Na Mira da Verdade<\/a> <\/em>era um ensino \u201cher\u00e9tico\u201d, n\u00e3o b\u00edblico. Para comprovar sua alega\u00e7\u00e3o, citou textos como Mateus 10:28, Lucas 16:22, 23:43, 16:22, Filipenses 1:23, Apocalipse 6:9 e 14:11. Al\u00e9m disso, afirmou que o \u201caniquilacionismo\u201d (cren\u00e7a de que os maus ser\u00e3o totalmente aniquilados ou destru\u00eddos) apresenta a Deus como sendo incapaz de resolver o problema do pecado.<\/p>\nA resposta come\u00e7ar\u00e1 meio \u201cseca\u201d, por\u00e9m, isso se dar\u00e1 porque tirei a sauda\u00e7\u00e3o inicial e fui direto ao ponto neste post. Oro para que este bom debate lhe seja \u00fatil.<\/p>\n
Diversos te\u00f3logos t\u00eam mudado de opini\u00e3o quanto \u00e0 imortalidade natural da alma por perceberem que a antropologia b\u00edblica \u00e9 bem diferente da antropologia grega, que infelizmente acabou influenciado o cristianismo. Creio que ao apresentar alguns desses te\u00f3logos, isso o ajudar\u00e1 a perceber que minha abordagem ao tema no programa Na Mira da Verdade<\/em> n\u00e3o \u00e9 her\u00e9tica, mas partilhada por te\u00f3logos protestantes (e cat\u00f3licos) bastante conhecidos no meio acad\u00eamico.<\/p>\nEm 1956, Oscar Cullmann, em uma confer\u00eancia apresentada na Capela Andover, Universidade de Harvard, argumentou que o entendimento de Plat\u00e3o a respeito da imortalidade da alma, e o ensino crist\u00e3o da ressurrei\u00e7\u00e3o dos mortos s\u00e3o totalmente antag\u00f4nicos. Entre outras coisas, ele afirmou:<\/p>\n
\u201cA antropologia do Novo Testamento n\u00e3o \u00e9 grega, mas est\u00e1 conectada com as concep\u00e7\u00f5es judaicas. Para os conceitos de corpo, alma, carne e esp\u00edrito [...], o Novo Testamento usa, sem d\u00favida, as mesmas palavras que os fil\u00f3sofos gregos. Mas elas significam algo bem diferente, e compreendemos todo o Novo Testamento distorcidamente, quando constru\u00edmos conceitos apenas do ponto de vista do pensamento grego. Muitas incompreens\u00f5es surgem assim\u201d (Imortalidade da Alma ou Ressurrei\u00e7\u00e3o dos Mortos? O Testemunho do Novo Testamento <\/em>[Artur Nogueira, SP: Centro de Estudos Evang\u00e9licos, 2002] p. 24).<\/p>\nEle destaca que \u201cn\u00f3s n\u00e3o somos libertados do corpo [afinal, ele \u00e9 considerado do \u201ctemplo do Esp\u00edrito\u201d, n\u00e3o a \u201cpris\u00e3o da alma\u201d, como ensinava Plat\u00e3o \u2013 ver 1Co 6:19,20]; pelo contr\u00e1rio, o pr\u00f3prio corpo \u00e9 libertado [...] A alma n\u00e3o \u00e9 imortal. Deve haver ressurrei\u00e7\u00e3o para ambos; pois desde a queda o homem todo ser est\u00e1 \u2018permeado pela corrup\u00e7\u00e3o\u2019\u201d (Cullmann, p.p. 26, 27).<\/p>\n
\u00c0 luz da antropologia b\u00edblica que, segundo Cullmann (entre outros que mencionarei) \u00e9 hol\u00edstica, ao inv\u00e9s de dual\u00edstica ou tricotomista, podemos compreender melhor (novamente citando o referido te\u00f3logo) textos paulinos mencionados pelo irm\u00e3o em seu e-mail:<\/p>\n
\u201cNem o que foi dito na cruz: \u2018Hoje estar\u00e1s comigo no para\u00edso\u2019 (Lucas 23:43), nem na par\u00e1bola do homem rico, onde L\u00e1zaro \u00e9 levado diretamente ao seio de Abra\u00e3o (Lucas 16:22), nem as palavras de Paulo: \u2018Tendo o desejo de partir e estar com Cristo\u2019 (Filipenses 1:23) provam, como se pretende frequentemente, que a ressurrei\u00e7\u00e3o do corpo ocorre imediatamente ap\u00f3s a morte do indiv\u00edduo. Em nenhum desses textos h\u00e1 nem mesmo uma palavra sobre a ressurrei\u00e7\u00e3o do corpo. Em vez disso, essas cenas distintas descrevem a condi\u00e7\u00e3o daqueles que morreram em Cristo antes do Fim \u2013 o estado intermedi\u00e1rio no qual eles, bem como os vivos, se encontram. Todas essas cenas expressam simplesmente uma aproxima\u00e7\u00e3o especial a Cristo, na qual se encontram aqueles que morreram em Cristo antes do Fim. Eles est\u00e3o \u2018com Cristo\u201d ou \u2018no para\u00edso\u2019 ou no \u2018seio de Abra\u00e3o\u2019 ou, de acordo com Apocalipse 6:9, \u2018sob o altar\u2019. Todas estas express\u00f5es representam simplesmente uma proximidade especial com Deus. Por\u00e9m, a linguagem mais usual para Paulo \u00e9: \u2018Eles est\u00e3o dormindo\u2019\u201d. (Ibidem, p.p. 36, 37).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Primeira parte dessa conversa que nosso colunista Leandro Quadros fez com uma pessoa sobre ressurrei\u00e7\u00e3o e imortalidade. <\/p>\n","protected":false},"author":169,"featured_media":121222,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[3879],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[3668],"xtt-pa-departamentos":[],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[],"xtt-pa-sedes":[],"xtt-pa-owner":[],"class_list":["post-121221","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-coluna","xtt-pa-editorias-biblia"],"acf":false,"terms":{"editorial":"B\u00edblia","format":"Coluna"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2015\/10\/25070008\/imortalidade.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2015\/10\/25070008\/imortalidade.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2015\/10\/25070008\/imortalidade-140x90.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2015\/10\/25070008\/imortalidade-140x90.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2015\/10\/25070008\/imortalidade-290x220.jpg"}}