{"id":66855,"date":"2021-09-24T09:08:36","date_gmt":"2021-09-24T12:08:36","modified":"2021-11-15T19:28:55","modified_gmt":"2021-11-15T22:28:55","slug":"progresismo-o-decadencia-esa-es-la-cuestion-parte-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/columna\/rodrigo.silva\/progresismo-o-decadencia-esa-es-la-cuestion-parte-2\/","title":{"rendered":"\u00bfProgresismo o decadencia? Esa es la cuesti\u00f3n (parte 2)"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_66856\" style=\"width: 1010px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-66856\" class=\"size-full wp-image-66856\" src=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2021\/09\/23141134\/progressismo-ou-declinio-eis-a-questao-parte-2.jpeg\" alt=\"\" width=\"1000\" height=\"667\" srcset=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2021\/09\/23141134\/progressismo-ou-declinio-eis-a-questao-parte-2.jpeg 1000w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2021\/09\/23141134\/progressismo-ou-declinio-eis-a-questao-parte-2-768x512.jpeg 768w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2021\/09\/23141134\/progressismo-ou-declinio-eis-a-questao-parte-2-150x100.jpeg 150w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2021\/09\/23141134\/progressismo-ou-declinio-eis-a-questao-parte-2-730x487.jpeg 730w\" sizes=\"(max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><p id=\"caption-attachment-66856\" class=\"wp-caption-text\">El cristiano debe estar atento a las necesidades del pr\u00f3jimo y a los prop\u00f3sitos divinos. (Foto: Shutterstock)<\/p><\/div>\n<p>Si un entrevistador le preguntara: \u201c\u00bfEl mundo est\u00e1 mejorando o empeorando?\u201d, \u201c\u00bfLos \u00edndices de pobreza, mortalidad infantil y seguridad est\u00e1n mejorando?\u201d. \u00bfQu\u00e9 responder\u00eda? Si su respuesta fue negativa para ambas preguntas, sepa que usted est\u00e1 equivocado. Usted y la mayor\u00eda de los entrevistados en un estudio hecho por Ipsos junto con la Gates Foundation, realizada con 26.489 personas de 28 pa\u00edses.<strong>[i]<\/strong> Despu\u00e9s de todo, para la mayor\u00eda de los entrevistados, el mundo est\u00e1 socialmente peor, aunque no sea exactamente eso lo que los \u00edndices sociales presentan.<\/p>\n<p>Solo para dar un ejemplo, si no fuera por la crisis de la COVID-19, continuar\u00edamos en una secuencia ininterrumpida de 25 a\u00f1os de ca\u00edda de los \u00edndices de pobreza mundial. Entre 1990 y 2015, el n\u00famero de personas que vive bajo la l\u00ednea de pobreza, o sea, con USD$ 1,90, o menos por d\u00eda, cay\u00f3 de 1.9 mil millones a menos de 656 millones en 2018. Eso significa que la parte de la poblaci\u00f3n global considerada pobre, por esa definici\u00f3n, cay\u00f3 del 36% a menos del 10% en el mismo periodo.<strong>[ii]<\/strong><\/p>\n<h4><strong>Lea tambi\u00e9n:<\/strong><\/h4>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/columna\/rodrigo-silva\/progresismo-o-decadencia-esa-es-la-cuestion-parte-1\/\">\u00bfProgresismo o decadencia? \u2013 Esa es la cuesti\u00f3n (parte 1)<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p>Hoy hay muchos m\u00e1s derechos humanos. Incluso con tantos casos de violencia (un mal no erradicado), las mujeres de hoy cuentan con muchos m\u00e1s recursos para protegerse de un agresor de los que ten\u00edan al inicio del siglo XX. Incluso conviviendo, por desgracia, con actitudes de segregaci\u00f3n racial, una persona negra tiene m\u00e1s chances de iniciar acciones legales contra un racista que un norteamericano afrodescendiente de la d\u00e9cada de 1950. Incluso as\u00ed, continuamos creyendo que nuestro planeta no es un lugar seguro para vivir.<\/p>\n<p>Se han dado varias explicaciones del porqu\u00e9 de tanto pesimismo si los \u00edndices sociales est\u00e1n mejorando. Algunos se\u00f1alan argumentos evolucionistas y dicen que heredamos de nuestros ancestros hom\u00ednidos ese estado de alerta \u00a0constante, incluso en los periodos de calma, pues eso fue lo que nos hizo evolucionar y ser preservados, incluso en medio de tantos depredadores que hoy se encuentran extintos.<\/p>\n<p>Otros se\u00f1alan a la sensaci\u00f3n de p\u00e1nico que causan las noticias exageradas, las <em>fake news<\/em>, y las alertas generalizadas, sin especificar el contexto de cada evento traum\u00e1tico. Muchos en Israel, al escuchar las noticias sobre Brasil, piensan que aqu\u00ed es peligroso andar desarmado incluso en la playa de Copacabana. Los brasile\u00f1os, a su vez, imaginan que los israelitas viven mirando hacia arriba todo el tiempo a la espera de d\u00f3nde caer\u00e1 el siguiente misil.<\/p>\n<h4><strong>Un escenario actual<\/strong><\/h4>\n<p>Sobre la pandemia, pese a los terribles datos de casi 4.6 millones de muertos en el mundo hasta cuando este art\u00edculo finalice, eso no se compara a los muertos por la Peste Negra que, seg\u00fan estimativas, diezm\u00f3 entre 75 y 200 millones de vidas solo en Eurasia. Claro que, mirando as\u00ed en un mapa, los datos pueden ser muy fr\u00edos. Para quien perdi\u00f3 un ser querido, un padre, una madre, un hermano, la estad\u00edstica es del 100% y el dolor es incalculable.<\/p>\n<p>Sin embargo, dicen por ah\u00ed que <u>contra los n\u00fameros no hay argumentos<\/u>. Aunque este sea un dicho indiscutible, no podemos negar el poder argumentativo que nos ofrecen los algoritmos. Siendo as\u00ed, la sensaci\u00f3n humana de empeoramiento puede ser un mero sentimiento psicol\u00f3gico o ilusorio desprovisto de una evaluaci\u00f3n real del escenario.<\/p>\n<p>Para los que creemos en la Biblia, sin embargo, la cuesti\u00f3n se vuelve m\u00e1s delicada, pues si el Santo Libro describi\u00f3 en tonos tan pesimistas los momentos que anteceden el regreso de Jes\u00fas, decir que el pesimismo es una ilusi\u00f3n corresponde a negar nuestra propia fe prof\u00e9tica.<\/p>\n<p>Las Escrituras nunca hablaron del fin en t\u00e9rminos optimistas: \u201cmas<em><strong> los malos hombres<\/strong><\/em> y los enga\u00f1adores <strong><em>ir\u00e1n de mal en peor<\/em><\/strong>, enga\u00f1ando y siendo enga\u00f1ados\u201d (2 Timoteo 3:13); \u201c<em><strong>desfalleciendo los hombres<\/strong><\/em> por el temor y la expectaci\u00f3n de las cosas que sobrevendr\u00e1n en la tierra\u201d (Lucas 21:26); \u201c\u00a1Ah, cu\u00e1n grande es aquel d\u00eda! Tanto, que no hay otro semejante a \u00e9l; tiempo de angustia para Jacob\u201d (Jerem\u00edas 30:7).<\/p>\n<h4><strong>Tiempos modernos, problemas no resueltos<\/strong><\/h4>\n<p>Tal vez, una forma de entender esta paradoja entre lo que la Biblia predijo y lo que los datos presentan ser\u00eda ampliar las consideraciones de la carta a Laodicea para entender c\u00f3mo estar\u00eda el mundo en el tiempo del fin. Est\u00e1 claro que la ep\u00edstola apocal\u00edptica se dirige, en primer lugar, al pueblo de Dios. Es una advertencia interna sobre nuestro estado espiritual. Sin embargo, comprendiendo que la iglesia como organismo social tiende a reproducir la sociedad en medio de la cual vive, podemos decir que lo que vale para la iglesia (en t\u00e9rminos de reprensi\u00f3n) tambi\u00e9n vale para el mundo. Al fin y al cabo, \u00bfqu\u00e9 es la apostas\u00eda sino el permiso dado para que los h\u00e1bitos y las costumbres mundanas entren al pueblo de Dios?<\/p>\n<p>\u00bfY cu\u00e1l era el gran problema de Laodicea? Creer que ten\u00eda todo y no tener nada. La paradoja entre los \u00edndices sociales y lo que presenta la profec\u00eda es retratado en las iron\u00edas de la carta. \u201cYo conozco tus obras, que ni eres fr\u00edo ni caliente. \u00a1Ojal\u00e1 fueses fr\u00edo o caliente! Pero por cuanto eres tibio, y no fr\u00edo ni caliente, te vomitar\u00e9 de mi boca. Porque t\u00fa dices: \u2018Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad\u2019; y no sabes que t\u00fa eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo\u201d (Apocalipsis 3:15-17).<\/p>\n<p>Vean qu\u00e9 contraste: hoy, una edici\u00f3n normal del <em>New York Times<\/em> contiene m\u00e1s informaci\u00f3n de la que una persona com\u00fan podr\u00eda recibir durante toda la vida en la Inglaterra del siglo XVII. Sin embargo, el exceso de informaci\u00f3n provoca una angustia t\u00edpica de los tiempos actuales y lleva a la conclusi\u00f3n de que, a veces, saber de m\u00e1s es un problema. \u201cCuanto m\u00e1s sabemos, menos seguros nos sentimos. Es la sensaci\u00f3n de que el mundo est\u00e1 girando a muchas rotaciones m\u00e1s que nosotros mismos\u201d, dice Wayne Luke.<\/p>\n<p>Nunca en la historia se han producido tantos libros sobre la crianza de los hijos. Y lo que m\u00e1s encontramos son padres perdidos sin saber qu\u00e9 hacer con sus reto\u00f1os. Las t\u00e9cnicas de did\u00e1ctica y aprendizaje se acumulan a montones, y los j\u00f3venes tienen cada vez m\u00e1s dificultades de comprensi\u00f3n, razonamiento l\u00f3gico y capacidad de interpretaci\u00f3n. Las personas contin\u00faan sin entenderse, incluso con medios de comunicaci\u00f3n que funcionan a la velocidad de la luz, pues no se necesita ni un segundo de tiempo para que un mensaje v\u00eda WhatsApp cruce el Atl\u00e1ntico y vaya desde un celular en S\u00e3o Paulo a otro en Lisboa.<\/p>\n<p>Las aplicaciones de traducci\u00f3n cada vez m\u00e1s sofisticadas desmotivan el surgimiento de nuevos pol\u00edglotas, pues ahora es f\u00e1cil conversar con un coreano incluso sin saber ninguna palabra de su idioma. Lo ir\u00f3nico, sin embargo, es que cuanto m\u00e1s nos comunicamos, menos nos entendemos unos con otros.<\/p>\n<h4><strong>Ojos fijos en otro lugar<\/strong><\/h4>\n<p>Este es nuestro mundo, que se cree tan inteligente, tan rico, tan grande que no necesita nada, ni siquiera de Dios. Este mundo est\u00e1 entrando a las iglesias y debemos estar alertas en cuanto a eso. All\u00ed fuera dicen que no necesitan de Dios. Aqu\u00ed dentro decimos necesitar de Dios, pero vivimos como si no lo necesit\u00e1ramos. Decimos creer en Dios y vivimos como si no existiera.<\/p>\n<p>Es peor cuando ponemos al ser humano por encima de Dios o en el lugar de Dios y cambiamos el humanitarismo (que es un deber b\u00edblico) por el humanismo (el ser humano en el centro de todas las cosas).<\/p>\n<p>Como cristianos y, al mismo tiempo, ciudadanos celestiales, tenemos una responsabilidad social para con este mundo, y nadie debe eximirse de eso. Debemos, s\u00ed, acoger a los necesitados, preservar el medio ambiente, condenar la desigualdad, combatir la discriminaci\u00f3n. Es lo que est\u00e1 en Santiago 1:27 \u201cLa religi\u00f3n pura y sin m\u00e1cula delante de Dios el Padre es esta: visitar a los hu\u00e9rfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo\u201d.<\/p>\n<p>El problema es que muchos saltean la \u00faltima parte, que dice \u201cguardarse sin mancha del mundo\u201d. Piensan que todo se resume al activismo social. Ese fue el terrible error de la fallida teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n que transform\u00f3 a los profetas en l\u00edderes sindicales y al discurso de Cristo en un acto revolucionario.<\/p>\n<p>No podemos caer en la trampa de que es nuestro papel actuar como activistas en la construcci\u00f3n de un mundo mejor, justo e ideal. De acuerdo con la orientaci\u00f3n b\u00edblica, ese mundo solo se har\u00e1 realidad en ocasi\u00f3n de la segunda venida de Cristo. Nuestro activismo, por lo tanto, debe ser en el sentido de aguardar y apresurar la venida de Cristo.<\/p>\n<p>Es lo que encontramos en 2 Pedro 3:12, 13, \u201cesperando y apresur\u00e1ndoos para la venida del d\u00eda de Dios, en el cual los cielos, encendi\u00e9ndose, ser\u00e1n deshechos, y los elementos, siendo quemados, se fundir\u00e1n. Pero nosotros esperamos, seg\u00fan sus promesas, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia\u201d.<\/p>\n<p>Ser negligente con el deber social es caer en la filosof\u00eda del siervo malo que no hizo nada con la certeza de que su se\u00f1or tardaba en venir. Por otro lado, enfatizar demasiado tales pautas puede resultar en una preparaci\u00f3n innecesaria para la segunda venida. Despu\u00e9s de todo, el para\u00edso es aqu\u00ed y ahora con los cambios sociales que logremos construir. Si eso ocurre, estaremos en serio riesgo de perder nuestra identidad y, a semejanza del mundo all\u00e1 afuera, continuaremos sinti\u00e9ndonos vac\u00edos e inseguros incluso teniendo tantos recursos a nuestra disposici\u00f3n.<\/p>\n<hr \/>\n<h4><strong>Referencias<\/strong><\/h4>\n<p><strong>[i]<\/strong> <a href=\"https:\/\/www.ipsos.com\/sites\/default\/files\/ct\/news\/documents\/2017-09\/Gates_Perils_of_Perception_Report-September_2017.pdf\">https:\/\/www.ipsos.com\/sites\/default\/files\/ct\/news\/documents\/2017-09\/Gates_Perils_of_Perception_Report-September_2017.pdf<\/a>. Ingreso el 03\/09\/2021.<\/p>\n<p><strong>[ii]<\/strong> <a href=\"https:\/\/www.worldbank.org\/en\/topic\/poverty\">https:\/\/www.worldbank.org\/en\/topic\/poverty<\/a>. Ingreso el 03\/09\/2021.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mientras los ojos est\u00e9n puestos en este mundo, el futuro no tendr\u00e1 sentido.<\/p>\n","protected":false},"author":119,"featured_media":66856,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[5185],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[3395],"xtt-pa-departamentos":[],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[],"xtt-pa-sedes":[],"xtt-pa-owner":[],"class_list":["post-66855","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-columna","xtt-pa-editorias-comportamiento"],"acf":false,"terms":{"editorial":"Comportamiento","format":"Columna"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2021\/09\/23141134\/progressismo-ou-declinio-eis-a-questao-parte-2.jpeg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2021\/09\/23141134\/progressismo-ou-declinio-eis-a-questao-parte-2-768x512.jpeg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2021\/09\/23141134\/progressismo-ou-declinio-eis-a-questao-parte-2-140x90.jpeg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2021\/09\/23141134\/progressismo-ou-declinio-eis-a-questao-parte-2-140x90.jpeg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2021\/09\/23141134\/progressismo-ou-declinio-eis-a-questao-parte-2-290x220.jpeg"}}