{"id":269012,"date":"2020-09-07T05:30:11","date_gmt":"2020-09-07T08:30:11","modified":"2021-11-15T20:21:52","modified_gmt":"2021-11-15T23:21:52","slug":"o-surgimento-da-igreja-adventista-do-setimo-dia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/edegar.link\/o-surgimento-da-igreja-adventista-do-setimo-dia\/","title":{"rendered":"O surgimento da Igreja Adventista do S\u00e9timo Dia"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_269026\" style=\"width: 1010px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/09\/shutterstock_588422027.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-269026\" class=\"wp-image-269026 size-full\" src=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/09\/shutterstock_588422027.jpg\" alt=\"\" width=\"1000\" height=\"667\" srcset=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/09\/shutterstock_588422027.jpg 1000w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/09\/shutterstock_588422027-768x512.jpg 768w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/09\/shutterstock_588422027-150x100.jpg 150w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/09\/shutterstock_588422027-730x487.jpg 730w\" sizes=\"(max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-269026\" class=\"wp-caption-text\">Os adventistas do s\u00e9timo dia surgiram como um movimento baseado no estudo aprofundado da Palavra de Deus (Foto: Shutterstock)<\/p><\/div>\n<p>N\u00e3o se pode dizer que a Igreja Adventista do S\u00e9timo Dia foi fundada por uma pessoa. A sua origem remonta a alguns mileritas decepcionados que perseveraram juntos. Ap\u00f3s compreenderem que o grande desapontamento que experimentaram estava profetizado em Apocalipse 10:10, o pequeno grupo de remanescentes - formado por Hiram Edson, Owen Loomis Crosier e Franklin B. Hahn - entendeu, baseado em Apocalipse 10:11, que precisava persistir e seguir proclamando a segunda vinda de Cristo a todo o mundo.<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a> Unidos em ora\u00e7\u00e3o e no estudo das Escrituras durante semanas, aqueles homens alcan\u00e7aram uma compreens\u00e3o mais ampla a respeito do ritual do Santu\u00e1rio da antiga alian\u00e7a.<\/p>\n<h4><strong>A doutrina do Santu\u00e1rio<\/strong><\/h4>\n<p>Novas verdades b\u00edblicas foram se desdobrando diante dos seus olhos, como por exemplo:<\/p>\n<ul>\n<li>A exist\u00eancia de um Santu\u00e1rio no C\u00e9u;<\/li>\n<li>O fato de que o Santu\u00e1rio terrestre e seu ritual eram um reflexo do celestial e da obra de Cristo neste;<\/li>\n<li>O fato de esta obra estar dividida em duas fases: no lugar santo (desde a Sua ascens\u00e3o ao C\u00e9u at\u00e9 22 de outubro de 1844) e no lugar sant\u00edssimo (desde aquela data at\u00e9 o Seu retorno ao mundo).<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<h4><strong>A doutrina do S\u00e1bado<\/strong><\/h4>\n<p>Alguns meses antes do grande desapontamento, o pastor metodista Frederick Wheeler, ligado ao movimento milerita, pregou o serm\u00e3o de domingo no lugarejo de Washington, cidade de Sullivan, estado de New Hampshire. Ao final do culto, foi abordado por Rachel Oakes, pertencente \u00e0 Igreja Batista do S\u00e9timo Dia, que o desafiou a estudar na B\u00edblia o assunto do s\u00e1bado como verdadeiro dia de descanso institu\u00eddo pela lei de Deus.<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a> Ap\u00f3s um per\u00edodo de investiga\u00e7\u00e3o, ele se convenceu do fato e come\u00e7ou a guardar o s\u00e1bado e a influenciar outros a fazerem o mesmo.<\/p>\n<p>Uma destas pessoas foi o pastor batista Thom\u00e1s Motherwell Preble, que publicou um artigo sobre o tema na revista \u201cThe Hope of Israel\u201d de 28 de fevereiro de 1845.<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a> Como resultado, o capit\u00e3o Joseph Bates despertou para o assunto e viajou at\u00e9 o pastor Wheeler a fim de estudar com ele a respeito. Voltou para casa convencido a guardar o s\u00e1bado e a propagar esta verdade.<\/p>\n<p>Ap\u00f3s dedicar alguns meses ao estudo do tema, Bates publicou, em agosto de 1846, um livreto intitulado \u201cO S\u00e1bado do s\u00e9timo dia, um sinal perp\u00e9tuo\u201d, que influenciou outros mileritas desapontados a come\u00e7arem a guardar este como dia de descanso; entre eles, Thiago e Ellen G. White.<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a> Assim, a verdade do S\u00e1bado se tornou um elemento unificador para o pequeno grupo de ex-mileritas, que passaram a ser conhecidos como \u201cadventistas sabatistas\u201d. Eles dedicaram os anos seguintes a investigar intensivamente as Escrituras, e descobriram novas verdades b\u00edblicas a serem proclamadas ao mundo.<\/p>\n<h4><strong>O Dom de Profecia\u00a0 <\/strong><\/h4>\n<p>A dire\u00e7\u00e3o de Deus sobre esse grupo de adventistas sabatistas foi confirmada atrav\u00e9s do dom prof\u00e9tico concedido ao movimento. A princ\u00edpio, um homem chamado Guilherme Ellis Foy recebeu tr\u00eas vis\u00f5es em 1842, e foi incumbido por Deus de transmitir a Sua mensagem, mas hesitou em faz\u00ea-lo. Posteriormente, em 1844, outro homem recebeu revela\u00e7\u00f5es divinas, e igualmente relutou em propag\u00e1-las. Este homem era Hasen Foss.<a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\">[6]<\/a><\/p>\n<p>Finalmente, Deus convocou ao minist\u00e9rio prof\u00e9tico uma jovem de 17 anos,\u00a0de sa\u00fade debilitada, chamada Ellen G. White. Ela recebeu sua primeira vis\u00e3o em dezembro de 1844, durante um encontro de ora\u00e7\u00e3o na casa da fam\u00edlia Himes, em South Portland, Maine. Nessa vis\u00e3o, Deus lhe mostrou a caminhada dos crentes adventistas atrav\u00e9s de um longo e estreito caminho ascendente para a cidade de Deus.<a href=\"#_ftn7\" name=\"_ftnref7\">[7]<\/a>\u00a0A princ\u00edpio, ela tamb\u00e9m relutou, mas logo decidiu revelar o que Deus lhe havia mostrado e, fortalecida pelo poder de Deus, aceitou o chamado.<\/p>\n<p>Ellen G. White continuou recebendo vis\u00f5es, de curta e de longa dura\u00e7\u00e3o. Entre 1845 e 1850, ocupou uma posi\u00e7\u00e3o de lideran\u00e7a no pequeno grupo de adventistas sabatistas, que foi crescendo em unidade. Seu dom foi um aux\u00edlio e um guia para confirmar as verdades b\u00edblicas descobertas pouco a pouco pelos seus irm\u00e3os de cren\u00e7a.<\/p>\n<h4><strong>Os congressos sab\u00e1ticos<\/strong><\/h4>\n<p>Com o intuito de fortalecer a f\u00e9, consolidar seus fundamentos e unificar os crentes, aquele pequeno grupo de adventistas sabatistas come\u00e7ou a promover congressos sab\u00e1ticos para estudarem a B\u00edblia. Em 1848 foram realizados ao menos seis desses encontros, nas cidades de:<\/p>\n<ul>\n<li>Rocky Will, Connecticut (20 a 24 de abril; 8 e 9 de setembro);<\/li>\n<li>Volney, Nova Iorque (18 de agosto);<\/li>\n<li>Port Gibson, Nova Iorque (27 e 28 de agosto);<\/li>\n<li>Topsham, Maine (20 a 22 de outubro) e<\/li>\n<li>Dorchester, Massachussets (18 de novembro).<a href=\"#_ftn8\" name=\"_ftnref8\">[8]<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p>Foi nessas reuni\u00f5es que os fundamentos doutrin\u00e1rios do movimento adventista sabatista se estabeleceram. Pelo menos oito pontos tiveram consenso, e foram aprofundados nos anos posteriores:<\/p>\n<ul>\n<li>O iminente segundo advento de Cristo de maneira pessoal e vis\u00edvel;<\/li>\n<li>O minist\u00e9rio de Cristo no Santu\u00e1rio celestial em duas fases;<\/li>\n<li>O s\u00e1bado como dia de guarda b\u00edblico;<\/li>\n<li>A aceita\u00e7\u00e3o do minist\u00e9rio prof\u00e9tico de Ellen G. White;<\/li>\n<li>A proclama\u00e7\u00e3o das tr\u00eas mensagens ang\u00e9licas de Apocalipse 14:6-12;<\/li>\n<li>A mortalidade da alma e o estado de sono inconsciente;<\/li>\n<li>O tempo em que ocorreriam as sete \u00faltimas pragas e<\/li>\n<li>A aniquila\u00e7\u00e3o dos \u00edmpios no final do mil\u00eanio.<a href=\"#_ftn9\" name=\"_ftnref9\">[9]<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<h4><strong>A escolha de um nome <\/strong><\/h4>\n<p>Houve um longo tempo de relut\u00e2ncia entre os adventistas sabatistas em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 escolha de uma identidade denominacional, por quatro raz\u00f5es principais:<\/p>\n<ul>\n<li>Os mileritas desapontados n\u00e3o tinham a inten\u00e7\u00e3o de fundar uma nova igreja, mas reavivar os crist\u00e3os de todas as igrejas e prepar\u00e1-los para o retorno de Cristo;<\/li>\n<li>Eles acreditavam que em 22 de outubro de 1844 a porta gra\u00e7a se havia fechado, selando o destino da humanidade. Assim, mesmo que Jesus n\u00e3o tivesse voltado, todos tinham feito sua escolha; os que aceitaram a mensagem da volta de Cristo estavam salvos, e os que a haviam rejeitado, perdidos. N\u00e3o fazia sentido fundarem uma nova igreja;<\/li>\n<li>Estavam traumatizados. Pertencentes a outras denomina\u00e7\u00f5es, ao se ligarem ao movimento milerita foram tratados com crueldade, ridicularizados pela sua esperan\u00e7a no segundo advento de Cristo e, finalmente, expulsos dessas igrejas;<\/li>\n<li>Receavam que, como igreja organizada, passassem a rejeitar as novas verdades b\u00edblicas que iam sendo descobertas.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Apesar de tudo isso, o certo embara\u00e7o que sentiam ao serem perguntados sobre sua identidade e n\u00e3o terem resposta, al\u00e9m do crescimento expressivo no n\u00famero de membros, tornou evidente a necessidade da organiza\u00e7\u00e3o do movimento. Os adventistas sabatistas, ent\u00e3o, tomaram por prop\u00f3sito escolher uma identidade que expressasse suas cren\u00e7as fundamentais. Ap\u00f3s um per\u00edodo de longas discuss\u00f5es, no dia 1 de outubro de 1860 foi oficializado, por sugest\u00e3o de David Hewitt, o nome \u201cAdventistas do S\u00e9timo Dia\u201d.<a href=\"#_ftn10\" name=\"_ftnref10\">[10]<\/a><\/p>\n<h4><strong>A organiza<\/strong><strong>\u00e7\u00e3<\/strong><strong>o da Confer\u00eancia Geral<\/strong><\/h4>\n<p>Cerca de tr\u00eas anos depois, de 20 a 24 de maio de 1863, em Battle Creek, Michigan, aconteceu uma assembleia com a participa\u00e7\u00e3o dos delegados de nove associa\u00e7\u00f5es, sendo votada a organiza\u00e7\u00e3o da Associa\u00e7\u00e3o Geral dos Adventistas do S\u00e9timo Dia. Tamb\u00e9m foram escolhidos os seguintes oficiais:<\/p>\n<ul>\n<li>John Byington como presidente;<\/li>\n<li>Uriah Smith como secret\u00e1rio e<\/li>\n<li>Eli S. Walker como tesoureiro.<a href=\"#_ftn11\" name=\"_ftnref11\">[11]<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p>Assim nasceu a Igreja Adventista do S\u00e9timo Dia e, dentro de algumas d\u00e9cadas, os seus mission\u00e1rios levaram a mensagem da segunda vinda de Jesus e as novas verdades b\u00edblicas a todo o mundo.<\/p>\n<h4><strong>Curiosidade<\/strong><\/h4>\n<p>A teoria de que, ao se cumprir a profecia dos 2300 anos no dia 22 de outubro de 1844, a porta da gra\u00e7a se fechara para todos aqueles que n\u00e3o se haviam preparado para a segunda vinda de Jesus, acompanhou os mileritas e continuou presente entre os adventistas sabatistas e at\u00e9 mesmo durante os primeiros anos ap\u00f3s a organiza\u00e7\u00e3o da Igreja Adventista do S\u00e9timo Dia. Para aquele grupo, a miss\u00e3o estava limitada aos que haviam feito parte do movimento milerita. Somente ap\u00f3s a convers\u00e3o de outras pessoas essa teoria foi, finalmente, abandonada e foi preparado o terreno para as miss\u00f5es mundiais.<\/p>\n<h4><strong>Aplica<\/strong><strong>\u00e7\u00e3<\/strong><strong>o espiritual<\/strong><\/h4>\n<p>O in\u00edcio da Igreja Adventista do S\u00e9timo do Dia foi marcado por in\u00fameros desafios, criterioso estudo da B\u00edblia e ora\u00e7\u00e3o. Como parte desse movimento, somos chamados, tanto individualmente quanto como Igreja, a manter firmes os nossos olhos em Cristo, estudar com afinco e curiosidade a Palavra de Deus, buscando diariamente (re)conhecer e aplicar a Sua vontade em nossas vidas.<\/p>\n<h4><strong>Sugest\u00f5es<\/strong><strong>\u00a0de leitura adicional<\/strong><\/h4>\n<ul>\n<li>Loughborough, John N. O Grande Movimento Adventista. Adventist Pioneer Library, 2\u00aa Edicao, Loma Linda-CA, 2014.<\/li>\n<li>Knight, George R. Adventismo: Origem e Impacto do movimento Milerita. Casa Publicadora Brasileira, Tatu\u00ed-SP, 2014.<\/li>\n<li>Schwarz, Richard W.; Greenleaf, Floyd. Portadores de Luz: Hist\u00f3ria da Igreja Adventista do S\u00e9timo Dia. Engenheiro Coelho: Unaspress, 2016.<\/li>\n<\/ul>\n<hr \/>\n<h4><strong>Refer\u00eancias\u00a0<\/strong><\/h4>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> M\u00fcller, Konrad. Die Fr\u00fchgeschichte der Siebenten-Tags-Adventisten. Ers-Verlag, 4. verbesserte Auflage, Berlin, 1995, Ps. 136-137.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> Timm, Alberto Ronald. Hist\u00f3ria da Igreja Adventista do S\u00e9timo Dia: Seminario Adventista Latino-Americano de Teologia \u2013 Instituto Adventista de Ensino, Sao Paulo, 1988, Ps. 33-34<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> C. Mervyn Maxwell. Hist\u00f3ria do Adventismo, P. 69-70<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> Timm, Alberto Ronald. Hist\u00f3ria da Igreja Adventista do S\u00e9timo Dia: Seminario Adventista Latino-Americano de Teologia \u2013 Instituto Adventista de Ensino, Sao Paulo, 1988, P. 36<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a> C. Mervyn Maxwell. Hist\u00f3ria do Adventismo, p. 89<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref6\" name=\"_ftn6\">[6]<\/a> Timm, Alberto Ronald. Hist\u00f3ria da Igreja Adventista do S\u00e9timo Dia: Seminario Adventista Latino-Americano de Teologia \u2013 Instituto Adventista de Ensino, Sao Paulo, 1988, P. 39<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref7\" name=\"_ftn7\">[7]<\/a> Idem<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref8\" name=\"_ftn8\">[8]<\/a> Ibidem, P. 43<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref9\" name=\"_ftn9\">[9]<\/a> Ibidem, Ps. 41-42<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref10\" name=\"_ftn10\">[10]<\/a> C. Mervyn Maxwell. Hist\u00f3ria do Adventismo, ps. 148-149<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref11\" name=\"_ftn11\">[11]<\/a> Idem.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A hist\u00f3ria de como Deus guiou homens na compreens\u00e3o da Sua Palavra, instituindo um povo comissionado a restaurar as verdades para o tempo do fim<\/p>\n","protected":false},"author":325,"featured_media":269026,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[3879],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[3658],"xtt-pa-departamentos":[],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[],"xtt-pa-sedes":[],"xtt-pa-owner":[],"class_list":["post-269012","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-coluna","xtt-pa-editorias-institucional"],"acf":false,"terms":{"editorial":"Institucional","format":"Coluna"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/09\/shutterstock_588422027.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/09\/shutterstock_588422027-768x512.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/09\/shutterstock_588422027-140x90.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/09\/shutterstock_588422027-140x90.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/09\/shutterstock_588422027-290x220.jpg"}}