{"id":255920,"date":"2020-01-17T10:00:16","date_gmt":"2020-01-17T13:00:16","modified":"2025-01-07T10:02:47","modified_gmt":"2025-01-07T13:02:47","slug":"fundamentos-biblicos-do-sabado-do-setimo-dia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/wilson.borba\/fundamentos-biblicos-do-sabado-do-setimo-dia\/","title":{"rendered":"Fundamentos b\u00edblicos do s\u00e1bado do s\u00e9timo dia"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-image size-full wp-image-255921\">\n<figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1500\" height=\"844\" src=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/01\/fundamentos-biblicos-do-sabado-do-setimo-dia.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-255921\" srcset=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/01\/fundamentos-biblicos-do-sabado-do-setimo-dia.jpg 1500w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/01\/fundamentos-biblicos-do-sabado-do-setimo-dia-768x432.jpg 768w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/01\/fundamentos-biblicos-do-sabado-do-setimo-dia-730x411.jpg 730w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/01\/fundamentos-biblicos-do-sabado-do-setimo-dia-300x170.jpg 300w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/01\/fundamentos-biblicos-do-sabado-do-setimo-dia-60x35.jpg 60w\" sizes=\"(max-width: 1500px) 100vw, 1500px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">O s\u00e1bado \u00e9 o memorial da Cria\u00e7\u00e3o e relembra ao homem o cuidado e amor de Deus (Foto: Shutterstock)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n<p>V\u00e1rios textos b\u00edblicos fundamentam a teologia do s\u00e1bado do s\u00e9timo dia. Neste breve artigo estudaremos apenas dois ligados \u00e0 Cria\u00e7\u00e3o. O primeiro \u00e9 G\u00eanesis 2:1-3. <em>\u201cAssim, pois, foram acabados os c\u00e9us e a terra e todo o seu ex\u00e9rcito.&nbsp;E, havendo Deus terminado no dia s\u00e9timo&nbsp;a sua obra, que fizera, descansou nesse dia&nbsp;de toda a sua obra que tinha feito.&nbsp;E aben\u00e7oou Deus o dia s\u00e9timo e o santificou; porque nele descansou de toda a obra que, como Criador, fizera\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Como confirma Strand<a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\">[1]<\/a>, embora neste texto n\u00e3o apare\u00e7a o substantivo hebraico <em>shabbath<\/em> (s\u00e1bado), que significa descanso, por duas vezes ocorre o verbo hebraico <em>shabath, <\/em>descansou.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Leia tamb\u00e9m:<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/noticia\/biblia\/torne-o-sabado-um-dia-deleitoso\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Torne o s\u00e1bado um dia deleitoso<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/pt\/institucional\/organizacao\/declaracoes-e-documentos-oficiais\/observancia-sabado\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">A observ\u00e2ncia do s\u00e1bado<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>A etimologia aponta somente o dia de s\u00e1bado hist\u00f3rico como o s\u00e9timo dia da semana da Cria\u00e7\u00e3o, no qual Deus p\u00f4s tr\u00edplice distin\u00e7\u00e3o: Ele descansou, aben\u00e7oou e santificou.<\/p>\n\n\n\n<p>(a) Ao descansar no s\u00e9timo dia, Deus providenciou um modelo oficial ao homem. O Novo Testamento confirma que Ele fez o s\u00e1bado para o homem (Marcos 2:27). Conforme Hasel, \u201cDeus estabeleceu o modelo para Sua cria\u00e7\u00e3o\u201d.<a href=\"#_edn2\" name=\"_ednref2\">[2]<\/a> Parece evidente que o homem, feito \u00e0 imagem de Deus, tamb\u00e9m deveria descansar no dia de descanso do seu Criador (G\u00eanesis 1:27). Em acordo, LaRondelle afirma que a <em>imago Dei<\/em> (imagem de Deus) sugere a <em>imitatio Dei<\/em> (imita\u00e7\u00e3o de Deus).<a href=\"#_edn3\" name=\"_ednref3\">[3]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>(b) Aquele que descansou no s\u00e9timo dia foi o pr\u00f3prio Filho de Deus. \u201cFoi a segunda Pessoa da eterna Divindade, o Criador mencionado em G\u00eanesis 2:1-3 que estabeleceu o s\u00e1bado original (Jo\u00e3o 1:1-3, 14; 1Cor\u00edntios 8:6; Colossenses 1:16, 17; Hebreus 1:1-2)\u201d.<a href=\"#_edn4\" name=\"_ednref4\">[4]<\/a> Logo, o Criador \u00e9 o mesmo Senhor do s\u00e1bado (Marcos 2:28; Apocalipse 1:10).<\/p>\n\n\n\n<p>(c) Ao descansar no s\u00e1bado, Deus estabeleceu-o como perp\u00e9tuo dia da alegria pela Cria\u00e7\u00e3o conclu\u00edda. Mas seu repouso n\u00e3o foi de \u201cexaust\u00e3o\u201d, pois o Criador \u201cn\u00e3o se cansa nem se fatiga\u201d (Isa\u00edas 40:28). N\u00e3o foi restaurativo, por\u00e9m conclusivo, e de \u201csatisfa\u00e7\u00e3o\u201d pela Sua obra criada<a href=\"#_edn5\" name=\"_ednref5\"><sup>[5]<\/sup><\/a>, pois \u201cviu Deus tudo quanto fizera, e eis que era muito bom\u201d (G\u00eanesis 1:31). A prop\u00f3sito, Ad\u00e3o e Eva n\u00e3o estavam cansados ao participar do repouso e alegria do Criador. Em sua perfei\u00e7\u00e3o, e inocentes atividades do \u00c9den, eles n\u00e3o conheciam nosso peculiar cansa\u00e7o e estresse (2:15). \u201cDepois, por\u00e9m, da queda do homem, (o s\u00e9timo dia) proporcionou tamb\u00e9m o necess\u00e1rio repouso f\u00edsico\u201d (G\u00eanesis 3:17-19).<a href=\"#_edn6\" name=\"_ednref6\">[6]<\/a> Ao descansarmos no s\u00e1bado podemos usufruir refrig\u00e9rio f\u00edsico e mental, e mais que isso: podemos \u201cnos alegrar na cria\u00e7\u00e3o de Deus, e por atuarmos como Seus mordomos respons\u00e1veis sobre a cria\u00e7\u00e3o\u201d (G\u00eanesis 1:27-28).<a href=\"#_edn7\" name=\"_ednref7\">[7]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>(d) Deus aben\u00e7oou exclusivamente o s\u00e9timo dia para um prop\u00f3sito superior (G\u00eanesis 2:3). A palavra aben\u00e7oou \u00e9 tradu\u00e7\u00e3o do termo hebraico <em>bamkh,<\/em> usado em G\u00eanesis 1:22 e 28, sobre os animais e a humanidade, a fim de se multiplicarem.<a href=\"#_edn8\" name=\"_ednref8\">[8]<\/a> Implica em uma b\u00ean\u00e7\u00e3o divina, ativa e permanente.<a href=\"#_edn9\" name=\"_ednref9\">[9]<\/a> Mas, ao aben\u00e7oar o s\u00e9timo dia, Deus tinha um prop\u00f3sito espiritual. O homem necessitava permanentemente do s\u00e1bado para manter comunh\u00e3o e adorar o Criador (Apocalipse 14:7), \u201cpara que pudesse de maneira mais ampla contemplar as obras de Deus, e meditar em seu poder e bondade\u201d.<a href=\"#_edn10\" name=\"_ednref10\">[10]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>(e) O ato do Criador de aben\u00e7oar o s\u00e9timo dia implica na sua institui\u00e7\u00e3o como memorial da Cria\u00e7\u00e3o e em b\u00ean\u00e7\u00e3os reservadas aos que o guardam fielmente (Isa\u00edas 56:2-7). \u201cEle repousou no s\u00e9timo dia, aben\u00e7oou-o como o dia do Seu repouso e o deu aos seres que criou, para que eles pudessem lembrar-se dEle como o Deus vivo e verdadeiro\u201d.<a href=\"#_edn11\" name=\"_ednref11\">[11]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>(f) Deus apartou o s\u00e1bado exclusivamente para uso santo (Isa\u00edas 58:13-14). Este \u00e9 o terceiro aspecto distintivo do s\u00e9timo dia. O significado mais b\u00e1sico do termo hebraico <em>qadash <\/em>(santificar) \u00e9 separa\u00e7\u00e3o.<a href=\"#_edn12\" name=\"_ednref12\">[12]<\/a> O s\u00e1bado foi santificado para culto e adora\u00e7\u00e3o, assim como foi o costume do Filho de Deus (Lucas 4:16). Mas por que Deus aben\u00e7oou e santificou somente o s\u00e1bado do s\u00e9timo dia? \u00c9 uma quest\u00e3o inteiramente da autoridade divina, e da diferen\u00e7a mais b\u00e1sica entre Deus e os homens. Ele \u00e9 o Criador e n\u00f3s Suas criaturas.<\/p>\n\n\n\n<p>(g) A institui\u00e7\u00e3o do s\u00e1bado precede a entrada do pecado no mundo. Portanto, o s\u00e1bado \u201cnada tem de prefigurativo, ou de aplica\u00e7\u00e3o restrita a qualquer povo\u201d.<a href=\"#_edn13\" name=\"_ednref13\">[13]<\/a> Ad\u00e3o e Eva n\u00e3o eram judeus (Lucas 3:38), os quais vieram a existir somente milhares de anos depois. A institui\u00e7\u00e3o do s\u00e1bado do s\u00e9timo dia como dia santo de repouso \u00e9 tratado em G\u00eanesis como assunto universal, e nunca nacional.<\/p>\n\n\n\n<p>(h) Ao descansar no s\u00e9timo dia, aben\u00e7o\u00e1-lo e santific\u00e1-lo, Deus tinha o prop\u00f3sito de entrar em alian\u00e7a de amor com Ad\u00e3o e seus descendentes (ver Isa\u00edas 56:4-7). Para Karl Barth \u201ca hist\u00f3ria da alian\u00e7a foi realmente estabelecida no evento do s\u00e9timo dia\u201d.<a href=\"#_edn14\" name=\"_ednref14\">[14]<\/a><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Alian\u00e7a perp\u00e9tua<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>O segundo texto essencial para fundamentar a teologia do s\u00e1bado \u00e9 \u00caxodo 20:8-11: <em>\u201cLembra-te do dia do s\u00e1bado, para o santificar.&nbsp;<strong>S<\/strong>eis dias trabalhar\u00e1s, e far\u00e1s todo o teu trabalho;&nbsp;mas o s\u00e9timo dia \u00e9 o s\u00e1bado do Senhor teu Deus. Nesse dia n\u00e3o far\u00e1s trabalho algum, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o estrangeiro que est\u00e1 dentro das tuas portas.&nbsp;Porque em seis dias fez o Senhor o c\u00e9u e a terra, o mar e tudo o que neles h\u00e1, e ao s\u00e9timo dia descansou; por isso o Senhor aben\u00e7oou o dia do s\u00e1bado, e o santificou\u201d.<\/em> A seguir, alguns aspectos referentes ao quarto mandamento.<\/p>\n\n\n\n<p>(1) Deus destacou este mandamento, colocando o s\u00e1bado no centro da Sua alian\u00e7a, os Dez Mandamentos, e depois, dentro da Arca da Alian\u00e7a (Deuteron\u00f4mio 4:13; \u00caxodo 31:18; 1 Reis 8:9; 2 Cr\u00f4nicas 5:10).<\/p>\n\n\n\n<p>(2) O quarto mandamento \u00e9 o \u00fanico que identifica o Senhor como Criador do c\u00e9u e da Terra. A conex\u00e3o de \u00caxodo 20:8-11 com G\u00eanesis 2:1-3 tamb\u00e9m deixa claro que a guarda do santo s\u00e1bado n\u00e3o surgiu no Sinai. L\u00e1 Deus reafirmou o dever de todo homem (Eclesiastes 12:13; G\u00eanesis 26:5). De fato, os que obedecem a Deus e guardam o s\u00e1bado igualmente recebem a b\u00ean\u00e7\u00e3o do patriarca Jac\u00f3 (Isa\u00edas 58:13-14). \u201cAo observarmos o s\u00e1bado, demonstramos reconhecer a Deus como o Deus vivo, Criador do c\u00e9u e da Terra\u201d.<a href=\"#_edn15\" name=\"_ednref15\">[15]<\/a> N\u00e3o \u00e9 por acaso que o mundo est\u00e1 tomado pela \u201cidolatria, ate\u00edsmo e incredulidade\u201d.<a href=\"#_edn16\" name=\"_ednref16\">[16]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>(3) \u201cO s\u00e9timo dia \u00e9 o s\u00e1bado do Senhor teu Deus\u201d. Bondosamente, Deus confirmou o \u00f3bvio no Sinai. O s\u00e9timo dia da semana, no tempo de Mois\u00e9s, era o mesmo santo s\u00e1bado do Senhor desde a Cria\u00e7\u00e3o. Como algu\u00e9m disse, \u201cn\u00e3o existe um s\u00e1bado fora do s\u00e9timo dia, e nenhum s\u00e9timo dia fora do s\u00e1bado\u201d. Deus relacionou no mandamento aspectos comuns do homem: teu trabalho, teu filho, tua filha, teu servo, tua serva, teu animal. Por\u00e9m, note a declara\u00e7\u00e3o: \u201cMas o s\u00e9timo dia \u00e9 o s\u00e1bado do Senhor teu Deus\u201d. Em Isa\u00edas 58:13 tamb\u00e9m foi ordenado ao homem que retire seu p\u00e9 do s\u00e1bado, por ser o \u201csanto dia do Senhor\u201d. O Criador ainda reivindica ser o Senhor do s\u00e1bado (ver Lucas 6:5). \u201cDeus santificou o s\u00e9timo dia. Essa por\u00e7\u00e3o espec\u00edfica de tempo, separada pelo pr\u00f3prio Deus para culto religioso, continua hoje t\u00e3o sagrada como quando pela primeira vez foi santificada pelo nosso Criador\u201d.<a href=\"#_edn17\" name=\"_ednref17\">[17]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>(4) O Senhor ordenou ao homem lembrar e santificar o s\u00e1bado do s\u00e9timo dia. Isto requer uni\u00e3o com Deus, pois \u201ca fim de santificar o s\u00e1bado, os homens precisam ser eles pr\u00f3prios santos. Devem, pela f\u00e9, tornar-se participantes da justi\u00e7a de Cristo\u201d.<a href=\"#_edn18\" name=\"_ednref18\">[18]<\/a> Logo, o s\u00e1bado \u00e9 um sinal distintivo de que o Criador nos santifica e que Ele \u00e9 o nosso Deus (Ezequiel 20:12, 20).<\/p>\n\n\n\n<p>Evidentemente que a ordem para <em>lembrar<\/em> tamb\u00e9m implica na \u00f3bvia exist\u00eancia do santo s\u00e1bado antes do Sinai (ver \u00caxodo 16:1-36).<\/p>\n\n\n\n<p>Afinal, como poderia algu\u00e9m recordar algo que n\u00e3o existia? Outra implica\u00e7\u00e3o \u00f3bvia decorrente da ordem divina de lembrar \u00e9 que o ciclo semanal n\u00e3o fora perdido do \u00c9den ao Sinai. Caso contr\u00e1rio, ningu\u00e9m poderia guardar o verdadeiro dia de descanso. De fato, os dias da semana da Cria\u00e7\u00e3o foram sete \u201cper\u00edodos de tempo de 24 horas, literais, hist\u00f3ricos, cont\u00ednuos, e cont\u00edguos\u201d<a href=\"#_edn19\" name=\"_ednref19\">[19]<\/a>, assim como na semana dos dias de Mois\u00e9s e de Cristo (Lucas 4:16; 23:54-56). Afinal, por que raz\u00e3o santificar um dia de 24 horas como memorial de uma cria\u00e7\u00e3o supostamente ocorrida durante milh\u00f5es de anos?<\/p>\n\n\n\n<p>(5) A guarda do quarto mandamento requer abstin\u00eancia de atividades seculares nas horas sagradas do dia do s\u00e1bado. A ordem: \u201c<em>Nesse dia n\u00e3o far\u00e1s trabalho algum<\/em>\u201d \u00e9 igualmente extensiva aos filhos, empregados, animais e ao \u201cestrangeiro dentro das tuas portas\u201d.<em>&nbsp;<\/em>O motivo \u00e9 o mesmo apresentado em G\u00eanesis 2:1-3:<em> \u201cPorque em seis dias fez o Senhor o c\u00e9u e a terra, o mar e tudo o que neles h\u00e1, e ao s\u00e9timo dia descansou; por isso o Senhor aben\u00e7oou o dia do s\u00e1bado, e o santificou\u201d.<\/em><em>&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>O anjo de Apocalipse 14:6 e 7 convida o mundo inteiro para adorar \u201caquele que fez o C\u00e9u, e a Terra, e o mar, e as fontes das \u00e1guas\u201d. Deus n\u00e3o esqueceu do seu s\u00e1bado do s\u00e9timo dia. Que n\u00f3s fa\u00e7amos o mesmo para Sua gl\u00f3ria (verso 6).<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\"><\/a><strong>Refer\u00eancias:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>[1]Kenneth A. Strand, \u201cO S\u00e1bado\u201d em <strong><em>Tratado de teologia adventista do s\u00e9timo dia<\/em><\/strong>, editado por Raoul Dederen, 1\u00aa ed. (Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2011), 551. A seguir: Strand.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref2\" name=\"_edn2\">[2]<\/a>Gerhard Hasel \u201cEl S\u00e1bado en el Pentateuco\u201d, editado por Strand em <strong><em>El s\u00e1bado en las Escrituras y en la historia<\/em><\/strong>, 8. A seguir: Hasel.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref3\" name=\"_edn3\">[3]<\/a>Hans K. Larondelle, <strong><em>Nosso Criador Redentor: Introdu\u00e7\u00e3o \u00e0 teologia b\u00edblica da alian\u00e7a<\/em><\/strong><em>, <\/em>1\u00aa ed. (Engenheiro Coelho, SP: Unaspress, 2016), 8.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref4\" name=\"_edn4\">[4]<\/a><strong><em>Quest\u00f5es sobre doutrina<\/em><\/strong>, 1\u00aa ed. (Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2009), 138.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref5\" name=\"_edn5\"><sup>[5]<\/sup><\/a>Roy E. Gingrich, <strong><em>The Book of Genesis<\/em><\/strong> (Memphis, TN: Riverside Printing, 1998), &nbsp;9.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref6\" name=\"_edn6\">[6]<\/a><strong><em>Quest\u00f5es sobre doutrina<\/em><\/strong>, 138.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref7\" name=\"_edn7\">[7]<\/a>Hasel, 8.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref8\" name=\"_edn8\">[8]<\/a>Strand, 551.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref9\" name=\"_edn9\">[9]<\/a>Ibidem.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref10\" name=\"_edn10\">[10]<\/a>Ellen G. White, <strong><em>Patriarcas e profetas<\/em><\/strong>, 16\u00aa ed. (Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2013), 48.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref11\" name=\"_edn11\">[11]<\/a>_______, <strong><em>Conselhos sobre sa\u00fade<\/em><\/strong>, 4\u00aa ed. (Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2013), 357-358.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref12\" name=\"_edn12\">[12]<\/a>Strand, 12.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref13\" name=\"_edn13\">[13]<\/a>White, <strong><em>Patriarcas e profetas<\/em><\/strong>, 48.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref14\" name=\"_edn14\">[14]<\/a>Karl Barth, <strong><em>Church Dogmatics: The doctrine of creation<\/em><\/strong>, 1\u00aa ed. (Peabody, MA: Hendrickson Publishers, v. III, 2010), 217.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref15\" name=\"_edn15\">[15]<\/a>Ellen G. White, <strong><em>Cristo triunfante<\/em><\/strong>, MM 2002 (Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira), 18.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref16\" name=\"_edn16\">[16]<\/a>_______, <strong><em>O grande conflito<\/em><\/strong>, 43\u00aa ed. (Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2013), 438.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref17\" name=\"_edn17\">[17]<\/a>_______, <strong><em>Conselhos sobre mordomia<\/em><\/strong>, 5\u00aa ed. (Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2012), 66.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref18\" name=\"_edn18\">[18]<\/a>_______, <strong><em>O Desejado de Todas as Na\u00e7\u00f5es<\/em><\/strong>, 22\u00aa ed. (Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2013), 283.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ednref19\" name=\"_edn19\">[19]<\/a>Norman R. Gulley, <strong><em>Systematic Theology: Creation, Christ, Salvation<\/em><\/strong> (Berrien Springs, MI: Andrews University Press, 2012), 49.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ao longo de toda sua narrativa, a B\u00edblia \u00e9 clara sobre a import\u00e2ncia do s\u00e9timo dia no relacionamento entre Deus e o homem.<\/p>\n","protected":false},"author":184,"featured_media":255921,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[3879],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[3668,3218],"xtt-pa-departamentos":[],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[61],"xtt-pa-sedes":[119],"xtt-pa-owner":[1170],"class_list":["post-255920","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-coluna","xtt-pa-editorias-biblia","xtt-pa-editorias-estilo-de-vida","xtt-pa-regiao-brasil","xtt-pa-sedes-dsa","xtt-pa-owner-divisao-sul-americana"],"acf":{"custom_author":"","embed_url":"","embed_length":""},"terms":{"editorial":"B\u00edblia","format":"Coluna"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/01\/fundamentos-biblicos-do-sabado-do-setimo-dia.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/01\/fundamentos-biblicos-do-sabado-do-setimo-dia-768x432.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/01\/fundamentos-biblicos-do-sabado-do-setimo-dia-140x90.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/01\/fundamentos-biblicos-do-sabado-do-setimo-dia-140x90.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2020\/01\/fundamentos-biblicos-do-sabado-do-setimo-dia-290x220.jpg"}}