{"id":98122,"date":"2025-02-18T09:25:05","date_gmt":"2025-02-18T12:25:05","modified":"2025-02-20T10:44:13","modified_gmt":"2025-02-20T13:44:13","slug":"la-teologia-popular-del-dominio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/la-teologia-popular-del-dominio\/","title":{"rendered":"La teolog\u00eda popular del dominio\u00a0"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"960\" height=\"540\" src=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2025\/02\/17140632\/bibliaejulgamento-960x540-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-98125\" style=\"width:755px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2025\/02\/17140632\/bibliaejulgamento-960x540-1.jpg 960w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2025\/02\/17140632\/bibliaejulgamento-960x540-1-480x270.jpg 480w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2025\/02\/17140632\/bibliaejulgamento-960x540-1-240x135.jpg 240w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2025\/02\/17140632\/bibliaejulgamento-960x540-1-768x432.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 960px) 100vw, 960px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Una de las consecuencias directas de la tesis del dominionismo es la eliminaci\u00f3n de la hist\u00f3rica separaci\u00f3n entre Iglesia y Estado. (Foto: Shutterstock)&nbsp;<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Hay hoy en d\u00eda una forma de pensamiento que mezcla la teolog\u00eda con la participaci\u00f3n pol\u00edtica partidaria: la teolog\u00eda del dominio o dominionismo. Esta teolog\u00eda propone, a partir de una lectura de G\u00e9nesis 1:28, que Dios cre\u00f3 al hombre para que gobernara la Tierra, pero el pecado caus\u00f3 la p\u00e9rdida de ese dominio. Ahora, el papel de los cristianos ser\u00eda reconquistar ese control en varias \u00e1reas de la sociedad (pol\u00edtica, artes, educaci\u00f3n, medios de comunicaci\u00f3n, entre otras) para que el reino de Dios sea instaurado y Jes\u00fas regrese.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Como hay diferentes versiones de esta idea, lo m\u00e1s correcto ser\u00eda hablar de \"teolog\u00edas del dominio\" en plural. Entre las diversas versiones del dominionismo, algunos estudiosos destacan tres vertientes principales, que buscan alg\u00fan tipo de influencia social y pol\u00edtica, pero con enfoques distintos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Lea tambi\u00e9n:<\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/columna\/isaacmalheiros\/el-existencialismo-y-la-fe-cristiana\/\">El existencialismo y la fe cristiana <\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/columna\/isaacmalheiros\/el-glamur-de-la-duda\/\">El glamur de la duda <\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>1. Teonom\u00eda reconstruccionista:<\/strong>\u202fEl reconstruccionismo cristiano, una forma de dominionismo dentro de la teolog\u00eda reformada, fue desarrollado por R. J. Rushdoony y Gary North a partir de las d\u00e9cadas de 1960 y 1970. Enfatiza la teonom\u00eda, es decir, la aplicaci\u00f3n de las leyes morales y civiles del Antiguo Testamento a la sociedad moderna. De tradici\u00f3n reformada, el enfoque de esta corriente est\u00e1 en la teocracia, con \u00e9nfasis en el gobierno familiar y la escatolog\u00eda posmilenial, en la que los cristianos gradualmente asumen el control social antes de la segunda venida de Jes\u00fas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>2. La nueva reforma apost\u00f3lica:<\/strong>\u202fmovimiento surgido en EE. UU. en los a\u00f1os 1970, centrado en la dominaci\u00f3n pol\u00edtica a trav\u00e9s de la religi\u00f3n. Utilizando el concepto de batalla espiritual, que cree en la existencia de demonios espec\u00edficos relacionados a \u00e1reas geogr\u00e1ficas (barrios, ciudades, estados, etc.), Peter Wagner afirma que las estructuras sociales con frecuencia est\u00e1n endemoniadas por \"esp\u00edritus territoriales\". Por ello, los cristianos deben ocupar literalmente espacios en posiciones de poder, ya que \"los seres espirituales sobrenaturales ejercen dominio sobre esferas geopol\u00edticas\".&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>3. La visi\u00f3n de los siete montes:<\/strong>\u202fTiene ra\u00edces en el \u00e1mbito evang\u00e9lico pentecostal y est\u00e1 influenciado por otras ideas, como la batalla espiritual. Su objetivo es que los cristianos influyan (o dominen) siete \u00e1reas de la sociedad: familia, religi\u00f3n, educaci\u00f3n, gobierno, medios de comunicaci\u00f3n, arte y econom\u00eda, para cumplir la Gran Comisi\u00f3n b\u00edblica.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>No todos los que proponen esta visi\u00f3n utilizan el lenguaje de \"dominio\", y prefieren hablar de \"servicio\" o \"influencia\". Esta versi\u00f3n m\u00e1s moderada, en lugar de ser una estrategia de dominio, se muestra simplemente como una visi\u00f3n evangelizadora de transformaci\u00f3n de la cultura y la sociedad. Sin embargo, en la implementaci\u00f3n de esta visi\u00f3n, existe un claro involucramiento en la pol\u00edtica partidaria.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Puntos en com\u00fan<\/strong>&nbsp;<\/h4>\n\n\n\n<p>Las diferentes versiones del dominionismo comparten la creencia en la necesidad de alcanzar posiciones de poder y control en la sociedad, pero difieren en la forma en que esto debe ser logrado. En general, se trata de ideolog\u00edas pol\u00edticas cristianas que buscan establecer naciones gobernadas por cristianos de acuerdo con la ley b\u00edblica, lo que preparar\u00eda el camino para la segunda venida de Cristo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Estas ideas justifican la participaci\u00f3n de los cristianos en la pol\u00edtica partidaria y el nacionalismo cristiano. La esencia de las teolog\u00edas del dominio se encuentra en frases de impacto como \u201c\u00a1Este pa\u00eds pertenece al Se\u00f1or Jes\u00fas!\u201d o cuando se aplican pasajes b\u00edblicos que hablan de Israel\/Jud\u00e1 a un pa\u00eds espec\u00edfico, como \u201c\u00a1Bienaventurada la naci\u00f3n cuyo Dios es el Se\u00f1or!\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Cr\u00edticas a las teolog\u00edas del dominio<\/strong>&nbsp;<\/h4>\n\n\n\n<p>Hoy en d\u00eda, muchos ven el dominionismo como una amenaza, una estrategia fallida, pues la esperanza cristiana no es dominar el mundo, sino servir y estar preparados para enfrentar el sufrimiento antes de la segunda venida de Cristo. El esfuerzo cristiano se centra en el servicio y el testimonio, no en la b\u00fasqueda de control pol\u00edtico. Adem\u00e1s, forma parte de la herencia protestante radical mantener una clara separaci\u00f3n entre la Iglesia y el Estado&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Dios es soberano y trae el Reino por su voluntad, la piedra cortada sin ayuda de manos humanas (Daniel 2:34), mientras que las teolog\u00edas del dominio serian la piedra que viene con la ayuda de muchas manos humanas. Los cristianos no dominar\u00e1n el mundo ni har\u00e1n de \u00e9l un lugar mejor hasta que Jes\u00fas finalmente regrese, pues la Biblia dice claramente que \u201cen los \u00faltimos d\u00edas vendr\u00e1n tiempos dif\u00edciles\u201d (2 Timoteo 3:1, NVI).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>No podemos cerrar los ojos a las implicaciones teocr\u00e1ticas de las teolog\u00edas del dominio. Estas resultan en una justificaci\u00f3n teol\u00f3gica para involucrarse en la pol\u00edtica partidaria, generalmente abrazando alguna forma de nacionalismo cristiano. Existen campa\u00f1as de ayuno y oraci\u00f3n en algunos partidos y pol\u00edticos. Aparentemente, el constantinismo est\u00e1 de moda entre muchos protestantes.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La alerta actual sobre los peligros del dominionismo es v\u00e1lida. Sin embargo, muchos cr\u00edticos de las teolog\u00edas del dominio son adeptos a otras teolog\u00edas pol\u00edticas (como la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n, por ejemplo) que tambi\u00e9n instrumentalizan pol\u00edticamente la fe. La propuesta, en este caso, ser\u00eda cambiar un \u00eddolo por otro. \u00bfSon las teolog\u00edas del dominio un proyecto religioso de poder? S\u00ed, pero no el \u00fanico. Es necesario estar atentos, pues la soluci\u00f3n a un error no puede ser otro error.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Influencia<\/strong>&nbsp;<\/h4>\n\n\n\n<p>Sin dudas, algunos agentes pol\u00edticos est\u00e1n creando histeria, p\u00e1nico moral, denunciando todo como \"dominionismo\" para mantener a los cristianos fuera del debate p\u00fablico. La soluci\u00f3n para el avance del dominionismo no es ni la alienaci\u00f3n ni el compromiso pol\u00edtico en el otro extremo del espectro ideol\u00f3gico. Un buen camino parece ser el de regresar al llamado b\u00edblico para que los cristianos ejerzan su ciudadan\u00eda \u201cde una manera digna del evangelio de Cristo\u201d (Filipenses 1:27). Es recuperar la diacon\u00eda cristiana, que siempre ha impactado de manera positiva a la sociedad.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Hay una gran diferencia entre ser una influencia que domina y ser un testigo fiel. La Gran Comisi\u00f3n que Jes\u00fas nos dio no consiste en crear naciones teocr\u00e1ticas ni dominar las siete esferas, sino en actuar en ellas y parecernos a Jes\u00fas, siendo luz y sal, preservando este mundo que va de mal en peor. La Biblia muestra con mucha claridad que el reino eterno no se establece por voto, revoluci\u00f3n o golpe de estado. Nuestro compromiso cultural es el servicio y el martirio, no el dominio pol\u00edtico.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<p><strong>Referencias:&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><sup>[1]<\/sup>\u202fRUSHDOONY, R. John.\u202f<em>Fundamentos da ordem social<\/em>. Bras\u00edlia: Monergismo, 2019; MCVICAR, M. J.\u202f<em>Christian Reconstruction: R. J. Rushdoony and American Religious Conservatism<\/em>. Chapel Hill: University of North Carolina, 2015.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><sup>[1]<\/sup>\u202fWAGNER, C. P.\u202f<em>Dominion!: How Kingdom Action Can Change the World<\/em>. Grand Rapids: Chosen, 2008. p. 59; GUILLEN, F.\u202f<em>7 Montes<\/em>. [s.l.]: editora independiente, 2009.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><sup>[1]<\/sup>\u202fWAGNER, C. P.\u202f<em>Warfare prayer.\u202f<\/em>Shippensburg: Destiny Image, 2009. p. 16.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><sup>[1]<\/sup>\u202fWAGNER, 2009, p. 88.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><sup>[1]<\/sup>\u202fENLOW, J.\u202f<em>A profecia das Sete Montanhas<\/em>. S\u00e3o Jos\u00e9 dos Campos: Shofar, 2008.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong><sup>[1]<\/sup><\/strong><strong>\u202f<\/strong>ENLOW, J.\u202f<em>O renascimento dos sete montes.<\/em>\u202fBrasilia: Chara, 2018.&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Comprenda c\u00f3mo este tipo de pensamiento, dentro de la teolog\u00eda, contradice directamente los principios b\u00edblicos sobre el reino de Dios.<\/p>\n","protected":false},"author":200,"featured_media":98125,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[5181],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[4077,4027],"xtt-pa-departamentos":[],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[4074],"xtt-pa-sedes":[256],"xtt-pa-owner":[3471],"class_list":["post-98122","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-noticia","xtt-pa-editorias-biblia","xtt-pa-editorias-cultura","xtt-pa-regiao-brasil","xtt-pa-sedes-dsa","xtt-pa-owner-division-sudamericana"],"acf":{"embed_url":"","embed_length":"","custom_author":"Isaac Malheiros"},"terms":{"editorial":"Biblia","format":"Noticia"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2025\/02\/17140632\/bibliaejulgamento-960x540-1.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2025\/02\/17140632\/bibliaejulgamento-960x540-1-768x432.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2025\/02\/17140632\/bibliaejulgamento-960x540-1-240x135.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2025\/02\/17140632\/bibliaejulgamento-960x540-1-240x135.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2025\/02\/17140632\/bibliaejulgamento-960x540-1-480x270.jpg"}}