{"id":187492,"date":"2017-01-10T09:58:58","date_gmt":"2017-01-10T12:58:58","modified":"2025-01-21T13:18:46","modified_gmt":"2025-01-21T16:18:46","slug":"zygmunt-bauman-e-o-alerta-contra-religiao-fast-food","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/heronsantana\/zygmunt-bauman-e-o-alerta-contra-religiao-fast-food\/","title":{"rendered":"Zygmunt Bauman e o alerta contra a religi\u00e3o fast food"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/heron-santana\/zygmunt-bauman-e-o-alerta-contra-religiao-fast-food\/republica-15\/\" rel=\"attachment wp-att-187493\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1500\" height=\"1000\" src=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2017\/01\/10095249\/Zygmunt-Bauman-e-o-alerta-contra-a-religiao-fast-food.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-187493\" srcset=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2017\/01\/10095249\/Zygmunt-Bauman-e-o-alerta-contra-a-religiao-fast-food.jpg 1500w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2017\/01\/10095249\/Zygmunt-Bauman-e-o-alerta-contra-a-religiao-fast-food-768x512.jpg 768w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2017\/01\/10095249\/Zygmunt-Bauman-e-o-alerta-contra-a-religiao-fast-food-150x100.jpg 150w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2017\/01\/10095249\/Zygmunt-Bauman-e-o-alerta-contra-a-religiao-fast-food-730x487.jpg 730w\" sizes=\"(max-width: 1500px) 100vw, 1500px\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">De a toda sua produ\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria, 38 de suas obras foram publicadas em portugu\u00eas (Foto: re:publica\/Jan Zappner)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n<p>Zygmunt Bauman, fil\u00f3sofo de origem polonesa que morreu nesta segunda-feira, dia 9 de janeiro de 2017, conduziu-me a um mundo em que o caos triunfou sobre a ordem. Seus estudos e a produtiva literatura que derivou de seu pensamento funcionam como um alerta desses tempos sombrios, em que o interesse do indiv\u00edduo est\u00e1 acima de tudo e o sentido de comunidade est\u00e1 a se dispersar no vazio. De suas vis\u00f5es de uma realidade flu\u00edda, ambivalente, multiforme, surgiu o conceito de sociedade l\u00edquida \u2013 a precariedade dominante, a solidez das institui\u00e7\u00f5es escorrendo pelos dedos, a vida embalada para consumo e descart\u00e1vel como embalagens de <em>fast food<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Comecei a ler Bauman acompanhado de amigos nos primeiros anos que se seguiram \u00e0 minha forma\u00e7\u00e3o no jornalismo. Se tivesse um pouco mais de sagacidade, poderia ter compreendido melhor j\u00e1 naquele tempo o deslumbramento da modernidadade pela fragmenta\u00e7\u00e3o. Bauman escreveu, em <em>Modernidade e Ambival\u00eancia<\/em> (Jorge Zahar, 1999), um de seus livros que mais gosto, que \u201ca modernidade se orgulha da fragmentac\u0327a\u0303o do mundo como sua maior realizac\u0327a\u0303o. A fragmentac\u0327a\u0303o e\u0301 a fonte prima\u0301ria de sua forc\u0327a. O mundo que se desintegra numa pletora de problemas e\u0301 um mundo governa\u0301vel\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Estava tudo ali, sendo anunciado por Bauman, como se fosse um profeta a quem n\u00e3o se d\u00e1 a devida aten\u00e7\u00e3o. Eram os sinais de que a legitima\u00e7\u00e3o da pol\u00edtica e da religi\u00e3o seria arranhada, de que as ideologias haveriam de se esfacelar, a democracia sofreria o perigo do colapso, a fam\u00edlia seria estilha\u00e7ada e servi\u00e7os e produtos culturais se transformariam em <em>commodities<\/em> na era do mercado.<\/p>\n\n\n\n<p>As rela\u00e7\u00f5es humanas na sociedade l\u00edquida s\u00e3o rela\u00e7\u00f5es de consumo. Grande perigo para as religi\u00f5es e para a f\u00e9, uma vez que \u00e9 dif\u00edcil reconhecer soberania divina quando o que prevalece \u00e9 a ilus\u00e3o do homem como centro de todas as coisas. Bauman escreveu, no livro <em>O Mal-Estar da P\u00f3s-Modernidade<\/em>, que \u201ca ideia de auto-sufici\u00eancia humana minou o dom\u00ednio da religi\u00e3o institucionalizada, n\u00e3o prometendo um caminho alternativo para a vida eterna, mas chamando a aten\u00e7\u00e3o humana para longe desse ponto; concentrando-se em vez disso, em tarefas que o ser humano pode executar e cujas consequ\u00eancias eles podem experimentar enquanto ainda s\u00e3o \u2018seres que experimentam\u2019 \u2013 e isto significa aqui nessa vida\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9 uma reflex\u00e3o indispens\u00e1vel e sintom\u00e1tica, que aponta para um tipo de f\u00e9 alicer\u00e7ada em um conceito pop da religi\u00e3o, com l\u00edderes&nbsp; obcecados por esportes radicais, atentos a promo\u00e7\u00f5es da \u00faltima esta\u00e7\u00e3o em alguma filial da Zara, antenados quanto \u00e0s \u00faltimas novidades da Apple, embalando as igrejas como se a vida fosse um imenso <em>outlet<\/em>, mas incapazes de fazer a leitura de uma ruptura transformacional que multiplica analfabetos digitais, que amplia as car\u00eancias suburbanas e abafa as esperan\u00e7as da ampla maioria das pessoas que tentam sobreviver \u00e0 revelia dos apelos de consumo.<\/p>\n\n\n\n<p>Talvez ajudaria um mergulho na obra de Zygmunt Bauman, para mim uma das \u00faltimas vozes a mostrar o decl\u00ednio dessa experi\u00eancia humana sem muito tempo e espa\u00e7o para o Eterno.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Para o pensador polon\u00eas, mudan\u00e7a de comportamento da sociedade tamb\u00e9m afetou maneira de ver a religi\u00e3o<\/p>\n","protected":false},"author":135,"featured_media":187493,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[3879],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[3217],"xtt-pa-departamentos":[],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[],"xtt-pa-sedes":[119],"xtt-pa-owner":[1170],"class_list":["post-187492","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-coluna","xtt-pa-editorias-comportamento","xtt-pa-sedes-dsa","xtt-pa-owner-divisao-sul-americana"],"acf":{"embed_url":"","embed_length":"","custom_author":""},"terms":{"editorial":"Comportamento","format":"Coluna"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2017\/01\/10095249\/Zygmunt-Bauman-e-o-alerta-contra-a-religiao-fast-food.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2017\/01\/10095249\/Zygmunt-Bauman-e-o-alerta-contra-a-religiao-fast-food-768x512.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2017\/01\/10095249\/Zygmunt-Bauman-e-o-alerta-contra-a-religiao-fast-food-140x90.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2017\/01\/10095249\/Zygmunt-Bauman-e-o-alerta-contra-a-religiao-fast-food-140x90.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2017\/01\/10095249\/Zygmunt-Bauman-e-o-alerta-contra-a-religiao-fast-food-290x220.jpg"}}