{"id":233945,"date":"2019-02-20T11:51:39","date_gmt":"2019-02-20T13:51:39","modified":"2021-11-15T20:34:10","modified_gmt":"2021-11-15T23:34:10","slug":"a-natureza-da-profecia-biblica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/isael.costa\/a-natureza-da-profecia-biblica\/","title":{"rendered":"A natureza da profecia b\u00edblica"},"content":{"rendered":"<p><em>\u201cEu sou Deus, e n\u00e3<\/em><em>o h<\/em><em>\u00e1 outro, Eu sou Deus, e n\u00e3<\/em><em>o h<\/em><em>\u00e1 outro semelhante a Mim; que desde o princ\u00edpio anuncio o que h\u00e1 de acontecer e desde a antiguidade, as coisas que ainda n\u00e3o sucederam\u201d (Isa\u00edas 46:9, 10) <\/em><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n<div id=\"attachment_233961\" style=\"width: 1010px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2019\/02\/15163438\/a-natureza-da-profecia-biblica.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-233961\" class=\"wp-image-233961 size-full\" src=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2019\/02\/15163438\/a-natureza-da-profecia-biblica.jpg\" alt=\"\" width=\"1000\" height=\"667\" srcset=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2019\/02\/15163438\/a-natureza-da-profecia-biblica.jpg 1000w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2019\/02\/15163438\/a-natureza-da-profecia-biblica-768x512.jpg 768w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2019\/02\/15163438\/a-natureza-da-profecia-biblica-150x100.jpg 150w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2019\/02\/15163438\/a-natureza-da-profecia-biblica-730x487.jpg 730w\" sizes=\"(max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-233961\" class=\"wp-caption-text\">\u00c9 fundamental entender a natureza das profecias da B\u00edblia (Foto: Shutterstock)<\/p><\/div>\n<p>Vis\u00e3o \u00e9 algo que move a vida humana ao longo dos s\u00e9culos. Quando animadora, ela provoca motiva\u00e7\u00f5es favor\u00e1veis e contagiantes, e quando n\u00e3o, s\u00e3o diversos os seus malef\u00edcios, muitos deles irrepar\u00e1veis. Fato \u00e9 que a interpreta\u00e7\u00e3o da realidade e do mundo em seus diversos contornos depende da perspectiva e do olhar de cada indiv\u00edduo. Constata\u00e7\u00f5es desta natureza evidenciam o quanto \u00e9 indispens\u00e1vel e mesmo imperativa a percep\u00e7\u00e3o das coisas, por sua vez, mergulhada na sabedoria divina.<\/p>\n<p>Neste segmento, este artigo, bem como as demais, pretende apontar o caminho para a interpreta\u00e7\u00e3o da hist\u00f3ria (passado-presente-futuro), sob o prisma de um dos ve\u00edculos da onisci\u00eancia divina: a profecia b\u00edblica<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><sup>[1]<\/sup><\/a>.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #008000;\">Origem e fun\u00e7\u00e3o<\/span><\/strong><\/p>\n<p>Di\u00e1logos entre a hist\u00f3ria das religi\u00f5es e o material que at\u00e9 agora se disp\u00f5e do Antigo Oriente<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><sup>[2]<\/sup><\/a> t\u00eam proposto que o fen\u00f4meno \u2018profecia-profeta\u2019 \u00e9 algo remoto e tinha presen\u00e7a e relev\u00e2ncia n\u00e3o apenas nos limites de Israel, de modo que n\u00e3o constitui fen\u00f4meno exclusivo do Antigo Testamento<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\"><sup>[3]<\/sup><\/a>. A presen\u00e7a e atua\u00e7\u00e3o de profetas fora das fronteiras de Israel pode ser encontrada no pr\u00f3prio texto b\u00edblico a partir de Jeremias 27:5-10.<\/p>\n<p>E de modo inquestion\u00e1vel no embate entre Elias e Acabe, quando, no epis\u00f3dio sobre o monte Carmelo, contexto em que se mencionam 450 profetas de Baal, deus cananeu (l Reis 18:19ss; 2Rs 10:19). Nesta perspectiva, Lindblom<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\"><sup>[4]<\/sup><\/a> \u00e9 um tanto audacioso ao afirmar que declara\u00e7\u00f5es prof\u00e9ticas em variados graus podem ser evidentes onde quer que se confirme a presen\u00e7a humana.<\/p>\n<p><strong>Leia tamb\u00e9m:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/diogo-cavalcanti\/o-desafio-dos-metodos-de-interpretacao\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">O desafio dos m\u00e9todos de interpreta\u00e7\u00e3o<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p>Em rela\u00e7\u00e3o ao sentido essencial do termo \u2018profecia-profeta\u2019, suas ocorr\u00eancias nas literaturas antigas sugerem duas ideias elementares<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\"><sup>[5]<\/sup><\/a>: a primeira \u00e9 aquela de \u2018falar para frente\u2019, \u2018falar adiante\u2019, isto \u00e9, para algumas pessoas, para um p\u00fablico; e a segunda, falar para antecipado, ou seja, falar do futuro<a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\"><sup>[6]<\/sup><\/a>. Deste modo, o material existente parece apontar para o fen\u00f4meno prof\u00e9tico como para algu\u00e9m em estado de \u00eaxtase sobre quem se derrama a revela\u00e7\u00e3o direta de divindades, e em outras ocasi\u00f5es, o categorizar aquele que transmite conte\u00fados j\u00e1 anteriormente revelados por elas.<\/p>\n<p>O bom senso evidentemente n\u00e3o corrobora com a hip\u00f3tese de estabelecer qual seria o conceito correto de maneira a trat\u00e1-los como de todo excludentes. Em verdade, ambas ideias refletem fun\u00e7\u00f5es que podem ser aceitas levando em conta o significado do termo. Assim, o fen\u00f4meno falar para frente reflete a caracter\u00edstica do eventual \u00eaxtase prof\u00e9tico acerca de se ver o que est\u00e1 para o futuro. E, tamb\u00e9m, a consequente transmiss\u00e3o que esse profeta deve fazer frente a um p\u00fablico, evidentemente uma transmiss\u00e3o, do conte\u00fado a ele revelado anteriormente por uma divindade.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #008000;\">Profeta e divindade<\/span><\/strong><\/p>\n<p>A rela\u00e7\u00e3o entre o profeta e a respectiva divindade por ele representada \u00e9 especialmente significativa no que diz respeito \u00e0s Sagradas Escrituras. Visto a profecia b\u00edblica estar por sua origem vinculada a Deus, partilha, por isso, da natureza de Deus. Deste modo, tal profecia compartilhada do ser e atributos divinos, est\u00e1 contida de amor e justi\u00e7a, o que constitui um transbordamento de esperan\u00e7as e bons alentos. A profecia b\u00edblica se acha carregada do inerente apelo transformacional de Deus, bem como de expectante advert\u00eancia \u00e0 humanidade. Em sua ess\u00eancia redentiva, a profecia b\u00edblica \u00e9 a anuncia\u00e7\u00e3o do que Deus far\u00e1 no futuro com a pretens\u00e3o de influenciar positivamente a conduta atual dos homens a quem, por sua vez, ela \u00e9 dirigida.<\/p>\n<p>Dentre outros aspectos, \u00e9 importante acrescentar que, ao apontar algu\u00e9m para o exerc\u00edcio prof\u00e9tico, Deus com ele partilha, seletivamente, de algumas centelhas de sua onisci\u00eancia quanto a dias vindouros. Em raz\u00e3o disto \u00e9 que ao profeta \u00e9 permitido olhar para eventos e na\u00e7\u00f5es futuras, bem como aos ju\u00edzos sobre elas emitidos. O profeta \u00e9 algu\u00e9m que, neste segmento, \u00e9 convidado a refletir os pensamentos de Deus, a sentir em relativas propor\u00e7\u00f5es os sentimentos de Deus quanto ao futuro galard\u00e3o experimentado por alguns e desnecessariamente rejeitado por outros. Dito de outra maneira, o profeta \u00e9 algu\u00e9m que em in\u00fameras ocasi\u00f5es \u00e9 condicionado a ver como Deus. N\u00e3o \u00e9 de se surpreender, portanto, que em ocasi\u00f5es mais remotas no texto b\u00edblico alguns personagens identificados a este exerc\u00edcio eram categorizados pelo termo \u201cvidente\u201d (I Samuel 9:9). Esta caracter\u00edstica, por si somente, ou seja, a origem e rela\u00e7\u00e3o inerente com a natureza de Deus, j\u00e1 torna esse tipo de literatura de import\u00e2ncia inegoci\u00e1vel para todo aquele que deseja partilhar do ambiente de Deus, do privil\u00e9gio ser seus filhos e filhas.<\/p>\n<p>\u00c9 apropriado afirmar, sem d\u00favidas, que muito mais do que uma vis\u00e3o das coisas com perspectivas humanas, a profecia b\u00edblica nos oferece um olhar prof\u00e9tico, nos convida a ver o que vem \u00e0 frente com o olhar de Deus. Portanto, atentar \u00e0 literatura prof\u00e9tica da B\u00edblia \u00e9 fixar os olhos na revela\u00e7\u00e3o de um ser que v\u00ea simultaneamente o futuro de toda cria\u00e7\u00e3o, animada bem como inanimada, infinitamente melhor do que toda cria\u00e7\u00e3o inteligente reunida conseguiria ver e interpretar o presente de um s\u00f3 de seus indiv\u00edduos.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Refer\u00eancias<\/strong>:<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><sup>[1]<\/sup><\/a> Dederen, Raoul, George W. Reid, and Nancy J. Vyhmeister.\u00a0<strong>Tratado de teologia Adventista do S\u00e9timo Dia.<\/strong> Tatui\u0301, Sa\u0303o Paulo: Casa Publicadora Brasileira, 2009, 130.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\"><sup><strong>[2]<\/strong><\/sup><\/a> H. H. ROWLEY, <strong>\"The Nature of Prophecy in the Light of Recent Study\"<\/strong>, HThR 38 (1945), 1-38 (The Servant of the Lord, 1952,89-128). - ld., Prophecy and Religion in Ancient China and Israel, 1956. - Id., \"Ritual and the Hebrew Prophets\", JSS 1 (1956), 338-360. J. PEDERSEN, \"The Role played by Inspired Persons among the Israelites and the Arabs\", em: Th. Robinson-Festschrijt, 1950, 127-142.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\"><sup><strong>[3]<\/strong><\/sup><\/a> A. MALAMAT, <strong>\"History and Prophetic Vision in a Mari Letter\"<\/strong>, Ereiz-Israel 5 (1958), 67-73.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\"><sup><strong>[4]<\/strong><\/sup><\/a> J. LINOBLOM, Profetismen i Israel, 1934. In., <strong>\"Gibt es eine Eschatologie bei den alttestamentlichen Propheten?\"<\/strong>, StTh 6 (1953), 79-114.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\"><sup><strong>[5]<\/strong><\/sup><\/a> Kittel, Gerhard, Geoffrey William, ed. and tr Bromiley, and Gerhard Friedrich.\u00a0<strong>Theological Dictionary of the New Testament.<\/strong> Grand Rapids, Mich: Eerdmans, 2006, 736.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref6\" name=\"_ftn6\"><sup><strong>[6]<\/strong><\/sup><\/a> Macedo, Lui\u0301s Aron de, W. E. Vine, Merrill F. Unger, and William White.\u00a0<strong>Dicion\u00e1rio Vine:<\/strong> o significado exeg\u00e9tico e expositivo das palavras do antigo e do novo testamento. Rio de Janeiro: Casa Publicadora das Assembleias de Deus, 2003, 902.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A profecia b\u00edblica proporciona um olhar prof\u00e9tico para o estudioso e o leva a ter uma vis\u00e3o mais ampla do assunto, especialmente com o olhar de Deus. <\/p>\n","protected":false},"author":303,"featured_media":233961,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[3879],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[3668],"xtt-pa-departamentos":[],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[],"xtt-pa-sedes":[],"xtt-pa-owner":[],"class_list":["post-233945","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-coluna","xtt-pa-editorias-biblia"],"acf":false,"terms":{"editorial":"B\u00edblia","format":"Coluna"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2019\/02\/15163438\/a-natureza-da-profecia-biblica.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2019\/02\/15163438\/a-natureza-da-profecia-biblica-768x512.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2019\/02\/15163438\/a-natureza-da-profecia-biblica-140x90.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2019\/02\/15163438\/a-natureza-da-profecia-biblica-140x90.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2019\/02\/15163438\/a-natureza-da-profecia-biblica-290x220.jpg"}}