{"id":209569,"date":"2017-10-30T14:03:38","date_gmt":"2017-10-30T17:03:38","modified":"2017-10-31T07:14:23","modified_gmt":"2017-10-31T10:14:23","slug":"como-vi-reforma-protestante-500-anos-depois","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/como-vi-reforma-protestante-500-anos-depois\/","title":{"rendered":"Como vi a Reforma Protestante 500 anos depois"},"content":{"rendered":"

Por Bruno Elmano<\/strong><\/p>\n

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Igreja da cidade, em Wittenberg, Alemanha. Ao longo de sua vida, Lutero pregou mais de dois mil serm\u00f5es neste local (Foto: Paulo Rios)<\/p><\/div>\n

No 500\u00ba anivers\u00e1rio da Reforma Protestante ganhei a oportunidade de fazer um document\u00e1rio para a TV Novo Tempo<\/a>, com o desafio de retratar n\u00e3o apenas a hist\u00f3ria do movimento religioso, mas de entender quais s\u00e3o as consequ\u00eancias para o mundo, sentidas ainda hoje, decorrentes das mudan\u00e7as promovidas dentro do ambiente da Igreja, mas que extrapolaram doutrinas eclesi\u00e1sticas em uma \u00e9poca em que a separa\u00e7\u00e3o dos poderes n\u00e3o era natural como hoje. A Igreja tinha mais poder sobre a vida das pessoas e ditava a forma de pensar de uma sociedade, e uma mudan\u00e7a do tamanho da Reforma, naturalmente, transformou o modo de viver em diferentes locais do mundo.<\/p>\n

A consequ\u00eancia no Brasil<\/strong>\u00a0<\/strong><\/span><\/h2>\n

Como brasileiro, tinha um interesse em entender como a sociedade em que vivo foi afetada. Mesmo com o recente ganho de influ\u00eancia evang\u00e9lica nas esferas social e pol\u00edtica, fen\u00f4meno que se intensifica desde a d\u00e9cada de 1980, o nosso pa\u00eds n\u00e3o tem um grande impacto transformador causado pelo protestantismo, mas tem do movimento de Contrarreforma, surgido na Igreja Cat\u00f3lica ap\u00f3s os protestos.<\/p>\n

Em S\u00e3o Paulo, fui at\u00e9 o Pateo do Collegio, primeira constru\u00e7\u00e3o da cidade, realizada pelos jesu\u00edtas em 1554. A Companhia de Jesus tinha sido criada como uma das respostas da Igreja Cat\u00f3lica ao movimento protestante, com objetivos evangel\u00edsticos. O Pateo hoje abriga museu, restaurante e uma capela, mas depois de ser inaugurado como um col\u00e9gio para educa\u00e7\u00e3o e catequiza\u00e7\u00e3o, foi at\u00e9 mesmo sede do governo estadual paulista, o que demonstra a import\u00e2ncia que teve no passado.<\/p>\n

O alvo dos protestos<\/strong>\u00a0<\/strong><\/span><\/h2>\n

Saindo de S\u00e3o Paulo, nossa equipe partiu para Roma, capital da It\u00e1lia. O local era o centro do cristianismo no s\u00e9culo 16, \u00e9poca em que a Reforma eclodiu. Por l\u00e1, o primeiro ponto visitado foi a Bas\u00edlica de S\u00e3o Pedro (veja no mapa abaixo), que come\u00e7ou a ser constru\u00edda em 1506, e que at\u00e9 hoje impressiona pela grandiosidade. Tem capacidade para receber 60 mil pessoas em 23 mil metros quadrados de \u00e1rea constru\u00edda pelos mais importantes arquitetos e artistas da \u00e9poca. N\u00e3o faltam cuidados nos detalhes, como as 340 est\u00e1tuas de anjos, santos e m\u00e1rtires. O dinheiro gasto na constru\u00e7\u00e3o \u00e9 desconhecido, o que se sabe \u00e9 que a Igreja Cat\u00f3lica Romana correu atr\u00e1s de mais verba durante o per\u00edodo de obras. Representantes locais da igreja espalhados pelo mundo intensificaram a venda de indulg\u00eancias, o perd\u00e3o divino, que vinha atrav\u00e9s das autoridades da Igreja.<\/p>\n

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Martinho Lutero visitou a cidade alguns anos depois, em 1511. Foi ali que despertou para algumas das ideias que come\u00e7aria a espalhar nos pr\u00f3ximos anos. Um ponto chave da virada aconteceu na Escada Santa, que fica ao lado da igreja mais importante da \u00e9poca, a Arquibas\u00edlica de S\u00e3o Jo\u00e3o de Latr\u00e3o. A escadaria recebeu essa classifica\u00e7\u00e3o porque teria sido usada por Jesus, em Jerusal\u00e9m, no dia em que foi crucificado. Ainda em nossos dias podemos ver fieis que s\u00f3 podem subir os degraus ajoelhados. O mesmo foi feito por Lutero, quando intercedia pela alma de um parente, mas foi ali que ele pensou pela primeira vez que atos como aquele n\u00e3o faziam sentido e come\u00e7ou a questionar a influ\u00eancia das obras para a salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

A Reforma incompleta<\/strong>\u00a0<\/strong><\/span><\/h2>\n

O terceiro destino foi a Su\u00e9cia, pa\u00eds n\u00f3rdico que teve uma religi\u00e3o protestante como oficial do estado at\u00e9 o ano 2000. Foram mais de 400 anos de um elo forte entre o poder pol\u00edtico e a Igreja da Su\u00e9cia, que \u00e9 evang\u00e9lica luterana. A hist\u00f3ria come\u00e7ou em 1527, quando a Reforma Protestante chegou ao pa\u00eds. A oficializa\u00e7\u00e3o aconteceu em 1593, na Catedral de Uppsala, local em que nos deparamos com diversos elementos que mostram que a mudan\u00e7a n\u00e3o foi de 180 graus.<\/p>\n

Dentro da igreja, que \u00e9 a maior entre todos os pa\u00edses n\u00f3rdicos, encontramos a est\u00e1tua do Santo Erik, considerado o padroeiro do pa\u00eds, segundo a tradi\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica. Nestes dias de comemora\u00e7\u00e3o aos 500 anos da Reforma, uma exposi\u00e7\u00e3o tempor\u00e1ria instalou em frente \u00e0 est\u00e1tua a primeira B\u00edblia traduzida para o sueco, que foi feita a pedido do Rei Gustavo Vasa somente no contexto da Reforma, afinal isso era impens\u00e1vel no per\u00edodo cat\u00f3lico. O apoio de Vasa ao movimento \u00e9 historicamente contestado. O Reformador da Su\u00e9cia, Olaus Petri, refutou, por exemplo, a decis\u00e3o do monarca de manter a liga\u00e7\u00e3o entre os poderes religioso e estatal, o que era comum na \u00e9poca, mas tamb\u00e9m um dos pontos de questionamento dos protestantes.<\/p>\n

O pa\u00eds se secularizou ao longo dos anos e desde 2000, com a separa\u00e7\u00e3o oficial entre igreja e Estado, o n\u00famero de membros tem queda vertiginosa. Se antes o fato de ser sueco significava ser da igreja, quase 100% das pessoas do pa\u00eds tinham rela\u00e7\u00e3o com a religi\u00e3o. Hoje esse n\u00famero est\u00e1 em torno de 63%. E tende a cair mais, porque apenas 29% dizem ser religiosos (n\u00e3o luteranos, mas de todas as religi\u00f5es) e apenas 8% v\u00e3o \u00e0 igreja com alguma frequ\u00eancia.<\/p>\n

Apesar disso, tem impactos positivos do legado protestante. Conheci a capital Estocolmo, melhor local para ver como o pa\u00eds se desenvolveu. O \u00cdndice de Desenvolvimento Humano est\u00e1 entre os primeiros no ranking, dando aos moradores qualidade de vida das melhores poss\u00edveis. Entre os motivos est\u00e1 a vis\u00e3o sobre o trabalho, historicamente associada \u00e0 b\u00ean\u00e7\u00e3o divina, uma forma de manifestar a gl\u00f3ria de Deus, o que mudou a forma como determinadas sociedades se desenvolveram economicamente.<\/p>\n