{"id":151882,"date":"2016-05-10T19:27:07","date_gmt":"2016-05-10T21:27:07","modified":"2016-05-12T11:36:11","modified_gmt":"2016-05-12T13:36:11","slug":"casamento-perigoso-entre-evolucionismo-e-criacionismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/casamento-perigoso-entre-evolucionismo-e-criacionismo\/","title":{"rendered":"Casamento perigoso entre evolucionismo e criacionismo"},"content":{"rendered":"

\"casamento<\/a>Engenheiro Coelho, SP... [ASN]\u00a0Nahor Neves de Souza Junior \u00e9 formado em Geologia pela Universidade Estadual Paulista (UNESP), mestre em Geotecnia e doutor em Geogenia e Engenharia Civil pela Universidade de S\u00e3o Paulo (USP). Foi professor e pesquisador da UNESP e professor e pesquisador da USP, tanto na gradua\u00e7\u00e3o quanto na p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o. Atualmente, \u00e9 professor de Geologia e Mec\u00e2nica das Rochas no Centro Universit\u00e1rio Adventista de S\u00e3o Paulo, campus Engenheiro Coelho (UNASP).\u00a0Ele \u00e9 membro do\u00a0N\u00facleo de Estudos das Origens\u00a0(NEO) no UNASP e tamb\u00e9m participa do\u00a0Earth History Research Center,<\/em>\u00a0trabalhando em\u00a0geologia e a vulcanologia. Somando ao seu vasto\u00a0curr\u00edculo, o doutor \u00e9 diretor da sub-sede brasileira do\u00a0Geoscience Research Institute<\/strong><\/a>\u00a0no Brasil. Al\u00e9m disso, Nahor \u00e9\u00a0um dos mais ativos divulgadores do\u00a0criacionismo\u00a0no\u00a0Brasil. Em entrevista especial, Nahor fala sobre o terceiro cap\u00edtulo do livro\u00a0Esperan\u00e7a Viva<\/strong><\/a>, escrita pelo Pr Ivan Saraiva, Casamento Perigoso.<\/p>\n

ASN: N\u00e3o muito tempo atr\u00e1s, o Papa Francisco afirmou que a Teoria da Evolu\u00e7\u00e3o \u00e9 real e criticou a interpreta\u00e7\u00e3o das pessoas que leem G\u00eanesis achando que Deus \u201ctenha agido como um mago, com uma varinha m\u00e1gica capaz de criar todas as coisas\u201d. A jun\u00e7\u00e3o entre a teoria da evolu\u00e7\u00e3o e o criacionismo \u00e9, de alguma forma, saud\u00e1vel para o crist\u00e3o?<\/strong><\/p>\n

Nahor: Se o evolucionismo \u00e9 uma teoria cient\u00edfica e eu sou um cientista crist\u00e3o, sinto-me impelido a conciliar a minha cren\u00e7a na B\u00edblia, e em Deus, com a evolu\u00e7\u00e3o. A partir da\u00ed ent\u00e3o surge o\u00a0evolucionismo te\u00edsta<\/em>, uma tentativa de compatibilizar a narrativa b\u00edblica de G\u00eanesis com o pr\u00f3prio evolucionismo. Na verdade a doutrina evolucionista\u00a0(uma estranha e ineficaz combina\u00e7\u00e3o de determinados argumentos cient\u00edficos com conceitos extra\u00eddos do naturalismo ontol\u00f3gico), caracteriza-se\u00a0como um paradigma1 <\/sup>e n\u00e3o como uma teoria cientificamente comprovada. Assim, n\u00e3o h\u00e1 como harmonizar o evolucionismo com o paradigma criacionista das origens. O casamento entre evolucionismo e criacionismo, eu n\u00e3o diria que \u00e9 perigoso, mas que \u00e9 imposs\u00edvel. Simplesmente porque o evolucionismo \u00e9 mais filos\u00f3fico (naturalismo ontol\u00f3gico) \u2013 cen\u00e1rios imagin\u00e1rios \u2013 do que cient\u00edfico. Tentar ajustar as duas coisas \u00e9 um absurdo. Alguns tentam fazer isso, mas n\u00e3o tem como. N\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel associar um com o outro, tanto no campo da biologia, geologia, paleontologia e outras \u00e1reas afins.<\/p>\n

Aceitar a teoria da evolu\u00e7\u00e3o no meio crist\u00e3o \u00e9 uma forma confort\u00e1vel de\u00a0tornar a f\u00e9 mais racional?<\/strong><\/p>\n

Para alguns, confort\u00e1vel (ou conveniente), sim, mas\u00a0n\u00e3o \u00e9 racional.\u00a0Eu diria que muitos cientistas n\u00e3o enxergam realmente a influ\u00eancia da componente filos\u00f3fica (ate\u00edsta) do evolucionismo, porque seus conceitos e argumentos s\u00e3o travestidos de uma roupagem \u201ccient\u00edfica\u201d como se fossem leis ou fen\u00f4menos naturais que ocorrem ocasionalmente. Mas n\u00e3o s\u00e3o. Eles est\u00e3o no campo da imagina\u00e7\u00e3o. S\u00f3 que s\u00e3o descritos e associados a conhecimentos das coisas como ocorrem hoje e essa mistura \u00e9 t\u00e3o bem constru\u00edda, na forma de uma doutrina, que infelizmente convence muitos. \u00c9 por isso que quem est\u00e1 em busca da verdade precisa usar um \u00f3culos, que eu chamo de \u00f3culos da epistemologia. Isso vai ajud\u00e1-lo a discriminar, tanto cientificamente, quanto filosoficamente e teologicamente aquilo que realmente est\u00e1 sendo considerado.<\/p>\n

Durante toda a B\u00edblia, Abra\u00e3o, Jos\u00e9, Davi, Mois\u00e9s e v\u00e1rios outros personagens b\u00edblicos, incluindo Jesus, afirmam o poder da cria\u00e7\u00e3o de Deus. Estar de acordo com a <\/strong>(macro)<\/strong>evolu\u00e7\u00e3o \u00e9 discordar da B\u00edblia por completo?<\/strong><\/p>\n

Certamente, sim. N\u00e3o h\u00e1 espa\u00e7o para o evolucionismo na B\u00edblia. Em primeiro lugar, n\u00e3o existe evolucionismo sem macroevolu\u00e7\u00e3o (um dos principais conceitos filos\u00f3ficos do evolucionismo), diferentemente de \u201cmicroevolu\u00e7\u00e3o\u201d (transforma\u00e7\u00f5es test\u00e1veis empiricamente). Devemos considerar ainda que o princ\u00edpio evolutivo \u201cda sobreviv\u00eancia do mais apto\u201d requer a presen\u00e7a da morte. \u00a0Se Deus promove toda a cria\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s da evolu\u00e7\u00e3o, ent\u00e3o ele est\u00e1 criando o fator morte. Mas a B\u00edblia fala exatamente o contr\u00e1rio. Afinal, todo o plano da reden\u00e7\u00e3o \u00e9 para eliminar definitivamente a morte.<\/p>\n

Quando um <\/strong>cientista <\/strong>crist\u00e3o assemelha a teoria da evolu\u00e7\u00e3o com a cria\u00e7\u00e3o, h\u00e1 algum perigo no seu discernimento b\u00edblico?<\/strong><\/p>\n

Tanto o seu discernimento b\u00edblico como o cient\u00edfico estar\u00e3o seriamente comprometidos. Ele pode ter uma experi\u00eancia pessoal com Deus, mediante a influ\u00eancia de textos da B\u00edblia que realmente modificaram sua vida. Mas, ele corre o risco de transformar as declara\u00e7\u00f5es b\u00edblicas das origens em narrativas n\u00e3o literais ou mitol\u00f3gicas. Fazendo isso, o pecado vira uma alegoria tamb\u00e9m. O plano da reden\u00e7\u00e3o, que est\u00e1 esbo\u00e7ado em Genesis 3:15, tamb\u00e9m n\u00e3o seria uma realidade. Ele acaba comprometendo a B\u00edblia como um todo.<\/p>\n

O livro Esperan\u00e7a Viva aborda esse \u201ccasamento perigoso\u201d, entre evolu\u00e7\u00e3o e cria\u00e7\u00e3o, no terceiro cap\u00edtulo. <\/strong>Levando em considera\u00e7\u00e3o que a evolucionismo se fundamenta mais no naturalismo ontol\u00f3gico (filosofia ate\u00edsta), do que propriamente em evid\u00eancias cient\u00edficas, o criacionismo (B\u00edblia & ci\u00eancia), seria uma boa alternativa?<\/strong><\/p>\n

A ci\u00eancia e a B\u00edblia andaram de m\u00e3os dadas na vida dos mais not\u00e1veis cientistas da hist\u00f3ria da ci\u00eancia. E na minha experi\u00eancia pessoal, como foi vantajoso ser influenciado pela vis\u00e3o b\u00edblica (vantagens refletidas tanto na experi\u00eancia acad\u00eamica, como na vida pessoal e espiritual). Eu gostaria realmente que outros tivessem essa mesma oportunidade t\u00e3o positiva e gratificante como a minha. Estimulo aqueles que gostam de ci\u00eancia, pois ela \u00e9 uma forma de compreender o\u00a0Deus da natureza. E, de certa forma, as convic\u00e7\u00f5es cient\u00edficas, corretamente compreendidas, jamais se incompatibilizar\u00e3o com a vis\u00e3o b\u00edblica. Realmente, a B\u00edblia e a ci\u00eancia podem ser associadas de maneira extremamente coerente, sustent\u00e1vel e proveitosa.<\/p>\n

1 \u2013 Paradigma: <\/strong>Conjunto de pressupostos conceituais, metaf\u00edsicos e metodol\u00f3gicos incorporados por uma tradi\u00e7\u00e3o de trabalho cient\u00edfico.\u00a0[Equipe ASN, Carolina Inthurn]<\/span><\/p>\n

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O doutor em Geologia e Engenharia Civil, Nahor Neves de Souza Junior, explica o resultado desastroso de associar criacionismo ao evolucionismo. <\/p>\n","protected":false},"author":178,"featured_media":151939,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[3876],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[3685],"xtt-pa-departamentos":[42],"xtt-pa-projetos":[3724],"xtt-pa-regiao":[3644],"xtt-pa-sedes":[120],"xtt-pa-owner":[3683],"class_list":["post-151882","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-noticia","xtt-pa-editorias-datas-especiais","xtt-pa-departamentos-ministerio-pessoal","xtt-pa-projetos-impacto-esperanca-2016","xtt-pa-regiao-sao-paulo","xtt-pa-sedes-ucb","xtt-pa-owner-uniao-central-brasileira"],"acf":false,"terms":{"editorial":"Datas Especiais","format":"Not\u00edcia"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2016\/05\/10192249\/ARTEPRONTA1.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2016\/05\/10192249\/ARTEPRONTA1-768x576.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2016\/05\/10192249\/ARTEPRONTA1-140x90.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2016\/05\/10192249\/ARTEPRONTA1-140x90.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2016\/05\/10192249\/ARTEPRONTA1-290x220.jpg"}}