{"id":280019,"date":"2021-04-27T06:00:49","date_gmt":"2021-04-27T09:00:49","modified":"2021-04-25T11:11:55","modified_gmt":"2021-04-25T14:11:55","slug":"como-viver-no-presente-seculo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/como-viver-no-presente-seculo\/","title":{"rendered":"Como viver no presente s\u00e9culo?"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_280020\" style=\"width: 1410px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/04\/temposliquidos.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-280020\" class=\"size-full wp-image-280020\" src=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/04\/temposliquidos.jpeg\" alt=\"\" width=\"1400\" height=\"924\" srcset=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/04\/temposliquidos.jpeg 1400w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/04\/temposliquidos-768x507.jpeg 768w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/04\/temposliquidos-70x45.jpeg 70w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/04\/temposliquidos-150x100.jpeg 150w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/04\/temposliquidos-730x482.jpeg 730w\" sizes=\"(max-width: 1400px) 100vw, 1400px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-280020\" class=\"wp-caption-text\">Tempos l\u00edquidos afetam a pr\u00f3pria maneira de se enxergar a religi\u00e3o e Deus. (Foto: Solve Sundsbo)<\/p><\/div>\n<p>Os la\u00e7os humanos est\u00e3o cada vez mais fr\u00e1geis e isso ficou mais evidente na pandemia, em que o n\u00famero de div\u00f3rcios cresceu mais de 50% em 2020. Hoje, \u201cat\u00e9 que a morte nos separe\u201d tende a ser substitu\u00edda pelo \u201co que cada um pode ganhar\u201d. O soci\u00f3logo Zygmunt Bauman chama tudo isso de modernidade l\u00edquida.<\/p>\n<p>Para ele, esse fen\u00f4meno de liquidez cultural e social est\u00e1 associado \u00e0 ideia de relacionamento entre pessoas, amigos, fam\u00edlia, sociedade, enfim, todas como rela\u00e7\u00f5es transit\u00f3rias, flex\u00edveis, que gera um amor superficial e mold\u00e1vel como \u00e9 a \u00e1gua ao seu recipiente modelador. E aqui entra a pergunta: como viver em tempos de liquidez e enfrentar os desafios da sociedade l\u00edquida?<\/p>\n<p><strong>Leia tamb\u00e9m:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/noticia\/biblia\/riscos-da-relativizacao-do-texto-biblico\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Riscos da relativiza\u00e7\u00e3o do texto b\u00edblico<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<h4><strong>Relativiza\u00e7\u00e3o<\/strong><\/h4>\n<p>Al\u00e9m de rela\u00e7\u00f5es, a amea\u00e7a desse fen\u00f4meno \u00e9, tamb\u00e9m, teol\u00f3gica. Por exemplo, a hist\u00f3ria das origens do ser humano, o \u00c9den, os dias literais de G\u00eanesis, a queda e reden\u00e7\u00e3o em fun\u00e7\u00e3o do pecado, tudo isso \u00e9 uma metanarrativa, ou seja, uma explica\u00e7\u00e3o de acontecimentos que cremos ser verdades absolutas. Todavia, existe o risco do relativismo e a liquefa\u00e7\u00e3o alcan\u00e7ar a mente dos fi\u00e9is, e o cuidado que se deve ter \u00e9 comparado ao que Paulo aconselhou:<\/p>\n<p>\u201cTende cuidado, para que ningu\u00e9m vos fa\u00e7a presa sua, por meio de filosofias e v\u00e3s sutilezas, segundo a tradi\u00e7\u00e3o dos homens, segundo os rudimentos do mundo, e n\u00e3o segundo Cristo\u201d (Colossenses 2:8).<\/p>\n<p>Um outro resultado desse estado \u00e9 que as religi\u00f5es podem se tornar customizadas em uma liquidez que apela ao individual. N\u00e3o se pode, de acordo com a sociedade l\u00edquida, falar sobre certeza ou afirmar verdades. \u00c9, na d\u00favida, que cada um se apropria dela como refer\u00eancia para a vida; tudo que foi s\u00f3lido (autores consagrados, ideias, pensamentos, discursos) est\u00e1 no banco dos r\u00e9us. Vivemos em um per\u00edodo dif\u00edcil caracterizado por mais perguntas que respostas, mais problemas que solu\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p>Ou seja, n\u00e3o existem padr\u00f5es fixos e a individualidade aflora e torna imposs\u00edvel uma regra: as certezas antes agraciadas derretem. De acordo com o pr\u00f3prio soci\u00f3logo, viver em uma multid\u00e3o de valores, normas e estilos de vida em competi\u00e7\u00e3o, sem uma garantia firme e confi\u00e1vel de estarmos certos, \u00e9 perigoso e cobra um alto pre\u00e7o psicol\u00f3gico.<\/p>\n<h4><strong>Conveni\u00eancias e n\u00e3o convic\u00e7\u00f5es<\/strong><\/h4>\n<p>No in\u00edcio do s\u00e9culo XX, os valores e as institui\u00e7\u00f5es eram bem definidos e, quando se esperava um processo de ruptura ou revolu\u00e7\u00e3o, um s\u00f3lido era substitu\u00eddo pelo outro. Agora, a convic\u00e7\u00e3o \u00e9 quebrada e o fluido assume formas de conveni\u00eancia como reflexos de suas pr\u00f3prias vozes.<\/p>\n<p>Um exemplo pr\u00e1tico do que ocorre dentro da igreja \u00e9 a transforma\u00e7\u00e3o de dogmas aos prazeres da clientela, num caso t\u00edpico de igreja <em>a la carte<\/em>. Como disse Rodrigo Silva na s\u00e9rie <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=pULZq8Wtt8s\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Adventismo em tempos l\u00edquidos<\/em><\/a>, \u201cas pessoas ficam na igreja por conveni\u00eancia, n\u00e3o t\u00eam convic\u00e7\u00f5es\u201d.<\/p>\n<p>Afirma ele, ainda, que \u201celas t\u00eam formas e ficam nelas enquanto lhes for conveniente, quando essa forma quebra, elas tamb\u00e9m derramam como \u00e1gua porque s\u00e3o l\u00edquidas\u201d... n\u00e3o ficam firmes por muito tempo, elas n\u00e3o querem vir \u00e0 igreja para serem incomodadas em seus h\u00e1bitos\u201d.<\/p>\n<p>Para o fil\u00f3sofo e te\u00f3logo, \u201cas pessoas n\u00e3o querem vir para ser a serva de uma mensagem de Deus, mas como um cliente que assume a conta de um banco, e cliente sempre tem raz\u00e3o, e o dia em que a m\u00fasica ou o pastor n\u00e3o agradar, ela sai ou muda. Isso \u00e9 cristianismo l\u00edquido.\u201d<\/p>\n<p>Dessa forma, temos um problema, porque no cristianismo existem absolutos bem definidos, apesar do esp\u00edrito de nossa \u00e9poca (<em>zeitgeist<\/em>) tornar l\u00edquidos os s\u00f3lidos, e corromper o sagrado.<\/p>\n<h4><strong>Liquidez de pensamento<\/strong><\/h4>\n<p>Os crist\u00e3os, por vezes, j\u00e1 t\u00eam se infectado com a liquidez de pensamento. \u00c9 poss\u00edvel observar que, nas mais variadas denomina\u00e7\u00f5es, n\u00e3o se cr\u00ea na literalidade da metanarrativa de G\u00eanesis como dias literais. Junto com isso, vem a uni\u00e3o da teoria do evolucionismo darwiniano ao texto sagrado \u2013 uma adapta\u00e7\u00e3o caracter\u00edstica dos s\u00e9culos 20 e 21, que transforma as estruturas solidificadas. Todo esse clima cultural e intelectual do mundo traz o colapso do pensamento s\u00f3lido criacionista, adentrando em fundamentos antes n\u00e3o mexidos; a identidade fica comprometida.<\/p>\n<p>Alguns argumentam que o conceito por detr\u00e1s do s\u00e1bado \u00e9 v\u00e1lido, mas o dia n\u00e3o, pois pode ser outro. Neste caso, entra a relativiza\u00e7\u00e3o j\u00e1 abordada e a liquidez de pensamento. Voc\u00ea \u00e9 l\u00edquido ou s\u00f3lido? Relativista ou remanescente? Ser\u00e1 que seus pensamentos e atos se conformam com o presente s\u00e9culo?<\/p>\n<p>Lembre-se: em tempos de liquidez, os relacionamentos sofrem, a teologia muda, nada \u00e9 feito para durar, mas o rem\u00e9dio para a liquidez est\u00e1 na B\u00edblia.\u00a0 Paulo diz que \u201cn\u00e3o se amoldem ao padr\u00e3o deste mundo, mas transformem-se pela renova\u00e7\u00e3o da sua mente, para que sejam capazes de experimentar e comprovar a boa, agrad\u00e1vel e perfeita vontade de Deus\u201d (Romanos 12:2).<\/p>\n<p><strong>Neide Fischer<\/strong> \u00e9 jornalista, professora de arte e membro do grupo Cientistas Adventistas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O presente s\u00e9culo \u00e9 caracterizado por rela\u00e7\u00f5es consideradas l\u00edquidas. De que maneira isso pode afetar a pr\u00f3pria cren\u00e7a em Deus? <\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":280021,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[3876],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[3217],"xtt-pa-departamentos":[272],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[],"xtt-pa-sedes":[119],"xtt-pa-owner":[1170],"class_list":["post-280019","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-noticia","xtt-pa-editorias-comportamento","xtt-pa-departamentos-institucional","xtt-pa-sedes-dsa","xtt-pa-owner-divisao-sul-americana"],"acf":false,"terms":{"editorial":"Comportamento","format":"Not\u00edcia"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/04\/sociedadeliquida.jpeg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/04\/sociedadeliquida-768x554.jpeg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/04\/sociedadeliquida-140x90.jpeg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/04\/sociedadeliquida-140x90.jpeg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2021\/04\/sociedadeliquida-290x220.jpeg"}}