{"id":72396,"date":"2022-12-05T08:41:56","date_gmt":"2022-12-05T11:41:56","modified":"2022-12-06T08:52:18","modified_gmt":"2022-12-06T11:52:18","slug":"como-el-sacrificio-de-cristo-explica-la-comprension-adventista-de-la-libertad-religiosa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/columna\/serlibre\/como-el-sacrificio-de-cristo-explica-la-comprension-adventista-de-la-libertad-religiosa\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo el sacrificio de Cristo explica la comprensi\u00f3n adventista de la libertad religiosa"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1000\" height=\"601\" src=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2022\/12\/02102641\/1-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-72397\" srcset=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2022\/12\/02102641\/1-1.jpg 1000w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2022\/12\/02102641\/1-1-768x462.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Amar al pr\u00f3jimo incluye respetar las elecciones individuales. (Foto: <em>Shutterstock<\/em>)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>En 1888, los l\u00edderes adventistas del s\u00e9ptimo d\u00eda se opusieron a dos proyectos de ley presentados en el Senado de los Estados Unidos. El primero preve\u00eda la promoci\u00f3n del domingo como un d\u00eda de descanso religioso. El segundo tra\u00eda la propuesta de una enmienda constitucional que exig\u00eda que las escuelas p\u00fablicas estadounidenses ense\u00f1aran los principios de la religi\u00f3n cristiana.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Uno de los opositores a estos proyectos fue un pionero adventista llamado Alonzo Jones, que ser\u00eda uno de los editores de la <em>Adventist Review<\/em>, versi\u00f3n estadounidense de la Revista Adventista. Jones testific\u00f3 en el Congreso, intercediendo para impedir la ley dominical y la propuesta de hacer de Estados Unidos una naci\u00f3n cristiana por la fuerza de la ley. Y \u00e9l lo hizo por respeto a la libertad religiosa para todas las personas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\"><strong>Lea tambi\u00e9n:<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/columna\/serlibre\/una-cuestion-de-libertad\/\">Una cuesti\u00f3n de libertad<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Este acontecimiento fue determinante para la construcci\u00f3n de una consciencia adventista sobre el libre albedr\u00edo, incluso en la elecci\u00f3n religiosa. En 1889, los adventistas crearon una asociaci\u00f3n para promover ese derecho. \u201cCreemos que es lo correcto y que es deber de todo hombre adorar a Dios de acuerdo con los dict\u00e1menes de su consciencia\u201d, dec\u00eda el texto con las directrices de la reci\u00e9n creada Asociaci\u00f3n Internacional de Libertad Religiosa (IRLA), que se desempe\u00f1a hasta hoy, con una agenda en favor del derecho en todo el mundo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Creaci\u00f3n, ca\u00edda y redenci\u00f3n<\/strong>&nbsp;<\/h4>\n\n\n\n<p>Desde entonces, el punto fundamental es entender que la libertad religiosa es un derecho de todas las personas y no un privilegio de un grupo espec\u00edfico. La lectura de los ocho marcos referenciales adventistas de la libertad religiosa, publicados en la edici\u00f3n m\u00e1s reciente del Manual Pr\u00e1ctico para directores de Libertad Religiosa de la iglesia local, un contenido de la sede sudamericana de la Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda<a href=\"#_ftn1\" id=\"_ftnref1\">[1]<\/a>, ayuda en esa comprensi\u00f3n.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Afirma el primer marco referencial, enfocado en la creaci\u00f3n, ca\u00edda y redenci\u00f3n de la humanidad: \u201cAs\u00ed que, si el Hijo os libertare, ser\u00e9is verdaderamente libres\u201d (Juan 8:36). Dios cre\u00f3 a los seres humanos con libre albedr\u00edo. Con la entrada del pecado, esta libertad fue perdida. Mediante su sacrificio, Cristo restaura, para todos, el derecho a la libertad.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>El sacrificio de Cristo y su resurrecci\u00f3n aseguran a la humanidad el derecho de ser libres del peso de la culpa y del mal. Esta restauraci\u00f3n de la libertad debe ser entendida menos como un privilegio y m\u00e1s como una d\u00e1diva. Dios restaura la libertad de la humanidad para el bien de todas las personas y para la manifestaci\u00f3n de su gracia y justicia.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>De esta versi\u00f3n b\u00edblica deriva la comprensi\u00f3n de los adventistas del s\u00e9ptimo d\u00eda sobre el derecho a la libertad religiosa para toda la humanidad. Viene de la fe en el amor de Dios, expresado en la creaci\u00f3n de la raza humana a su imagen y semejanza. Dios cre\u00f3 seres humanos libres, con libertad de elecci\u00f3n para adorarlo y obedecerle, de forma espont\u00e1nea y no coercitiva. La coerci\u00f3n anula el amor, pero la libertad es el requisito para la expresi\u00f3n del amor genuino.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>El origen del mal, el surgimiento del pecado y la ca\u00edda de la raza humana con la consecuente p\u00e9rdida de la libertad original son evidencias que se\u00f1alan hacia un Dios soberano, cuyas criaturas nunca fueron forzadas a servirlo. El plan de redenci\u00f3n ofrece la restauraci\u00f3n de la libertad perdida con la ca\u00edda de la humanidad y posibilita la restauraci\u00f3n de la imagen divina en el ser humano, en el caso que sea aceptada.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Se hizo provisi\u00f3n para todas las personas, pero recibirla es una decisi\u00f3n personal. Defender, proteger y promover la libertad religiosa es un vigoroso testimonio de la creencia en un Dios eterno, creador y redentor, que hizo todo para levantar y restaurar la dignidad humana, que deriva \u00fanicamente de su eterno amor.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Debido a eso, los adventistas no entienden la libertad religiosa como un privilegio denominacional. Eso evita hacer uso de la libertad para imponer una visi\u00f3n del mundo a las personas. Por el contrario. Compartir la fe es un acto de amor, resultado de la libertad experimentada en la comprensi\u00f3n del sacrificio de Cristo. La libertad religiosa nunca ser\u00e1 usada como privilegio o buscando minimizar el derecho a esta libertad de personas de otras confesiones, o incluso de las que no creen. En 1 Pedro 2:16, el ap\u00f3stol aconseja: \u201ccomo libres, pero no como los que tienen la libertad como pretexto para hacer lo malo [\u2026]\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Comprensi\u00f3n en la pr\u00e1ctica&nbsp;<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>\u00bfY c\u00f3mo puede ocurrir esto en la pr\u00e1ctica? El pastor Ganoune Diop, secretario general de la Asociaci\u00f3n Internacional de Libertad Religiosa (IRLA) y director mundial de Asuntos P\u00fablicos y Libertad Religiosa de la Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda, present\u00f3<a id=\"_ftnref2\" href=\"#_ftn2\">[2]<\/a> en un art\u00edculo algunas sugerencias:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"1\">\n<li>Comprensi\u00f3n del principio pol\u00edtico. Seg\u00fan \u00e9l, en el nivel m\u00e1s b\u00e1sico, la libertad de pensamiento, consciencia, religi\u00f3n o creencia es un principio pol\u00edtico que sustenta otros principios pol\u00edticos, como el consentimiento de los gobernados, estado de derecho, democracia y gobierno representativo.&nbsp;<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"2\">\n<li>Disposiciones del derecho internacional, siguiendo textos consagrados como la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos, de la Uni\u00f3n Europea, y otros documentos y tratados internacionales.&nbsp;<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"3\">\n<li>Comprensi\u00f3n de que la libertad religiosa est\u00e1 compuesta y presupone la libertad de pensamiento, consciencia, creencia, convicci\u00f3n, expresi\u00f3n, reuni\u00f3n y asociaci\u00f3n.&nbsp;<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"4\">\n<li>Entendimiento del derecho humano a esta libertad. El aspecto humano no debe ser descuidado por razones antropol\u00f3gicas, teol\u00f3gicas, filos\u00f3ficas y existenciales.&nbsp;<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"5\">\n<li>La visi\u00f3n clara de ser una se\u00f1al de nuestra humanidad, no solo por nuestra racionalidad, sino tambi\u00e9n por el sentido de responsabilidades morales y \u00e9ticas. La posici\u00f3n central de la libertad religiosa basada en la libertad de consciencia permite que esta proporcione una base normativa para lo que significa ser un individuo, un ser humano. Tiene dimensiones individuales y corporativas, como coexistencia y cooperaci\u00f3n pac\u00edficas.&nbsp;<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"6\">\n<li>Un s\u00edmbolo de nuestra interconexi\u00f3n humana.&nbsp;<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"7\">\n<li>Un sello de sacralidad. En las religiones monote\u00edstas, los seres humanos son sagrados, templos de lo divino, creados a la imagen de Dios; o representantes de lo divino; o relacionados a lo divino, como es estipulado en las religiones asi\u00e1ticas.&nbsp;<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"8\">\n<li>Un llamado a la solidaridad, tolerancia y respeto, con base en la sacralidad de cada ser humano.&nbsp;<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"9\">\n<li>Un imperativo moral. La libertad de religi\u00f3n, creencia y consciencia es un impedimento contra el autoritarismo o el totalitarismo. Est\u00e1 en contra del atropellamiento de la dignidad humana, contra la reducci\u00f3n de los seres humanos a objetos que pueden ser dominados, domesticados o subyugados.&nbsp;<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"10\">\n<li>La expresi\u00f3n del valor inmensurable de cada ser humano. La libertad de religi\u00f3n o creencia es una se\u00f1al que significa la necesidad de proteger a los seres humanos de ser instrumentalizados, usados, abusados y deshumanizados.&nbsp;<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>Diop concluye que la libertad religiosa es un llamado intr\u00ednseco a la solidaridad humana, con base en la inviolabilidad de la consciencia y un ant\u00eddoto contra los abusos que deshumanizan a una persona o un grupo de personas. Es una percepci\u00f3n que promueve el entendimiento de la libertad seg\u00fan los dict\u00e1menes de la historia humana de ca\u00edda y redenci\u00f3n, seg\u00fan el relato b\u00edblico.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<p><strong>Referencias<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<p><a id=\"_ftn1\" href=\"#_ftnref1\">[1]<\/a> Disponible en&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/es\/libertadreligiosa\/\">adventistas.org\/es\/libertadreligiosa\/<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a id=\"_ftn2\" href=\"#_ftnref2\">[2]<\/a> DIOP, Ganoune. Religious Freedom: A Multifaceted Gift to Humanity. Disponible en&nbsp;<a href=\"https:\/\/adventistreview.org\/feature\/religious-freedom-a-multifaceted-gift-to-humanity\/\">https:\/\/adventistreview.org\/feature\/religious-freedom-a-multifaceted-gift-to-humanity\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Poder elegir su propia creencia es parte del principio del libre albedr\u00edo, en el que cada ser humano tiene autonom\u00eda sobre su consciencia y su fe. <\/p>\n","protected":false},"author":184,"featured_media":72397,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[5185],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[3388],"xtt-pa-departamentos":[3380],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[3398],"xtt-pa-sedes":[256],"xtt-pa-owner":[3471],"class_list":["post-72396","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-columna","xtt-pa-editorias-liberdad-religiosa","xtt-pa-departamentos-comunicacion","xtt-pa-regiao-paises-hispanos","xtt-pa-sedes-dsa","xtt-pa-owner-division-sudamericana"],"acf":{"embed_url":"","embed_length":"","custom_author":"Heron Santana"},"terms":{"editorial":"Liberdad Religiosa","format":"Columna"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2022\/12\/02102641\/1-1.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2022\/12\/02102641\/1-1-768x462.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2022\/12\/02102641\/1-1-240x135.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2022\/12\/02102641\/1-1-240x135.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2022\/12\/02102641\/1-1-480x270.jpg"}}