{"id":72306,"date":"2022-11-28T08:30:00","date_gmt":"2022-11-28T11:30:00","modified":"2022-11-27T13:59:10","modified_gmt":"2022-11-27T16:59:10","slug":"la-primera-base-de-la-cosmovision-cristiana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/columna\/felippe.amorim\/la-primera-base-de-la-cosmovision-cristiana\/","title":{"rendered":"La primera base de la cosmovisi\u00f3n cristiana"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1000\" height=\"563\" src=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2022\/11\/27123329\/1-22.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-72307\" srcset=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2022\/11\/27123329\/1-22.jpg 1000w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2022\/11\/27123329\/1-22-480x270.jpg 480w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2022\/11\/27123329\/1-22-960x540.jpg 960w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2022\/11\/27123329\/1-22-240x135.jpg 240w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2022\/11\/27123329\/1-22-768x432.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">La cosmovisi\u00f3n cristiana est\u00e1 totalmente basada en la Biblia y en su integralidad. (Foto: Shutterstock)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>La cosmovisi\u00f3n es la forma como una persona ve el mundo. Vimos los detalles de ese concepto en el <a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/columna\/felippe.amorim\/que-es-cosmovision\/\">art\u00edculo anterior<\/a>. Y una de las mejores met\u00e1foras para comprenderlo son los anteojos o lentes. El que necesita usarlos sabe cu\u00e1nta diferencia hacen a la hora de ver el mundo. Cuando usted necesita correcci\u00f3n visual y se reh\u00fasa a usar lentes, tiene dificultades para ver las cosas con nitidez. Los objetos y las personas quedan \u201cdesenfocados\u201d ante sus ojos y eso puede causar accidentes. Otra cuesti\u00f3n es usar los lentes incorrectos. As\u00ed, no podr\u00e1 ver la vida de manera correcta.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\"><strong>Lea tambi\u00e9n:<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/columna\/felippe.amorim\/que-es-cosmovision\/\">\u00bfQu\u00e9 es cosmovisi\u00f3n?<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Con los \u201clentes de la vida\u201d, o la cosmovisi\u00f3n, funciona de la misma forma. Si usted se pone lentes con vidrios rojos, ver\u00e1 la vida roja. Si usa los lentes con vidrios verdes, ver\u00e1 la vida verde. En el caso que use lentes inadecuados, ver\u00e1 la vida de manera distorsionada.<\/p>\n\n\n\n<p>Los lentes m\u00e1s seguros para ver la vida son los lentes del cristianismo. Esos lentes tienen el \u201cgrado adecuado\u201d para que usted no tropiece en los obst\u00e1culos del mundo o caiga en pozos filos\u00f3fico-religiosos profundos y dif\u00edciles de salir. En otras palabras, la mejor forma de ver la vida es a trav\u00e9s de la cosmovisi\u00f3n cristiana.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Fundamento<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>El fundamento de la cosmovisi\u00f3n cristiana es la Biblia. No existe visi\u00f3n cristiana verdadera que desprecie las Escrituras. L\u00f3gicamente, estoy hablando de una visi\u00f3n teol\u00f3gicamente conservadora sobre la Biblia, que la considera como \u201cla Palabra de Dios\u201d; por lo tanto, autoritativa sobre las cuestiones m\u00e1s fundamentales de la vida, como el origen de la humanidad, la sexualidad humana, la esencia del hombre, entre otros asuntos.<\/p>\n\n\n\n<p>La cosmovisi\u00f3n cristiana tiene tres columnas sobre las cuales se sustenta. Todas ellas, l\u00f3gicamente, oriundas del texto b\u00edblico. Ellas son: la creaci\u00f3n, la ca\u00edda y la redenci\u00f3n. Esas son las tres camadas de lentes a trav\u00e9s de los cuales un cristiano ve el mundo. Cuando un cristiano se enfrenta con tragedias, o el pecado, las tergiversaciones teol\u00f3gicas o cualquier otra cosa, lo juzga a partir de la visi\u00f3n de que Dios cre\u00f3 todo perfecto, el pecado arruin\u00f3 la creaci\u00f3n, pero pronto todo ser\u00e1 restaurado. Pensemos un poco m\u00e1s detenidamente sobre cada una de esas camadas.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>La creaci\u00f3n<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Hoy es relativamente com\u00fan o\u00edr explicaciones alternativas para el origen de la vida y del universo. Por ese motivo, parece ser muy correcta la frase que dice: \u201cEl mensaje cristiano no comienza con \u201cAcepte a Jes\u00fas como su Salvador\u201d, sino con \u201cEn el principio cre\u00f3 Dios los cielos y la tierra\u201d.<a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/felippe.amorim\/a-primeira-base-da-cosmovisao-crista\/#_ftn1\">[1]<\/a>&nbsp;Es consenso entre los estudiosos de la cosmovisi\u00f3n cristiana que todo comienza con la comprensi\u00f3n de la creaci\u00f3n divina.<\/p>\n\n\n\n<p>Algunas de las justificaciones, inclusive intentan mezclar la explicaci\u00f3n b\u00edblica con el modelo evolucionista, creando lo que se conoce como evolucionismo te\u00edsta, que ser\u00eda Dios conduciendo el proceso a lo largo de la evoluci\u00f3n. El relato b\u00edblico del libro de G\u00e9nesis, cap\u00edtulo 1, sin embargo, afirma que Dios cre\u00f3 todo en seis d\u00edas, y en el s\u00e9ptimo descans\u00f3, y que las cosas se hicieron por la fuerza de su Palabra. Esa visi\u00f3n da sentido a los estudios cristianos de la cosmovisi\u00f3n y al propio cristianismo. Pearcey indaga y responde de manera clara sobre ese asunto, diciendo: \u201c\u00bfC\u00f3mo comenzar a construir una cosmovisi\u00f3n cristiana? El pasaje fundamental es la narraci\u00f3n de la creaci\u00f3n en G\u00e9nesis, porque es el punto que debemos examinar a fin de aprender cu\u00e1l era el prop\u00f3sito original de Dios al crear la raza humana\u201d.<a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/felippe.amorim\/a-primeira-base-da-cosmovisao-crista\/#_ftn2\">[2]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>La negaci\u00f3n de la visi\u00f3n creacionista del origen de la vida causa, inclusive, una disminuci\u00f3n en el valor ontol\u00f3gico de los seres humanos. No es poco com\u00fan o\u00edr generalizaciones, diciendo que en todos los aspectos hubo una evoluci\u00f3n del pensamiento humano durante la transici\u00f3n de la Edad Media a la Moderna. Sin embargo, no es exactamente as\u00ed que se observa esa relaci\u00f3n. La cuesti\u00f3n del valor de la vida humana, por ejemplo, fue n\u00edtidamente tratada de manera menos importante a partir de la modernidad. \u201cPara los europeos medievales, la vida era significativa, plena en prop\u00f3sito e infinita. Para los modernistas, los seres humanos son accidentes, del producto temporario y de la casualidad de una naturaleza ciega y sin prop\u00f3sito\u201d.<a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/felippe.amorim\/a-primeira-base-da-cosmovisao-crista\/#_ftn3\">[3]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>En ese aspecto, el pensamiento medieval retrata muy bien el pensamiento de la cosmovisi\u00f3n cristiana. Esa noci\u00f3n del valor de la vida solo puede sustentarse a partir del concepto creacionista del origen. A partir de la narraci\u00f3n b\u00edblica de que Dios cre\u00f3 todo en seis d\u00edas y en el s\u00e9ptimo descans\u00f3, se encara tanto el valor que tiene el ser humano, como su funci\u00f3n en la Tierra. Hay un mandato cultural dado por Dios a los seres humanos en el libro de G\u00e9nesis. \u201cY los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y se\u00f1oread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra\u201d (G\u00e9nesis 1:28). Esa orden de Dios a los humanos no es una autorizaci\u00f3n de explotaci\u00f3n predatoria, sino una tarea de cuidado con la naturaleza.<\/p>\n\n\n\n<p>El mandato cultural recibido por el ser humano no significa que tengamos el derecho de hacer lo que mejor nos parezca con la naturaleza, sino que corresponde a la capacidad que se le concedi\u00f3 como algo potencial, recibida para dar continuidad a la historia reci\u00e9n creada. O sea, el ser humano, de cierta forma, dar\u00eda continuidad al acto creador de Dios, desarrollando cultura a partir de la creaci\u00f3n original.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Creaci\u00f3n y cultura<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>El te\u00f3logo Andrew Sandlin hace una diferenciaci\u00f3n entre creaci\u00f3n y cultura. Para \u00e9l, creaci\u00f3n es todo lo que sali\u00f3 de las manos de Dios y cultura es todo lo que el ser humano produce a partir de la creaci\u00f3n de Dios. En ese sentido, el lim\u00f3n no es cultura, sino la limonada. El mandato cultural fue dado a los seres humanos cuando el mundo todav\u00eda era perfecto, o sea, es parte de la voluntad de Dios que los seres humanos produzcan cultura.<\/p>\n\n\n\n<p>El Creador hizo una naturaleza perfecta, pero no impidi\u00f3 la posibilidad de que fueran desarrolladas cosas nuevas a partir de lo que \u00e9l ya hab\u00eda creado (cultura). Era parte de la tarea del ser humano, en el mundo perfecto, modificar y crear a partir de lo que Dios cre\u00f3. Esa posibilidad de crear era parte de la imagen de Dios puesta en los seres humanos. Sobre el mandato cultural, Sandlin explica:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cEl hombre interact\u00faa con la creaci\u00f3n de Dios para imponer la voluntad de Dios en ella con amor. El hombre no la abandona: \u00e9l interact\u00faa, agregando su creatividad y habilidad concedida por Dios, para perfeccionarla. Eso significa que, aunque la creaci\u00f3n procedente de la mano divina fuera muy buena (G\u00e9nesis 1:31), esta todav\u00eda no era todo lo que Dios pretend\u00eda. En definitiva, la creaci\u00f3n no era suficiente; Dios tambi\u00e9n quer\u00eda cultura\u201d.<a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/felippe.amorim\/a-primeira-base-da-cosmovisao-crista\/#_ftn4\">[4]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>En ese sentido, el mandato cultural es algo intr\u00ednsicamente religioso. Al producir cultura, el ser humano solo est\u00e1 cumpliendo la voluntad de Dios. Es l\u00f3gico que la cultura producida en un mundo perfecto ser\u00eda perfecta y la cultura producida en un mundo imperfecto ser\u00eda imperfecta. En ese prisma, la cultura producida por el ser humano debe estar sometida a los principios establecidos por Dios en su Palabra. En un mundo imperfecto, la Biblia lleg\u00f3 a ser la regla para clasificar la cultura que agrada a Dios.<\/p>\n\n\n\n<p>El ser humano deber\u00eda producir en la \u201cTierra\u201d y para la \u201cTierra\u201d. Sin embargo, esa producci\u00f3n no ser\u00eda penosa. En otras palabras, el ser humano deber\u00eda producir cultura.<a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/felippe.amorim\/a-primeira-base-da-cosmovisao-crista\/#_ftn4\">[5]<\/a> Dios hizo a los seres humanos con la intenci\u00f3n de que ellos fueran productivos y usaran la naturaleza de manera consciente y en beneficio propio. En ese sentido, la cultura es algo divino. \u201cPara tener cultura no es necesario saber apreciar la m\u00fasica cl\u00e1sica, ni poder recitar poemas de memoria, ni conocer historia y geograf\u00eda. Para tenerla, basta ser humano, porque no se puede ser humano sin cultura\u201d.<a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/felippe.amorim\/a-primeira-base-da-cosmovisao-crista\/#_ftn6\">[6]<\/a>&nbsp;A partir de ese pensamiento, comprendemos que toda producci\u00f3n cultural que no hiere los principios b\u00edblicos es una vislumbre del mandato cultural de Dios a los seres humanos.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin la creaci\u00f3n literal, conforme est\u00e1 relatada en G\u00e9nesis, no existe fundamento para el cristianismo. Podemos afirmar que no existe cristiano de verdad que no sea creacionista, porque el concepto de creaci\u00f3n est\u00e1 presentado en toda la Biblia y de \u00e9l depende toda la Biblia.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<p><strong>Referencias<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/felippe.amorim\/a-primeira-base-da-cosmovisao-crista\/#_ftnref1\">[1]<\/a>&nbsp;PEARCEY, Nancy.&nbsp;<strong>Verdade Absoluta<\/strong>: libertando o Cristianismo de seu cativeiro cultural. Rio de Janeiro-RJ: CPAD, 2017, p. 49.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/felippe.amorim\/a-primeira-base-da-cosmovisao-crista\/#_ftnref2\">[2]<\/a>&nbsp;PEARCEY, Nancy.&nbsp;<strong>Verdade Absoluta<\/strong>: libertando o Cristianismo de seu cativeiro cultural. Rio de Janeiro-RJ: CPAD, 2017, p. 15.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/felippe.amorim\/a-primeira-base-da-cosmovisao-crista\/#_ftnref3\">[3]<\/a>&nbsp;HIEBERT, Paul G.&nbsp;<strong>Transformando cosmovis\u00f5es<\/strong>: uma an\u00e1lise antropol\u00f3gica de como as pessoas mudam. S\u00e3o Paulo: Vida Nova, 2016, p 181.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/felippe.amorim\/a-primeira-base-da-cosmovisao-crista\/#_ftnref4\">[4]<\/a>&nbsp;SANDLIN, P. Andrew.&nbsp;<strong>Cultura Crist\u00e3<\/strong>: uma introdu\u00e7\u00e3o. Bras\u00edlia, DF: Editora Monergismo, 2016, p. 45.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/felippe.amorim\/a-primeira-base-da-cosmovisao-crista\/#_ftnref6\">[5]<\/a>&nbsp;La referencia a la cultura es en el sentido de decir que ella se refleja en todo lo que produce el hombre, sean cosas materiales o inmateriales.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/pt\/coluna\/felippe.amorim\/a-primeira-base-da-cosmovisao-crista\/#_ftnref6\">[6]<\/a>&nbsp;GONZALEZ, Justo L.&nbsp;<strong>Cultura e Evangelho<\/strong>: o lugar da cultura no plano de Deus. \u2013 S\u00e3o Paulo: Hagnus, 2011, p. 39.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entienda c\u00f3mo impacta la creaci\u00f3n descrita por la Biblia en la comprensi\u00f3n del mundo.<\/p>\n","protected":false},"author":179,"featured_media":72307,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[5185],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[4077],"xtt-pa-departamentos":[3380],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[3398],"xtt-pa-sedes":[256],"xtt-pa-owner":[3471],"class_list":["post-72306","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-columna","xtt-pa-editorias-biblia","xtt-pa-departamentos-comunicacion","xtt-pa-regiao-paises-hispanos","xtt-pa-sedes-dsa","xtt-pa-owner-division-sudamericana"],"acf":{"embed_url":"","embed_length":"","custom_author":""},"terms":{"editorial":"Biblia","format":"Columna"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2022\/11\/27123329\/1-22.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2022\/11\/27123329\/1-22-768x432.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2022\/11\/27123329\/1-22-240x135.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2022\/11\/27123329\/1-22-240x135.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2022\/11\/27123329\/1-22-480x270.jpg"}}