{"id":264023,"date":"2020-05-20T19:20:26","date_gmt":"2020-05-20T22:20:26","modified":"2025-01-07T10:19:42","modified_gmt":"2025-01-07T13:19:42","slug":"santificando-o-sabado-no-caminho-para-canaa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/wilson.borba\/santificando-o-sabado-no-caminho-para-canaa\/","title":{"rendered":"Santificando o s\u00e1bado no caminho para Cana\u00e3"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-image wp-image-264032 size-full\">\n<figure class=\"alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1000\" height=\"574\" src=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/05\/santificando-o-sabado-no-caminho-para-canaa.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-264032\" srcset=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/05\/santificando-o-sabado-no-caminho-para-canaa.jpg 1000w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/05\/santificando-o-sabado-no-caminho-para-canaa-768x441.jpg 768w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/05\/santificando-o-sabado-no-caminho-para-canaa-730x419.jpg 730w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/05\/santificando-o-sabado-no-caminho-para-canaa-60x35.jpg 60w\" sizes=\"(max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">O s\u00e1bado como dia de adora\u00e7\u00e3o foi estabelecido por Deus com um claro prop\u00f3sito (Foto: Shutterstock)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n<p>Conforme a B\u00edblia Sagrada, o s\u00e1bado \u00e9 citado 40 vezes no Pentateuco, sendo 14 no livro de \u00caxodo, 20 em Lev\u00edtico, tr\u00eas em N\u00fameros e tr\u00eas em Deuteron\u00f4mio. A omiss\u00e3o do substantivo s\u00e1bado (<em>shabbath<\/em>) no livro de G\u00eanesis, n\u00e3o deve ser interpretada como aus\u00eancia da guarda do s\u00e1bado, pois por duas vezes neste livro aparece o verbo \u05e9\u05b8\u05c1\u05d1\u05b7\u05ea<em> shabath<\/em>, descansou, e \u00e9 \u201cdessa raiz que se origina o substantivo para o s\u00e1bado, uma palavra que designa o tempo a ser reservado para o descanso\u201d.<a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\">[1]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>G\u00eanesis indica com quem, e quando, se originou a guarda do s\u00e1bado. \u201cAssim, pois, foram acabados os c\u00e9us e a terra e todo o seu ex\u00e9rcito.&nbsp;E, havendo Deus terminado no dia s\u00e9timo&nbsp;a sua obra, que fizera, <em>descansou <\/em>[\u05e9\u05b8\u05c1\u05d1\u05b7\u05ea shabath] nesse dia&nbsp;de toda a sua obra que tinha feito. E aben\u00e7oou Deus o dia s\u00e9timo e o santificou; porque nele <em>descansou <\/em>[\u05e9\u05b8\u05c1\u05d1\u05b7\u05ea shabath] de toda a obra que, como Criador, fizera\u201d.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>&nbsp;<\/strong><strong>Leia tamb\u00e9m:<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/wilson-borba\/fundamentos-biblicos-do-sabado-do-setimo-dia\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Fundamentos b\u00edblicos do s\u00e1bado do s\u00e9timo dia<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Conforme o mencionado registro sagrado em G\u00eanesis, o Criador descansou no s\u00e9timo dia da Semana da Cria\u00e7\u00e3o, aben\u00e7oando-o, santificando-o, e assim instituindo-o como dia sagrado de repouso. Portanto, em G\u00eanesis, o Senhor Deus Criador institui a guarda do s\u00e1bado na Terra, enquanto nas demais Escrituras Ele focaliza a perpetuidade do seu dia sagrado. No entanto, o regime for\u00e7ado da escravid\u00e3o no Egito impedia aos descendentes de Jac\u00f3 santificarem o s\u00e1bado. Evidenciando esse contexto, em \u00caxodo 5:5 ocorre uma \u201cterminologia sab\u00e1tica\u201d com a presen\u00e7a do verbo \u05e9\u05b8\u05c1\u05d1\u05b7\u05ea <em>shabath<\/em>.<a href=\"#_edn2\" name=\"_ednref2\">[2]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Este \u00e9 o mesmo verbo usado para descrever o descanso de Deus ap\u00f3s a conclus\u00e3o da Cria\u00e7\u00e3o (G\u00eanesis 2:2).<a href=\"#_edn3\" name=\"_ednref3\">[3]<\/a> Mois\u00e9s e Ar\u00e3o tentaram restaurar a guarda do s\u00e1bado nos dias da escravid\u00e3o no Egito.<a href=\"#_edn4\" name=\"_ednref4\">[4]<\/a> Mas Fara\u00f3 se op\u00f4s, dizendo: \u201cEis que agora a popula\u00e7\u00e3o da terra \u00e9 numerosa, e v\u00f3s a fazeis interromper [\u05e9\u05b8\u05c1\u05d1\u05b7\u05ea <em>shabath<\/em>] as suas tarefas!\u201d (\u00caxodo 5:5).<a href=\"#_edn5\" name=\"_ednref5\">[5]<\/a> \u201cL\u00e1, submetidos \u00e0 opress\u00e3o e dura servid\u00e3o, n\u00e3o podiam guardar o s\u00e1bado de Deus e, por sua prolongada conviv\u00eancia com uma na\u00e7\u00e3o de id\u00f3latras, tornou-se confusa e corrupta a sua f\u00e9\u201d.<a href=\"#_edn6\" name=\"_ednref6\">[6]<\/a> Para servir a Deus e observar Suas leis, o que inclui a guarda do s\u00e1bado, foi necess\u00e1rio a Israel sair do Egito (\u00caxodo 9:13; 12:31; Salmos 105:38, 43-45).<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Quest\u00e3o de obedi\u00eancia<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>A restaura\u00e7\u00e3o da guarda do s\u00e1bado veio logo a ocorrer no deserto, rumo a Cana\u00e3, antes da reuni\u00e3o no Monte Sinai, atrav\u00e9s de um repetido teste semanal. \u201cEnt\u00e3o, disse o Senhor a Mois\u00e9s: Eis que vos farei chover do c\u00e9u p\u00e3o, e o povo sair\u00e1 e colher\u00e1 a por\u00e7\u00e3o para cada dia, para que eu ponha \u00e0 prova se anda na minha lei ou n\u00e3o\u201d (\u00caxodo 16:4).<\/p>\n\n\n\n<p>Evidentemente, a lei de Deus, da qual a guarda do s\u00e1bado faz parte, j\u00e1 existia antes do Sinai, o que justificou aquele intencional processo educativo enfatizado por quatro cita\u00e7\u00f5es do substantivo \u201cs\u00e1bado\u201d (versos 23, 25, 26, 29), e quatro men\u00e7\u00f5es das palavras \u201cs\u00e9timo dia\u201d (versos 26, 27, 29, 30). Na \u201cescola do deserto\u201d, os \u201calunos\u201d poderiam aprender a amar e confiar em Seu bondoso Deus n\u00e3o apenas como Libertador e Mantenedor, mas tamb\u00e9m como Legislador e Senhor do s\u00e1bado. Assim, nos primeiros cinco dias da semana o povo colheu do p\u00e3o do c\u00e9u somente \u201cquanto podia comer; pois vindo o calor se derretia\u201d (verso 21), e quando alguns \u201cdeixaram do man\u00e1 para a manh\u00e3 seguinte; por\u00e9m deu bichos e cheirava mal\u201d (verso 20).<\/p>\n\n\n\n<p>Entretanto, \u201cao sexto dia, colheram p\u00e3o em dobro\u201d (verso 23). Declarou-lhes Mois\u00e9s: \u201c<em>Isto \u00e9 o que disse o Senhor<\/em>: Amanh\u00e3 \u00e9 repouso, o santo s\u00e1bado do Senhor; o que quiserdes cozer no forno, cozei-o, e o que quiserdes cozer em \u00e1gua, cozei-o em \u00e1gua; e tudo o que sobrar separai, guardando para a manh\u00e3 seguinte. E guardaram at\u00e9 pela manh\u00e3 seguinte, como Mois\u00e9s ordenara; e n\u00e3o cheirou mal, nem deu bichos\u201d (versos 23, 24). \u201cO triplo milagre do man\u00e1 \u2013 dupla por\u00e7\u00e3o no sexto dia, nenhuma no s\u00e9timo, e sua conserva\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s do s\u00e1bado, quando nos outros dias se tornava impr\u00f3prio para o uso \u2013 foi designado para impression\u00e1-los quanto \u00e0 solenidade do s\u00e1bado\u201d.<a href=\"#_edn7\" name=\"_ednref7\">[7]<\/a><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Alian\u00e7a firmada na Cria\u00e7\u00e3o<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>As palavras ditas pelo profeta Mois\u00e9s \u201cisto \u00e9 o que disse o Senhor\u201d equivalem a um \u201cassim diz o Senhor\u201d ou \u201ca boca do Senhor o disse\u201d (Isa\u00edas 56:1; 58:14). Logo, as verdades ensinadas por meio de Mois\u00e9s, de que o \u201cs\u00e9timo dia\u201d \u00e9 \u201co santo s\u00e1bado do Senhor\u201d (versos 26 e 23), constituem-se expl\u00edcitas provas b\u00edblicas da vig\u00eancia da santidade do s\u00e1bado, desde a sua institui\u00e7\u00e3o na Semana da Cria\u00e7\u00e3o (G\u00eanesis 2:2), e que o verdadeiro educador naquela \u201cescola\u201d era o pr\u00f3prio Deus. Poucas semanas depois, o povo de Israel foi reunido no monte Sinai, onde o pr\u00f3prio Senhor proclamou, e destacou o Seu santo s\u00e1bado:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cLembra-te do dia de s\u00e1bado, para o santificar.&nbsp;Seis dias trabalhar\u00e1s e far\u00e1s toda a tua obra.&nbsp;Mas o s\u00e9timo dia \u00e9 o s\u00e1bado do&nbsp;Senhor, teu Deus; n\u00e3o far\u00e1s nenhum trabalho, nem tu, nem o teu filho, nem a tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o forasteiro das tuas portas para dentro;&nbsp;porque, em seis dias, fez o&nbsp;Senhor&nbsp;os c\u00e9us e a terra, o mar e tudo o que neles h\u00e1 e, ao s\u00e9timo dia, descansou;&nbsp;por isso, o&nbsp;Senhor&nbsp;aben\u00e7oou o dia de s\u00e1bado e o santificou\u201d (\u00caxodo 20:8-11).<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cAssim como a \u00e1rvore do conhecimento do bem e do mal foi colocada no meio do Jardim do \u00c9den, assim o mandamento do s\u00e1bado \u00e9 colocado no meio do Dec\u00e1logo\u201d.<a href=\"#_edn8\" name=\"_ednref8\">[8]<\/a> No mandamento, o fundamento para a guarda do s\u00e1bado explicitamente remonta ao evento da Cria\u00e7\u00e3o. Sua institui\u00e7\u00e3o n\u00e3o teve origem no Monte Sinai, e de modo algum \u00e9 propriedade judaica. Entretanto, a alian\u00e7a entre Deus e o povo de Israel no Sinai incluiu um reconhecimento de ambas as partes de que Deus era o seu Criador e Redentor (ver \u00caxodo 20:1, 11). Logo, os princ\u00edpios da verdadeira guarda do s\u00e1bado refletem gratid\u00e3o ao Deus Criador e Redentor, e nada tem a ver com a pervers\u00e3o do legalismo.<\/p>\n\n\n\n<p>Foi Cristo, o Verbo divino que por Sua palavra efetuou a Cria\u00e7\u00e3o, e descansou no s\u00e9timo dia, aben\u00e7oando-o e santificando-o. Ele habitou entre n\u00f3s, declarou-se o Senhor do s\u00e1bado, e em Seu santo dia apareceu a Jo\u00e3o (Jo\u00e3o 1:1-3; G\u00eanesis 2:1-3; Marcos 2:28; Apocalipse 1:10). Foi Ele quem liderou o povo na reforma do s\u00e1bado no deserto (1Cor\u00edntios 10:3-6). \u201cFora o pr\u00f3prio Cristo que conduzira os hebreus atrav\u00e9s do deserto, e os alimentara diariamente com o p\u00e3o do C\u00e9u\u201d.<a href=\"#_edn9\" name=\"_ednref9\">[9]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>O Senhor limitou todo trabalho de ganhar o p\u00e3o e ocupa\u00e7\u00f5es seculares aos primeiros seis dias da semana: \u201cSeis dias trabalhar\u00e1s e far\u00e1s toda a tua obra\u201d, a fim de congregar seus filhos no s\u00e9timo dia para o santo repouso, o culto de adora\u00e7\u00e3o e a comunh\u00e3o com Ele. Assim como os israelitas, n\u00f3s tamb\u00e9m precisamos aprender que \u201cnem s\u00f3 de p\u00e3o viver\u00e1 o homem, mas de toda palavra que procede da boca do Senhor\u201d (Deuteron\u00f4mio 8:3, Isa\u00edas 56:6-8; Mc 2:27).<\/p>\n\n\n\n<p>No entanto, aliviar a dor e socorrer pessoas e animais n\u00e3o deveria ser considerado transgress\u00e3o do s\u00e1bado, pois: \u201cAliviar os aflitos, confortar os tristes, \u00e9 um trabalho de amor que faz honra ao dia de Deus\u201d.<a href=\"#_edn10\" name=\"_ednref10\">[10]<\/a> Cristo \u00e9 o nosso melhor Exemplo em socorrer sofredores no dia de s\u00e1bado, enquanto era ass\u00edduo aos cultos de adora\u00e7\u00e3o na congrega\u00e7\u00e3o em Seu dia sagrado (Mateus 12:5-7; Marcos 3:1-5; Jo\u00e3o 7:24; Lucas 4:16).<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Reconhecimento da soberania divina<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>\u201cE comeram os filhos de Israel man\u00e1 quarenta anos, at\u00e9 que entraram em terra habitada; comeram man\u00e1 at\u00e9 que chegaram aos limites da terra de Cana\u00e3\u201d (\u00caxodo 16:35). No caminho, antes de entrar na terra prometida, Israel passou por uma reforma na guarda do s\u00e1bado. O povo de Deus nos \u00faltimos dias \u00e9 descrito como \u201cos que guardam os mandamentos de Deus e a f\u00e9 em Jesus\u201d (Apocalipse 14:12). Mas, \u00e0 semelhan\u00e7a do povo de Israel, n\u00f3s, \u201csobre quem os fins dos s\u00e9culos t\u00eam chegado\u201d (1 Cor\u00edntios 10:11), e igualmente redimidos pelo sangue do Cordeiro (Apocalipse 1:5), tamb\u00e9m precisamos aprender a respeitar e santificar o s\u00e1bado antes de entrarmos na bendita heran\u00e7a dos salvos. \u201cPorque como os novos c\u00e9us e a nova terra, que ei de fazer, estar\u00e3o diante de mim, diz o Senhor, assim h\u00e1 de estar a vossa posteridade e o vosso nome. E ser\u00e1 que, de uma Festa de Lua Nova \u00e0 outra e de um s\u00e1bado a outro, vir\u00e1 toda a carne a adorar perante mim, diz o Senhor\u201d (Isa\u00edas 66:22, 23).<\/p>\n\n\n\n<p>Se fomos salvos pela gra\u00e7a de Deus, e transformados em novas criaturas, n\u00e3o andaremos mais como rebeldes e inimigos de Deus (Romanos 3:24; Jo\u00e3o 3:1-5; 2 Cor\u00edntios 5:17). Na nova vida, por amor a Ele, passaremos a guardar Sua eterna lei que antes nos condenava (Romanos 3:31; 1 Jo\u00e3o 2:3, 4; Apocalipse 14:12). Parece que a inquiri\u00e7\u00e3o feita a Mois\u00e9s tamb\u00e9m tem aplica\u00e7\u00e3o atual. \u201cAt\u00e9 quando recusareis guardar os meus mandamentos e as minhas leis?\u201d (\u00caxodo 16:28).<\/p>\n\n\n\n<p>Temos de considerar isto, pois: \u201cO Senhor tem sido grandemente desonrado por parte dos que n\u00e3o t\u00eam observado o s\u00e1bado conforme o mandamento quer na letra, quer no esp\u00edrito. Ele sugere uma reforma da observ\u00e2ncia do s\u00e1bado\u201d.<a href=\"#_edn11\" name=\"_ednref11\">[11]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>\u201cDurante toda a semana nos cumpre ter em mente o s\u00e1bado e fazer a prepara\u00e7\u00e3o indispens\u00e1vel, a fim de observ\u00e1-lo conforme o mandamento\u201d.<a href=\"#_edn12\" name=\"_ednref12\">[12]<\/a> \u201cNa sexta-feira dever\u00e1 ficar terminada a prepara\u00e7\u00e3o para o s\u00e1bado. Tende o cuidado de p\u00f4r toda a roupa em ordem e deixar cozido o que houver para cozer. Escovai os sapatos e tomai vosso banho. \u00c9 poss\u00edvel deixar tudo preparado, se se tomar isto como regra. O s\u00e1bado n\u00e3o deve ser empregado em consertar roupa, cozer o alimento, nem em divertimentos ou quaisquer outras ocupa\u00e7\u00f5es mundanas. Antes do p\u00f4r-do-sol, ponde de parte todo trabalho secular, e fazei desaparecer os jornais profanos. Explicai aos filhos esse vosso procedimento e induzi-os a ajudarem na prepara\u00e7\u00e3o, a fim de observar o s\u00e1bado segundo o mandamento. Devemos observar cuidadosamente os limites do s\u00e1bado. Lembrai-vos de que cada minuto \u00e9 tempo sagrado\u201d.<a href=\"#_edn13\" name=\"_ednref13\">[13]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>\u201cH\u00e1 ainda outro ponto a que devemos dar a nossa aten\u00e7\u00e3o no dia da prepara\u00e7\u00e3o. Nesse dia todas as diverg\u00eancias existentes entre irm\u00e3os, tanto na fam\u00edlia como na igreja, devem ser removidas. Afaste-se da alma toda amargura, ira ou ressentimento\u201d.<a href=\"#_edn14\" name=\"_ednref14\">[14]<\/a> Em sua caminhada para Cana\u00e3, voc\u00ea tem realmente honrado a Cristo como seu Criador, Redentor, e Legislador santificando o s\u00e1bado, na letra e no esp\u00edrito, segundo o mandamento (Lucas 23:56)?<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\"><\/a><strong>Refer\u00eancias:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>[1]Warren Baker: <strong>O dicion\u00e1rio de palavras completo: Antigo Testamento<\/strong>. Chattanooga, TN: AMG Publishers, 2003, c2002, p. 1098. A seguir: Baker. Ver: \u201cFundamentos b\u00edblicos do s\u00e1bado do s\u00e9timo dia\u201d em: <a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/wilson-borba\/fundamentos-biblicos-do-sabado-do-setimo-dia\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/wilson-borba\/fundamentos-biblicos-do-sabado-do-setimo-dia\/<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref2\" name=\"_edn2\">[2]<\/a>Kenneth A. Strand, \u201cO S\u00e1bado\u201d, <strong>Tratado de teologia adventista do s\u00e9timo dia<\/strong>, ed. Raoul Dederen, 1\u00aa ed. Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2011, p. 552. James Strong, <strong>Strong\u2019s Exaustive Concordance of the Bible<\/strong>. Peabody, MA: Hendrickson Publishers, ISBN 0-917006-01-1, p. 840.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref3\" name=\"_edn3\">[3]<\/a>Baker, p. 1098.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref4\" name=\"_edn4\">[4]<\/a>Ellen G. White, <strong>Patriarcas e profetas<\/strong>, 16\u00aa ed. Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2013, p. 258.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref5\" name=\"_edn5\">[5]<\/a><strong>A B\u00edblia de Jerusal\u00e9m<\/strong>. S\u00e3o Paulo: Edi\u00e7\u00f5es Paulinas, 1973.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref6\" name=\"_edn6\">[6]<\/a>Ellen G. White, <strong>Cristo triunfante<\/strong>. Tatu\u00ed, S\u00e3o Paulo: Casa Publicadora Brasileira, 2002, p. 108.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref7\" name=\"_edn7\">[7]<\/a>_______, <strong>Hist\u00f3ria da reden\u00e7\u00e3o<\/strong>, 11\u00aa ed. Tatu\u00ed, S\u00e3o Paulo: Casa Publicadora Brasileira, 2013, p. 130, 131.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref8\" name=\"_edn8\">[8]<\/a>_______, <strong>Cristo triunfante<\/strong>. Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2002, p. 354.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref9\" name=\"_edn9\">[9]<\/a>________, <strong>O Desejado de Todas as Na\u00e7\u00f5es<\/strong>, 22\u00aa ed. Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2013, p. 386.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref10\" name=\"_edn10\">[10]<\/a>_______, <strong>Benefici\u00eancia social<\/strong>, 4\u00aa ed. Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2012, p. 77.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref11\" name=\"_edn11\">[11]<\/a>_______, <strong>Testemunhos seletos<\/strong>. Ellen G. White Estate, Inc. 2013, v. 3, p. 19.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref12\" name=\"_edn12\">[12]<\/a>_______, <strong>Eventos finais. <\/strong>Ellen G. White Estate, Inc., 2013, p. 61.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref13\" name=\"_edn13\">[13]<\/a>_______,<strong> Testemunhos seletos<\/strong>. Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, v. 3, p. 21, 22.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref14\" name=\"_edn14\">[14]<\/a>Ibidem, p. 22.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O s\u00e1bado n\u00e3o foi dado aos judeus. Sua observ\u00e2ncia foi estabelecida muito antes de este povo ser estabelecido da maneira como conhecemos.<\/p>\n","protected":false},"author":184,"featured_media":264032,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[3879],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[3668],"xtt-pa-departamentos":[],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[61],"xtt-pa-sedes":[119],"xtt-pa-owner":[1170],"class_list":["post-264023","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-coluna","xtt-pa-editorias-biblia","xtt-pa-regiao-brasil","xtt-pa-sedes-dsa","xtt-pa-owner-divisao-sul-americana"],"acf":{"custom_author":"","embed_url":"","embed_length":""},"terms":{"editorial":"B\u00edblia","format":"Coluna"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/05\/santificando-o-sabado-no-caminho-para-canaa.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/05\/santificando-o-sabado-no-caminho-para-canaa-768x441.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/05\/santificando-o-sabado-no-caminho-para-canaa-140x90.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/05\/santificando-o-sabado-no-caminho-para-canaa-140x90.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/05\/santificando-o-sabado-no-caminho-para-canaa-290x220.jpg"}}