edn4\">[4]<\/a>Francis D. Nichol, ed. Coment\u00e1rio b\u00edblico adventista do s\u00e9timo dia, 1\u00aa ed. (Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2014), v. 7, p. 893.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref5\" name=\"_edn5\">[5]<\/a>Para um estudo mais detido ver: Fernando Canale, Princ\u00edpios elementares da teologia crist\u00e3: a B\u00edblia substituindo a tradi\u00e7\u00e3o, 1\u00aa ed. (Engenheiro Coelho, SP: Unaspress, 2018). A seguir: Canale. Ver tamb\u00e9m: Ra\u00fal Kerbs, El problema de la identidad b\u00edblica del cristianismo: las presuposiciones filos\u00f3ficas de la teolog\u00eda cristiana desde los pressocr\u00e1ticos al protestantismo (Libertador San Martin, Argentina: Universidad Adventista del Plata), 2014).<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref6\" name=\"_edn6\">[6]<\/a>Raoul Dederen, ed. Tratado de teologia adventista do s\u00e9timo dia, 1\u00aa ed. (Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2011), p. 70.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref7\" name=\"_edn7\">[7]<\/a>Ibidem, p. 71.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref8\" name=\"_edn8\">[8]<\/a>Ibidem.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref9\" name=\"_edn9\">[9]<\/a>Ibidem.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref10\" name=\"_edn10\">[10]<\/a>Ellen G. White, Mente, car\u00e1ter e personalidade, 3\u00aa ed. (Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 1996), v. 2, p. 784.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref11\" name=\"_edn11\">[11]<\/a>Alberto R. Timm, O santu\u00e1rio e as tr\u00eas mensagens ang\u00e9licas, 5\u00aa ed. (Engenheiro Coelho, SP: Unaspress, 2009), p. 1.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref12\" name=\"_edn12\">[12]<\/a>Canale, p. 62.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref13\" name=\"_edn13\">[13]<\/a>Norman R. Gulley, Sistematic Theology: God as Trinity (Berrien Springs, MI: Andrews University Press, 2011), p. 179, 180.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref14\" name=\"_edn14\">[14]<\/a>Canale, p. 27.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref15\" name=\"_edn15\">[15]<\/a>Ibidem, p. 22.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref16\" name=\"_edn16\">[16]<\/a>Nisto cremos (Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2020), p. 283, 284.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref17\" name=\"_edn17\">[17]<\/a>Francis D. Nichol, ed. Coment\u00e1rio b\u00edblico adventista do s\u00e9timo dia, 1\u00aa ed. (Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2014), v. 7, p. 973, 974.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref18\" name=\"_edn18\">[18]<\/a>Stefanovic, p. 560, 561.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref19\" name=\"_edn19\">[19]<\/a>Nisto cremos, p. 284.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref20\" name=\"_edn20\">[20]<\/a>Para estudar Ellen G. White, e seu minist\u00e9rio prof\u00e9tico ver: Alberto R. Timm e Dwain N. Esmond, Quando Deus fala, 1\u00aa ed. (Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2017), p. 291-489; Arthur L. White, Ellen G. White, 1\u00aa ed. (Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2016).<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref21\" name=\"_edn21\">[21]<\/a>Nisto cremos, p. 11.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref22\" name=\"_edn22\">[22]<\/a>Ibidem, p. 286<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref23\" name=\"_edn23\">[23]<\/a>Ibidem.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref24\" name=\"_edn24\">[24]<\/a>Ellen G. White, <em>Review and Herald<\/em>, 20 de janeiro de 1903.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref25\" name=\"_edn25\">[25]<\/a>_______, O Desejado de Todas as Na\u00e7\u00f5es, 22\u00aa ed. (Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2013).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Os ensinos e pr\u00e1ticas da Igreja Remanescente s\u00e3o totalmente fundamentados nas Escrituras Sagradas<\/p>\n","protected":false},"author":184,"featured_media":285967,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[3879],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[3668],"xtt-pa-departamentos":[],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[259],"xtt-pa-sedes":[119],"xtt-pa-owner":[1170],"class_list":["post-285954","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-coluna","xtt-pa-editorias-biblia","xtt-pa-regiao-mundo","xtt-pa-sedes-dsa","xtt-pa-owner-divisao-sul-americana"],"acf":{"embed_url":"","embed_length":"","custom_author":""},"terms":{"editorial":"B\u00edblia","format":"Coluna"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/08\/shutterstock_1678435780.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/08\/shutterstock_1678435780-768x513.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/08\/shutterstock_1678435780-140x90.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/08\/shutterstock_1678435780-140x90.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/08\/shutterstock_1678435780-290x220.jpg"}}