{"id":236184,"date":"2019-03-31T09:56:57","date_gmt":"2019-03-31T11:56:57","modified":"2025-01-27T14:43:38","modified_gmt":"2025-01-27T17:43:38","slug":"comunicacao-com-beduinos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/felipe.lemos\/comunicacao-com-beduinos\/","title":{"rendered":"Comunica\u00e7\u00e3o com bedu\u00ednos"},"content":{"rendered":"
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De alguma maneira, o trabalho comunicacional estrat\u00e9gico de marcas chegou at\u00e9 comunidades com um modo de vida bastante diferente. (Foto: Arquivo Pessoal)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

A for\u00e7a da comunica\u00e7\u00e3o estrat\u00e9gica \u00e9 muito maior do que podemos imaginar. Recentemente, vi um exemplo que me chamou muito a aten\u00e7\u00e3o. Uma cidade tur\u00edstica da Jord\u00e2nia, chamada Petra, ilustra perfeitamente como a comunica\u00e7\u00e3o de marcas pode transpor barreiras culturais e diferen\u00e7as \u00e9tnicas. Especialmente na rela\u00e7\u00e3o com os bedu\u00ednos locais.<\/p>\n\n\n\n

Petra \u00e9 uma cidade hist\u00f3rica constru\u00edda provavelmente em cerca de 312 a.C., no sul da Jord\u00e2nia. \u00c9 famosa por sua arquitetura esculpida em rocha. No local, permanecem ainda partes de templos e pal\u00e1cios que muito provavelmente fizeram parte da antiga suntuosa capital de um imp\u00e9rio dos \u00e1rabes nabateus. Nas grutas ou cavernas que comp\u00f5em a paisagem impressionante, vivem bedu\u00ednos com suas cabras, ovelhas, camelos e mulas.<\/p>\n\n\n\n

Um lugar incr\u00edvel para se conhecer, sem d\u00favida. O mais impressionante \u00e9 que, no caminho que milhares de turistas fazem todos os anos - entre os pared\u00f5es de pedra - h\u00e1 a presen\u00e7a da venda e do consumo, por parte dos bedu\u00ednos, de refrigerantes produzidos por multinacionais, sorvetes, produtos industrializados em geral, al\u00e9m de conex\u00e3o por wi-fi oferecida por uma marca muito forte. E tudo isso em meio a costumes locais apresentados para maravilhar os estrangeiros que por ali aparecem.<\/p>\n\n\n\n

Est\u00e1 tudo misturado. Vemos, de um lado, um pouco da hist\u00f3ria antiga, das roupas, eventualmente de uma ou outra comida, das t\u00edpicas explica\u00e7\u00f5es tur\u00edsticas. Por outro lado, convivendo junto, vemos o consumo impulsionado pela presen\u00e7a de marcas oriundas do universo ocidental.<\/p>\n\n\n\n

O que d\u00e1 para aprender?<\/strong><\/span><\/h4>\n\n\n\n

Para a comunica\u00e7\u00e3o estrat\u00e9gica de uma igreja, duas li\u00e7\u00f5es podem ser aprendidas. E j\u00e1 enfatizo que este artigo n\u00e3o vai tratar dos efeitos colaterais negativos deste consumismo levado a uma cidade com h\u00e1bitos anteriormente mais simples e menos ocidentalizados. Essa \u00e9 uma outra discuss\u00e3o que pode ser feita em outro momento, por outros especialistas.<\/p>\n\n\n\n

Duas ideias positivas comunicacionais podem ser aprendidas.<\/p>\n\n\n\n

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  1. De alguma forma, as marcas e seus interesses estrat\u00e9gicos foram absorvidos pela cultura local \u2013 <\/strong>N\u00e3o sei exatamente como isso se deu, mas provavelmente a necessidade de sobreviv\u00eancia de bedu\u00ednos e a influ\u00eancia positiva que estas marcas e sua estrat\u00e9gia conseguiram exercer na regi\u00e3o foram determinantes para permitir a inser\u00e7\u00e3o em uma cultura caracterizada por religiosidade forte e h\u00e1bitos de vida extremamente simples cultivados ao longo de milhares de anos.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Constatei que, em Petra, as marcas coexistem com o estilo de vida dos bedu\u00ednos locais. Eles, os nativos locais, ainda fazem muito do que seus ancestrais faziam. E pensam da mesma forma em termos de religiosidade. Mas isso agora ocorre com um celular na m\u00e3o e uma alimenta\u00e7\u00e3o diferente. Nem tudo talvez seja o melhor para a sa\u00fade deles. Mas \u00e9 ineg\u00e1vel que pode haver uma concilia\u00e7\u00e3o entre os princ\u00edpios j\u00e1 desenvolvidos por eles h\u00e1 s\u00e9culos e as novidades que chegaram de outra realidade hist\u00f3rica. H\u00e1 espa\u00e7o para conciliar novos objetivos comunicacionais e conceitos que n\u00e3o se alteram<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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    1. A comunica\u00e7\u00e3o estrat\u00e9gica n\u00e3o descaracteriza ou elimina o que j\u00e1 se sabe, j\u00e1 se aprendeu ou j\u00e1 se conhece de uma cultura. <\/strong>Entenda cultura como saber e n\u00e3o como um tipo de povo ou etnia apenas. A comunica\u00e7\u00e3o que uma igreja faz n\u00e3o deve descaracterizar o que determinado grupo para o qual ela fala sabe, conhece ou aprendeu. O que quer dizer isso?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

      O novo saber oferecido pela comunica\u00e7\u00e3o estrat\u00e9gica da igreja (novas tecnologias digitais, por exemplo) n\u00e3o precisa destruir totalmente o que os p\u00fablicos de interesse de sua mensagem j\u00e1 tinham em termos de conhecimento. Isso se v\u00ea em Petra. As marcas est\u00e3o ali, com seus novos produtos, mas as mercadorias t\u00edpicas tamb\u00e9m permanecem com igual import\u00e2ncia.<\/p>\n\n\n\n

      A mensagem de salva\u00e7\u00e3o em Cristo, oferecida pela igreja, n\u00e3o precisa desconsiderar totalmente o que as pessoas pensam sobre religi\u00e3o ou espiritualidade. Pode-se partir desse conhecimento pr\u00e9vio existente para ampliar a ideia do evangelho tal como descrito na B\u00edblia. Essa \u00e9 uma a\u00e7\u00e3o estrat\u00e9gica de comunica\u00e7\u00e3o de uma igreja. Todos possuem algum saber. O que a comunica\u00e7\u00e3o realiza, quando se mostra estrat\u00e9gica, \u00e9 a amplia\u00e7\u00e3o, a contextualiza\u00e7\u00e3o para que mesmo p\u00fablicos resistentes culturalmente consigam compreender a import\u00e2ncia da mensagem.<\/p>\n\n\n\n

      Vale para Petra, vale para novas ideias comunicacionais em um ambiente de trabalho corporativo, para a igreja local, etc.<\/p>\n\n\n\n

      E pode ser uma reflex\u00e3o para todos n\u00f3s!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Uma impens\u00e1vel conviv\u00eancia entre marcas do ocidente e a vida simples e milenar de bedu\u00ednos, na Jord\u00e2nia, pode falar algo sobre comunica\u00e7\u00e3o estrat\u00e9gica.<\/p>\n","protected":false},"author":46,"featured_media":236185,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[3879],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[3636],"xtt-pa-departamentos":[],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[],"xtt-pa-sedes":[119],"xtt-pa-owner":[1170],"class_list":["post-236184","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-coluna","xtt-pa-editorias-comunicacao","xtt-pa-sedes-dsa","xtt-pa-owner-divisao-sul-americana"],"acf":{"embed_url":"","embed_length":"","custom_author":""},"terms":{"editorial":"Comunica\u00e7\u00e3o","format":"Coluna"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2019\/03\/31095239\/marcaspetra.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2019\/03\/31095239\/marcaspetra-768x576.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2019\/03\/31095239\/marcaspetra-140x90.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2019\/03\/31095239\/marcaspetra-140x90.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2019\/03\/31095239\/marcaspetra-290x220.jpg"}}