{"id":262442,"date":"2020-04-25T13:00:45","date_gmt":"2020-04-25T16:00:45","modified":"2023-06-23T18:38:47","modified_gmt":"2023-06-23T21:38:47","slug":"8-razoes-para-voce-estudar-e-compreender-o-livro-de-apocalipse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/8-razoes-para-voce-estudar-e-compreender-o-livro-de-apocalipse\/","title":{"rendered":"8 raz\u00f5es para voc\u00ea estudar e compreender o livro do Apocalipse"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_262444\" style=\"width: 1010px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-262444\" class=\"wp-image-262444 size-full\" src=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/04\/shutterstock_26223130.jpg\" alt=\"\" width=\"1000\" height=\"667\" srcset=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/04\/shutterstock_26223130.jpg 1000w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/04\/shutterstock_26223130-768x512.jpg 768w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/04\/shutterstock_26223130-150x100.jpg 150w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/04\/shutterstock_26223130-730x487.jpg 730w\" sizes=\"(max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><p id=\"caption-attachment-262444\" class=\"wp-caption-text\">O livro do Apocalipse vai desafiar o seu intelecto. (Foto: Shutterstock)<\/p><\/div>\n<p>A B\u00edblia \u00e9 um livro, e todo livro nos convida \u00e0 leitura. E quando se trata de leitura, h\u00e1 duas abordagens poss\u00edveis: ler para se informar e ler para entender.<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]&nbsp;<\/a><\/p>\n<p>A abordagem \u201cler para se informar\u201d \u00e9 a mais comum, e a mais f\u00e1cil. \u00c9 o que ocorre quando lemos jornais, revistas, ou qualquer coisa que nos seja imediatamente intelig\u00edvel \u2013 de acordo com a nossa capacidade e talento. Esse tipo de leitura aumenta nosso estoque de informa\u00e7\u00f5es, mas \u00e9 incapaz de aumentar nosso entendimento. E por qu\u00ea? Porque a leitura do n\u00edvel informativo n\u00e3o provoca inquieta\u00e7\u00e3o intelectual, perplexidade intelectual, e nem nos desafia a um racioc\u00ednio apurado que esteja acima de nossa capacidade de compreens\u00e3o.<\/p>\n<p>Mas a abordagem \u201cler para entender\u201d \u00e9 diferente. \u00c9 o tipo de leitura de algo que, em princ\u00edpio, n\u00e3o entendemos completamente. Normalmente essa \u201ccoisa\u201d a ser lida \u00e9 melhor ou maior do que o leitor. E o leitor sabe que essa leitura aumentar\u00e1 seu entendimento, pois desafiar\u00e1 seu intelecto. Digamos que \u00e9 uma comunica\u00e7\u00e3o entre desiguais: o conte\u00fado do livro \u00e9 maior que o leitor do livro, por isso o leitor aprende. E por isso este tipo de livro exige maior grau de inteligibilidade que o livro meramente informativo.<\/p>\n<p><strong>Leia tamb\u00e9m:&nbsp;<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/diogo-cavalcanti\/o-desafio-dos-metodos-de-interpretacao\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">O desafio dos m\u00e9todos de interpreta\u00e7\u00e3o<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p>Apocalipse \u00e9 um tipo de leitura \u201cler para entender\u201d. E, por isso, desafia nosso intelecto, porque estamos diante de um livro que \u00e9 melhor e maior do que n\u00f3s; afinal, seu autor \u00e9 o pr\u00f3prio Deus, e seu escopo come\u00e7ou antes de n\u00f3s e invade a eternidade. Al\u00e9m do mais, seu prop\u00f3sito n\u00e3o \u00e9 nos informar, mas nos fazer compreender algo. E mais do que compreender: fazer-nos entender para acreditar, para viver, e para dar a vida por essa cren\u00e7a.<\/p>\n<h4><strong>Oito raz\u00f5es&nbsp;<\/strong><\/h4>\n<p>Dito isto, o estudo e compreens\u00e3o do Apocalipse \u00e9 muito importante pelo menos por oito raz\u00f5es.<\/p>\n<h4><strong>1. Porque \u00e9 revela\u00e7\u00e3o \u201cde\u201d Jesus Cristo<\/strong><\/h4>\n<p>De acordo com o te\u00f3logo Ranko Stefanovic, a frase introdut\u00f3ria de Apocalipse, \u201cde Jesus Cristo\u201d, pode se referir a Cristo como quem revela (\u201crevela\u00e7\u00e3o que vem de Jesus Cristo\u201d), ou como quem \u00e9 revelado (\u201crevela\u00e7\u00e3o acerca de Jesus Cristo\u201d). Gramaticalmente, ambas as tradu\u00e7\u00f5es s\u00e3o poss\u00edveis. Entretanto, o contexto favorece a primeira como o significado principal, porque Jesus recebe a revela\u00e7\u00e3o e a transmite a Jo\u00e3o.<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a><\/p>\n<p>Ent\u00e3o, se a revela\u00e7\u00e3o vem de Jesus Cristo, a atitude correta e esperada \u00e9 que estudemos este livro com dedica\u00e7\u00e3o e afinco. Afinal, como poder\u00edamos negligenciar conte\u00fado vindo do pr\u00f3prio Deus?<\/p>\n<h4><strong>2. Porque \u00e9 a revela\u00e7\u00e3o de <em>Jesus<\/em><a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]&nbsp;<\/a><\/strong><\/h4>\n<p>Ou seja, se bem que as vis\u00f5es apresentadas t\u00eam sua <em>fonte<\/em> em Jesus, tamb\u00e9m s\u00e3o <em>sobre<\/em> Ele. Ele \u00e9 o grande her\u00f3i do livro, a figura central. Ele anda entre os candelabros (igrejas) e mant\u00e9m suas estrelas (ministros fi\u00e9is) em Sua m\u00e3o direita (Apocalipse 1:12, 13, 20). S\u00f3 ele \u00e9 capaz de \u201ctomar o livro e de abrir-lhes os selos\u201d (5: 9). Ele acabar\u00e1 por \u201creger todas as na\u00e7\u00f5es com cetro de ferro\u201d (12: 5).<\/p>\n<p>O Apocalipse est\u00e1 repleto de Jesus. Seus t\u00edtulos ou alus\u00f5es a Ele aparecem quarenta e nove vezes no cap\u00edtulo 1; trinta e nove vezes no cap\u00edtulo 2; quarenta e nove vezes no cap\u00edtulo 3. Ele \u00e9 o Criador, o Eterno, o Todo Poderoso, o Deus do C\u00e9u, o Le\u00e3o da tribo de Jud\u00e1, a Raiz de Davi, o Cordeiro \u2013 tanto o Cordeiro sacrificial como o Cordeiro conquistador, o Sol radiante e a Estrela da Manh\u00e3, o Santo. Ao todo, aparecem pelo menos dezenove nomes descritivos Dele dentro do livro. Chegamos a conhecer mais de Seu car\u00e1ter e miss\u00e3o enquanto estudamos sua mensagem.<\/p>\n<p>Desta forma, precisamos nos debru\u00e7ar no livro que tanto fala de Jesus Cristo, pois Ele \u00e9 a figura central de toda a Sagrada Escritura, e a pessoa central do Apocalipse. Sim, \u201cno Apocalipse, o Deus trino revela sua Palavra ao leitor.<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\"><sup>[4]<\/sup><\/a><\/p>\n<h4><strong>3. Porque o Apocalipse \u00e9 o \u00e1pice da revela\u00e7\u00e3o divina<\/strong><\/h4>\n<p>O livro de Apocalipse completa e coroa o c\u00e2non sagrado. Nela, versos de livros do Antigo Testamento (AT) se re\u00fanem em um final triunfante. Os te\u00f3logos Westcott e Hort listam mais de 400 cita\u00e7\u00f5es do AT no Apocalipse. Adicionando as alus\u00f5es ao AT que o Apocalipse cont\u00e9m, esse n\u00famero pode subir para mais de 500. E essas cita\u00e7\u00f5es e alus\u00f5es \u00e9 maiormente de sete livros: \u00caxodo, Salmos, Isa\u00edas, Jeremias, Ezequiel, Daniel e Zacarias.<\/p>\n<p>O rico imagin\u00e1rio do Apocalipse \u00e9 extra\u00eddo do AT. H\u00e1 nomes de lugares como Jerusal\u00e9m, Babil\u00f4nia, Eufrate. H\u00e1, ainda, nomes de objetos como o templo e seus m\u00f3veis, bem como pessoas como Bala\u00e3o e Jezabel. Assim, facilmente podemos concluir que o Apocalipse \u00e9 ao \u00e1pice da revela\u00e7\u00e3o. Como diz Simon Kistemaster, \u201ctodo o livro do Apocalipse volta a nossa aten\u00e7\u00e3o para o seu autor principal, Deus. Ele \u00e9 o artista divino, o arquiteto supremo. \u00c9 um tomo divinamente elaborado, no qual Deus demonstra a sua mestria\u201d.<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\"><sup>[5]<\/sup><\/a> N\u00e3o resta d\u00favida: O Apocalipse merece ser lido e estudado!<\/p>\n<h4><strong>4. Porque fornece avisos e promessas para a igreja, que apontam para a vit\u00f3ria final <\/strong><\/h4>\n<p>Logo no verso 3 do cap\u00edtulo 1, Apocalipse envia este recado fundamental: \u201cBem-aventurados aqueles que leem e aqueles que ouvem as palavras da profecia\u201d. E no final do livro, Jo\u00e3o diz: \u201cEu, a todo aquele que ouve as palavras da profecia deste livro...\u201d (22:18).<\/p>\n<p>O ap\u00f3stolo Jo\u00e3o claramente pretendia que seus escritos fossem uma mensagem prof\u00e9tica a ser dada \u00e0s igrejas, com o prop\u00f3sito de iluminar sua caminhada. De fato, Jo\u00e3o \u201cconclama a cristandade toda com as palavras: \u201cQuem tem ouvidos, ou\u00e7a o que o Esp\u00edrito diz \u00e0s igrejas\u201d (Apocalipse 2:7,11,17).<a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\"><sup>[6]<\/sup><\/a> Por isso, precisamos estudar o Apocalipse.<\/p>\n<h4><strong>5. Porque o Apocalipse estabelece a verdadeira filosofia da hist\u00f3ria<\/strong><\/h4>\n<p>O livro de Apocalipse revela Deus no controle da hist\u00f3ria, e evidencia uma filosofia da hist\u00f3ria que pode ser assim sintetizada: A vida humana se move em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 consuma\u00e7\u00e3o de um grande objetivo, de acordo com os prop\u00f3sitos da vontade soberana de Deus. O ser humano pode impedir, desviar ou atrasar os planos de Deus, mas n\u00e3o pode destru\u00ed-los. A justi\u00e7a finalmente triunfar\u00e1 e o mal ser\u00e1 vencido para sempre. E neste processo todo, Deus est\u00e1 com o Seu povo. Ele est\u00e1 guiando o curso dos eventos humanos e Sua causa finalmente triunfar\u00e1.<\/p>\n<p>Ao leitor atento, fica evidente que \u201co livro do Apocalipse revela Jesus Cristo em Sua obra para aperfei\u00e7oar um povo na Terra, a fim de que este reflita Seu car\u00e1ter, e guiar a igreja atrav\u00e9s das vicissitudes da his\u00adt\u00f3ria rumo ao cumprimento de Seu prop\u00f3sito eterno\u201d.<a href=\"#_ftn7\" name=\"_ftnref7\">[7]<\/a> \u00c9 neste livro, de forma mais clara do que no restante da B\u00edblia, que se revela \u201cao fundo, em cima, e em toda a marcha e contramarcha dos interesses, paix\u00f5es e poderio humanos, a for\u00e7a de um Deus misericordioso, a executar de forma silenciosa e paciente os conselhos de Sua pr\u00f3pria vontade\u201d.<a href=\"#_ftn8\" name=\"_ftnref8\">[8]<\/a><\/p>\n<p>N\u00e3o resta d\u00favida que o leitor que estuda e compreende o Apocalipse, tem a chance de viver com outro entendimento da vida, e com outro sentido de vida. Na verdade, o verdadeiro sentido.<\/p>\n<h4><strong>6. Porque \u00e9 um livro representativo<\/strong><a href=\"#_ftn9\" name=\"_ftnref9\"><strong><sup>[9]<\/sup><\/strong><\/a><\/h4>\n<p>J\u00e1 percebeu que o livro de Apocalipse se torna mais significativo toda vez que h\u00e1 uma crise mundial, ou ao menos mais ampla? Quando se levanta um problema s\u00e9rio que afeta milh\u00f5es de pessoas, dificilmente algu\u00e9m pensa no majestoso livro de Isa\u00edas, ou no po\u00e9tico Salmos, e nem sequer no profundamente teol\u00f3gico livro de Romanos. Sempre que ocorre uma crise, sempre que h\u00e1 destrui\u00e7\u00e3o e amea\u00e7a de persegui\u00e7\u00e3o, ou quando a f\u00e9 \u00e9 provada, recorremos ao Apocalipse para fortalecer a esperan\u00e7a e lembrar do futuro promissor ao lado de Deus. Ele tem a propriedade de encorajar e motivar.<\/p>\n<h4><strong>7. Porque o livro de Apocalipse nos conduz ao cl\u00edmax da narrativa b\u00edblica<\/strong><\/h4>\n<p>A leitura do Apocalipse deixa evidente: estamos chegando ao final da jornada. Sim, nele todos os grandes temas da revela\u00e7\u00e3o divina chegam ao cl\u00edmax. A igreja militante termina sua caminhada com grande vit\u00f3ria, o pecado \u00e9 eliminado, a morte desaparece, os inimigos de Deus s\u00e3o sumariamente derrotados, o bem vence o mal e a Nova Terra \u00e9 instaurada. Assim, recome\u00e7a a eternidade e Cristo reina soberano sobre todos os poderes angelicais e humanos. Nenhum outro livro termina de modo t\u00e3o triunfante!<\/p>\n<h4><strong>8. Porque o Apocalipse fecha a b\u00edblia com chave de ouro<\/strong><\/h4>\n<p>O cap\u00edtulo 21 descreve a Nova Jerusal\u00e9m, com sua beleza e majestade. E o cap\u00edtulo 22 apresenta o rio da vida, o trono de Deus e do Cordeiro, a \u00e1rvore da vida.&nbsp; E garante: \u201cEstas palavras s\u00e3o fi\u00e9is e verdadeiras\u201d (22:6). Que maneira cativante de concluir uma narrativa! Desta forma, o Apocalipse n\u00e3o \u00e9 apenas o \u00faltimo livro da sequ\u00eancia can\u00f4nica de nossa B\u00edblia, mas, tamb\u00e9m, a conclus\u00e3o necess\u00e1ria e oportuna da revela\u00e7\u00e3o de Deus aos seres humanos.<\/p>\n<p>Realmente, Apocalipse \u00e9 um livro precioso, pois n\u00e3o somente aguarda a futura consuma\u00e7\u00e3o de todas as coisas e o triunfo definitivo de Deus e do Cordeiro. Al\u00e9m disso, liga as pontas soltas dos sessenta e cinco outros livros da B\u00edblia. De fato, \u00e9 assim que podemos entender melhor este livro: conhecendo toda a B\u00edblia! As pessoas, os personagens, s\u00edmbolos, eventos, n\u00fameros, cores e tudo mais, quase tudo isso \u00e9 encontrado antes na Palavra de Deus.<\/p>\n<p>Por isso, alguns apropriadamente designaram este livro como \u201ca Grande Esta\u00e7\u00e3o Central\u201d da B\u00edblia, porque \u00e9 onde todos os \u201ctrens\u201d chegam. E que trens s\u00e3o esses? As linhas de pensamento que come\u00e7am em G\u00eanesis e nos livros seguintes, tais como o conceito de reden\u00e7\u00e3o, a na\u00e7\u00e3o de Israel, as na\u00e7\u00f5es gentias, a igreja, Satan\u00e1s, o advers\u00e1rio do povo de Deus, o Anticristo, e muitos outros.<a href=\"#_ftn10\" name=\"_ftnref10\"><sup>[10]<\/sup><\/a><\/p>\n<p>E tem mais: a Igreja Adventista do S\u00e9timo Dia nasceu e se criou nas profecias apocal\u00edpticas de Daniel e Apocalipse. Nos anos formativos da hist\u00f3ria da Igreja Adventista, os pioneiros adventistas conferiam a essas profecias destaque central. E havia v\u00e1rias raz\u00f5es para isso: a) Daniel e Apocalipse proveem muito do conte\u00fado que torna a teologia adventista singular no mundo crist\u00e3o; b) esses livros apocal\u00edpticos fornecem o n\u00facleo da identidade e da miss\u00e3o adventista, principalmente a convic\u00e7\u00e3o de que o movimento adventista deve desempenhar um papel decisivo na prepara\u00e7\u00e3o do mundo para o breve retorno de Jesus; c) o senso apocal\u00edptico de que Deus est\u00e1 no controle da hist\u00f3ria supria a confian\u00e7a para prosseguir , mesmo quando o movimento ainda era pequeno e as dificuldades eram grandes; e d) o senso de um fim que se aproxima, favorecido pelo estudo de Daniel e Apocalipse, proporcionava a motiva\u00e7\u00e3o para levar esta mensagem ao mundo em um breve per\u00edodo de tempo.<a href=\"#_ftn11\" name=\"_ftnref11\">[11]<\/a><\/p>\n<p>Por tudo isso, precisamos ler e compreender o Apocalipse. Termino com uma preciosa cita\u00e7\u00e3o de Ellen White a respeito da import\u00e2ncia crucial de estudar Apocalipse: \u201cQuando os livros de Daniel e Apocalipse forem bem compreendidos, ter\u00e3o os crentes uma experi\u00eancia religiosa inteiramente diferente. Ser-lhes-\u00e3o dados tais vislumbres das portas abertas do C\u00e9u que o cora\u00e7\u00e3o e a mente se impressionar\u00e3o com o car\u00e1ter que todos devem desenvolver a fim de alcan\u00e7ar a bem-aventuran\u00e7a que dever ser a recompensa dos puros de cora\u00e7\u00e3o\u201d.<a href=\"#_ftn12\" name=\"_ftnref12\">[12]<\/a><\/p>\n<p>A mensageira do Senhor est\u00e1 dizendo: se quisermos ter uma experi\u00eancia religiosa inteiramente diferente, devemos ler e compreender o Apocalipse. Se quisermos receber vislumbres das portas abertas do C\u00e9u, devemos ler e compreender o Apocalipse. Se quisermos desenvolver adequadamente nosso car\u00e1ter, devemos ler e compreender o Apocalipse.<\/p>\n<p>Observe que Ellen White n\u00e3o est\u00e1 falando apenas de conhecimento te\u00f3rico, ela est\u00e1 falando de experi\u00eancia religiosa. Em outras palavras: ler e compreender o Apocalipse altera nosso cristianismo pr\u00e1tico. O que voc\u00ea est\u00e1 esperando?! Tome sua B\u00edblia, leia, estude e compreenda o Apocalipse. Afinal, \u201cBem-aventurados aqueles que leem e aqueles que ouvem as palavras da profecia e guardam as coisas nela escritas, pois o tempo est\u00e1 pr\u00f3ximo\u201d (Apocalipse 1:3). Am\u00e9m!<\/p>\n<p>Clique <a href=\"https:\/\/dialogue.adventist.org\/pt\/2806\/entendendo-a-profecia-biblica\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">aqui<\/a> para entender mais sobre profecias b\u00edblicas.<\/p>\n<hr>\n<h4><strong>Refer\u00eancias<\/strong><\/h4>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Adler, Mortimer. <em>Como ler Livros<\/em>. S\u00e3o Paulo: \u00c9 Realiza\u00e7\u00f5es, 2010, p. 30.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> Stefanovic, Ranko. <em>La Revelaci\u00f3n de Jesucristo: Comentario del libro del Apocalipsis<\/em> (Spanish Edition) . Andrews University Press. Edi\u00e7\u00e3o do Kindle. Posi\u00e7\u00e3o 1504 de 15270.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> Este item, bem como o 3<sup>o<\/sup>, 4\u00ba e 5\u00ba est\u00e3o fundamentados em \u201cSeven Reasons for Studying the Book of Revelation\u201d. Orley M. Berg, dispon\u00edvel em https:\/\/www.ministrymagazine.org\/archive\/1978\/01\/seven-reasons-for-studying-the-book-of-revelation<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\"><sup>[4]<\/sup><\/a> Kistemaker, S. (2014). <em><u>Apocalipse<\/u><\/em>. (J. Hack, M. Hediger, &amp; M. Lane, Trads.) (2<sup>a<\/sup> edi\u00e7\u00e3o, p. 11). S\u00e3o Paulo, SP: Editora Cultura Crist\u00e3.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\"><sup>[5]<\/sup><\/a> Kistemaker, S. (2014). <em><u>Apocalipse<\/u><\/em>. (J. Hack, M. Hediger, &amp; M. Lane, Trads.) (2<sup>a<\/sup> edi\u00e7\u00e3o, p. 12). S\u00e3o Paulo, SP: Editora Cultura Crist\u00e3.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref6\" name=\"_ftn6\"><sup>[6]<\/sup><\/a> Pohl, A. (2001). <em>Coment\u00e1rio Esperan\u00e7a, Apocalipse de Jo\u00e3o<\/em> (p. 32). Curitiba: Editora Evang\u00e9lica Esperan\u00e7a.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref7\" name=\"_ftn7\">[7]<\/a> Nichol, Francis D. Editor. Coment\u00e1rio B\u00edblico Adventista do S\u00e9timo Dia, volume 7. Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2014, p. 799.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref8\" name=\"_ftn8\">[8]<\/a> White, Ellen G. Educa\u00e7\u00e3o. Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2010, p. 173.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref9\" name=\"_ftn9\"><sup>[9]<\/sup><\/a> Os itens 6 a 8 est\u00e3o fundamentados em Henry, M., &amp; Lacueva, F. (1999). <em><u>Coment\u00e1rio B\u0131\u0301blico de Matthew Henry<\/u><\/em> (p. 1914\u20131916). 08224 TERRASSA (Barcelona): Editorial CLIE.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref10\" name=\"_ftn10\"><sup>[10]<\/sup><\/a> MacDonald, W. (2004). <em>Comentario B\u00edblico de William MacDonald: Antiguo Testamento y Nuevo Testamento<\/em> (p. 1081). Viladecavalls (Barcelona), Espa\u00f1a: Editorial CLIE.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref11\" name=\"_ftn11\">[11]<\/a> George W. Reid, editor. \u201cA hermen\u00eautica da apocal\u00edptica b\u00edblica\u201d. In <em>Compreendendo as Escrituras: Uma abordagem Adventista<\/em>. Engenheiro Coelho, SP: UNASPRESS, p. 323.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref12\" name=\"_ftn12\">[12]<\/a> White, Ellen G. <em>Testemunhos para Ministros e Obreiros Evang\u00e9licos<\/em>, p\u00e1g. 114.<\/p>\n<hr>\n<p><strong>Adolfo Su\u00e1rez<\/strong> \u00e9 te\u00f3logo, educador e o atual reitor do Semin\u00e1rio Adventista Latino-Americano de Teologia (SALT).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O Apocalipse traz revela\u00e7\u00f5es inquietantes sobre o presente e o futuro. Saiba por que \u00e9 importante compreend\u00ea-lo.<\/p>\n","protected":false},"author":281,"featured_media":262444,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[3876],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[3668],"xtt-pa-departamentos":[3261],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[61],"xtt-pa-sedes":[165,119],"xtt-pa-owner":[1170],"class_list":["post-262442","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-noticia","xtt-pa-editorias-biblia","xtt-pa-departamentos-espirito-de-profecia","xtt-pa-regiao-brasil","xtt-pa-sedes-anp","xtt-pa-sedes-dsa","xtt-pa-owner-divisao-sul-americana"],"acf":{"custom_author":"Adolfo Su\u00e1rez","embed_url":"","embed_length":""},"terms":{"editorial":"B\u00edblia","format":"Not\u00edcia"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/04\/shutterstock_26223130.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/04\/shutterstock_26223130-768x512.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/04\/shutterstock_26223130-140x90.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/04\/shutterstock_26223130-140x90.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/04\/shutterstock_26223130-290x220.jpg"}}