{"id":116512,"date":"2015-09-30T09:50:20","date_gmt":"2015-09-30T12:50:20","modified":"2025-01-08T10:35:10","modified_gmt":"2025-01-08T13:35:10","slug":"o-cinema-e-a-identidade-do-adventismo-relevante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/valdeci.junior\/o-cinema-e-a-identidade-do-adventismo-relevante\/","title":{"rendered":"O cinema e a identidade do adventismo relevante"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><a href=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2015\/09\/WhatsApp-Image-2025-01-08-at-08.22.04.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1280\" height=\"901\" src=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2015\/09\/WhatsApp-Image-2025-01-08-at-08.22.04.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-401070\" srcset=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2015\/09\/WhatsApp-Image-2025-01-08-at-08.22.04.jpeg 1280w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2015\/09\/WhatsApp-Image-2025-01-08-at-08.22.04-768x541.jpeg 768w\" sizes=\"(max-width: 1280px) 100vw, 1280px\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">O zelo pela identidade \u00e9 t\u00e3o necess\u00e1rio ao testemunho pessoal e \u00e0 igreja quanto a relev\u00e2ncia da contextualiza\u00e7\u00e3o missional. (Foto: Pixabay)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Algo que deixa muitos pastores e obreiros tristes \u00e9 a \u00eanfase do \u201cpode <em>versus<\/em> n\u00e3o-pode\u201d em uma sess\u00e3o de perguntas depois de uma palestra. Precisamos sim saber o que \u00e9 devido ou n\u00e3o, mas quando ficamos exageradamente focados nisso, a\u00ed podemos ter o sintoma de algo maior. Essa discuss\u00e3o de usos e costumes ganhou for\u00e7a no m\u00eas passado. O assunto do uso do cinema para fins evangel\u00edsticos veio das redes sociais para muitas igrejas. E tive o privil\u00e9gio de participar de uma esp\u00e9cie de mesa redonda onde v\u00e1rios grandes pensadores da igreja no nosso territ\u00f3rio deliberavam sobre este tema.<\/p>\n\n\n\n<p>Daquele <em>brainstorming<\/em>, dois coment\u00e1rios me chamaram a aten\u00e7\u00e3o. O primeiro, sobre a relev\u00e2ncia que a presen\u00e7a da igreja no mundo precisa ter. Na li\u00e7\u00e3o da Escola Sabatina deste trimestre, estamos estudando sobre essa grande necessidade da contextualiza\u00e7\u00e3o da mensagem. O mundo precisa entender, em sua pr\u00f3pria \u201cl\u00edngua\u201d, o que estamos pregando. E o outro coment\u00e1rio foi sobre a identidade singular que a igreja precisa manter no contexto em que ela est\u00e1 inserida. Somos um movimento de miss\u00e3o que nasceu de uma profecia, tem a tr\u00edplice mensagem ang\u00e9lica a proclamar de forma singular e, assim, agrega cren\u00e7as distintivas que somam uma plenitude da sistematiza\u00e7\u00e3o de tudo aquilo que j\u00e1 conseguimos compreender da Revela\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n<p>Relev\u00e2ncia e identidade. Termos que parecem, em primeira m\u00e3o, ser paradoxais. Porque temos uma identidade pela qual lutamos por sua preserva\u00e7\u00e3o como igreja. Ent\u00e3o, quando zelamos tanto dessa identidade podemos correr o risco de ir para o extremismo, onde a identidade, t\u00e3o importante como um fim em si mesma, nos faz alienar da sociedade, perder a relev\u00e2ncia. Sem relev\u00e2ncia, para qu\u00ea identidade? Por outro lado, temos o perigo de ent\u00e3o abrir m\u00e3o deste radicalismo de identidade para nos tornarmos relevantes, chegando a nos alinharmos tanto com a linguagem do p\u00fablico-alvo a ponto de perdermos a identidade. E sem identidade n\u00e3o haver\u00e1 mais relev\u00e2ncia. \u00c9 uma linha t\u00eanue.<\/p>\n\n\n\n<p>O espectro onde buscar o equil\u00edbrio de n\u00e3o ter exagerada identidade a ponto de perder a relev\u00e2ncia e perder a import\u00e2ncia da pr\u00f3pria identidade, e de n\u00e3o ter tanta relev\u00e2ncia a ponto de perder a identidade e anular a pr\u00f3pria relev\u00e2ncia \u00e9 longo. Mas n\u00e3o existe antagonismo nisso. Existe a necessidade de um equil\u00edbrio que n\u00e3o seja sincr\u00e9tico. Sim, \u00e9 uma tarefa dif\u00edcil! \u00c9 como pisar num p\u00e2ntano minado por baixo e emba\u00e7ado por cima. Como encontrar seguran\u00e7a?<\/p>\n\n\n\n<p>O motivo por tr\u00e1s da busca determinar\u00e1 o extremismo ou o bom senso. O que origina a busca pela relev\u00e2ncia? Quais s\u00e3o as raz\u00f5es do zelo pela identidade? N\u00e3o \u00e9 suficiente fazer o certo. \u00c9 preciso ter a motiva\u00e7\u00e3o correta. \u00c9 dif\u00edcil classificar os tantos motivos errados, mas a origem correta \u00e9 f\u00e1cil de ser vista. Voc\u00ea precisa ler Mateus 16:13-28: uma conversa de Jesus com os disc\u00edpulos sobre a identidade e a relev\u00e2ncia do Mestre, da Igreja e de Sua miss\u00e3o. Na primeira parte, Pedro agiu como um homem muito \u00e0 frente de seu pr\u00f3prio tempo com um insight, se n\u00e3o louco, sobrenatural. Ele reconheceu e declarou que Jesus era o Messias! Pense em tudo o que isso significava! Mesmo assim, tal zelo foi uma b\u00ean\u00e7\u00e3o, pois ele fora motivado pelo Esp\u00edrito Santo. Logo em seguida, o mesmo disc\u00edpulo faz outra inser\u00e7\u00e3o, por\u00e9m agora desastrosa. Desta vez, a origem da a\u00e7\u00e3o humana deixara de ser divina.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e3o muito tempo depois, quando chegou a hora de alavancar a miss\u00e3o, o santo discurso dos disc\u00edpulos \u00e9 traduzido para as l\u00ednguas supostamente pag\u00e3s (Atos 2). O pr\u00f3prio Pedro se v\u00ea obrigado a quebrar as regras religiosas em nome da prega\u00e7\u00e3o (Atos 10 e 11). E por que tudo aquilo n\u00e3o caiu no extremismo desastroso? Quem sabe como alcan\u00e7ar a relev\u00e2ncia sem perder a identidade \u00e9 o Esp\u00edrito Santo. Note que foi Ele quem fez tanto a condu\u00e7\u00e3o \u00e0 casa de Corn\u00e9lio quanto a tradu\u00e7\u00e3o idiom\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n<p>A l\u00edngua \u00e9 um fator cultural que, no mundo antigo, poderia chegar a ser considerado santo ou profano. Entre os judeus, o zelo pelo hebraico can\u00f4nico era muito grande. Mesmo os trechos v\u00e9tero-testament\u00e1rios que foram escritos em aramaico ainda tinham sido dados numa l\u00edngua \u201cdo povo de Deus\u201d. Mas quando o cristianismo come\u00e7ou, o idioma internacional era o grego. E os santos homens cometeram a aud\u00e1cia de redigir as Escrituras nesta l\u00edngua que n\u00e3o seria sagrada? Espere! Na Revela\u00e7\u00e3o, a inspira\u00e7\u00e3o \u00e9 dada pelo Esp\u00edrito Santo (2Pedro 1:21). Ele foi o autor que escolheu ter agora um c\u00e2non mais relevante.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9 da\u00ed que vem a \u00fanica seguran\u00e7a que podemos ter. A maioria dos religiosos prefere polarizar-se porque o malabarismo do equil\u00edbrio \u00e9 temeroso. Na corda bamba, precisamos que Algu\u00e9m nos d\u00ea a m\u00e3o. O zelo pela identidade \u00e9 t\u00e3o necess\u00e1rio ao testemunho pessoal e \u00e0 igreja quanto a relev\u00e2ncia da contextualiza\u00e7\u00e3o missional. E no risco da busca por esse equil\u00edbrio, temos que abrir m\u00e3o da nossa for\u00e7a e deixar que o Esp\u00edrito Santo guie. Ou seja, a nossa principal preocupa\u00e7\u00e3o deve ser a busca intensa pelo reavivamento. Quando chegarmos a esta plenitude, estaremos curados das discuss\u00f5es que forem in\u00fateis. O que antes era importante, teremos considerado sem valor \u201cpor causa da sublimidade do conhecimento de Cristo Jesus\u201d (Filipenses 3:6-15). Porque a reforma em, por exemplo, censurar ou permitir o uso do cinema visando o testemunho do evangelho ter\u00e1 sido dada pelo Esp\u00edrito Santo, o ponto final.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A busca pelo equil\u00edbrio deve fazer com que abramos m\u00e3o da nossa for\u00e7a e deixemos que o Esp\u00edrito Santo guie.<\/p>\n","protected":false},"author":58,"featured_media":401070,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[3879],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[3217],"xtt-pa-departamentos":[],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[61],"xtt-pa-sedes":[119],"xtt-pa-owner":[1170],"class_list":["post-116512","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-coluna","xtt-pa-editorias-comportamento","xtt-pa-regiao-brasil","xtt-pa-sedes-dsa","xtt-pa-owner-divisao-sul-americana"],"acf":{"embed_url":"","embed_length":"","custom_author":""},"terms":{"editorial":"Comportamento","format":"Coluna"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2015\/09\/WhatsApp-Image-2025-01-08-at-08.22.04.jpeg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2015\/09\/WhatsApp-Image-2025-01-08-at-08.22.04-768x541.jpeg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2015\/09\/WhatsApp-Image-2025-01-08-at-08.22.04-240x135.jpeg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2015\/09\/WhatsApp-Image-2025-01-08-at-08.22.04-240x135.jpeg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/pt\/2015\/09\/WhatsApp-Image-2025-01-08-at-08.22.04-480x270.jpeg"}}