{"id":65637,"date":"2021-05-13T11:40:36","date_gmt":"2021-05-13T14:40:36","modified":"2021-11-15T19:30:55","modified_gmt":"2021-11-15T22:30:55","slug":"religion-puente-o-barrera-al-conocimiento-cientifico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/columna\/maurabrandao\/religion-puente-o-barrera-al-conocimiento-cientifico\/","title":{"rendered":"Religi\u00f3n: \u00bfpuente o barrera al conocimiento cient\u00edfico?"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_65638\" style=\"width: 1010px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2021\/05\/13113744\/cienciaereligiaojovens.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-65638\" class=\"wp-image-65638 size-full\" src=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2021\/05\/13113744\/cienciaereligiaojovens.jpg\" alt=\"\" width=\"1000\" height=\"667\" srcset=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2021\/05\/13113744\/cienciaereligiaojovens.jpg 1000w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2021\/05\/13113744\/cienciaereligiaojovens-768x512.jpg 768w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2021\/05\/13113744\/cienciaereligiaojovens-150x100.jpg 150w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2021\/05\/13113744\/cienciaereligiaojovens-730x487.jpg 730w\" sizes=\"(max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-65638\" class=\"wp-caption-text\">Hist\u00f3ricamente, hasta cierto tiempo, la religi\u00f3n nunca ha tenido problemas con la ciencia bien desarrollada. (Foto: Shutterstock)<\/p><\/div>\n<p>En diciembre de 2020, la Sociedad Brasile\u00f1a para el Progreso de la Ciencia (SBPC) promovi\u00f3 una mesa redonda sobre los desaf\u00edos de la comunicaci\u00f3n cient\u00edfica para la comunidad [1]. Entre los tres invitados, llam\u00f3 la atenci\u00f3n la presencia de la investigadora alemana, M.A. Viola Van Melis, jefa del departamento que desarrolla estudios en el \u00e1rea de religi\u00f3n, pol\u00edtica, sociedad y divulgaci\u00f3n cient\u00edfica de la Universidad de M\u00fcnster, en Alemania [2].<\/p>\n<p>En su exposici\u00f3n, Viola resalt\u00f3 la importancia de la integraci\u00f3n de la religi\u00f3n en la divulgaci\u00f3n cient\u00edfica. Ella consider\u00f3 el hecho de que Europa se ha convertido cada vez m\u00e1s en un continente diverso, en relaci\u00f3n a la religi\u00f3n, pues posee una presencia musulmana cada vez mayor, adem\u00e1s de jud\u00edos, cristianos, as\u00ed como otras denominaciones.<\/p>\n<p><strong>Religi\u00f3n en la sociedad<\/strong><\/p>\n<p>En el contexto actual, no se puede negar la integraci\u00f3n de la religi\u00f3n en la sociedad, principalmente cuando hablamos sobre pol\u00edticas p\u00fablicas, ciencia y creaci\u00f3n de estrategias para comunicaci\u00f3n que alcancen tambi\u00e9n a esos p\u00fablicos. La religi\u00f3n tiene un papel central en el mundo en el que vivimos, moldea la manera en la que vemos e interpretamos los hechos y fen\u00f3menos del mundo a nuestro alrededor, nuestras costumbres, h\u00e1bitos, tradiciones y, por lo tanto, debe ser considerada siempre en todas las iniciativas.<\/p>\n<p>El mismo departamento coordinado por Viola posee l\u00edneas de investigaci\u00f3n y grupos de estudio, en el sentido de orientar a los periodistas a tratar a la religi\u00f3n de una manera m\u00e1s cr\u00edtica y libre en sus historias. Europa, incluso, invierte en investigaciones que giran en torno a la religi\u00f3n a trav\u00e9s de la Academia Europea de Religi\u00f3n, que es financiada por el parlamento europeo [3].<\/p>\n<p>Ya al principio de su presentaci\u00f3n, en la mesa redonda promovida por la SBPC, Viola dijo algo sobre lo que hay que reflexionar. Ella afirma que, en la sociedad, la <em>\u201cla religi\u00f3n puede ser una raz\u00f3n de puente o barrera\u201d<\/em>. Eso puede aplicarse no solamente a la sociedad de manera general, sino tambi\u00e9n al medio cient\u00edfico, y hace pensar en el porqu\u00e9 de que muchas personas tengan resistencia a considerar los aspectos religiosos, principalmente la acci\u00f3n de un ser sobrenatural.<\/p>\n<p><strong>Historia<\/strong><\/p>\n<p>Si volvemos en la l\u00ednea de tiempo, vamos a encontrar a los pioneros de la ciencia como Francis Bacon, Ren\u00e9 Descartes, Isaac Newton y Galileo Galilei. Ellos no solo incentivaban la idea de un Dios creador y sustentador de la naturaleza y las leyes naturales, sino que tambi\u00e9n basaban sus investigaciones en ese principio. El conflicto que nunca existi\u00f3 fue provocado en el siglo XIX y se acentu\u00f3 principalmente con el darwinismo.<\/p>\n<p>En la actualidad, vivimos en un contexto en el que la comunidad cient\u00edfica adopt\u00f3 la posici\u00f3n de que si un investigador posee alguna cosmovisi\u00f3n religiosa, \u00e9l y toda su investigaci\u00f3n no pueden ser considerados cient\u00edficos, porque, por definici\u00f3n, cualquier tipo de evento o acci\u00f3n de un poder sobrenatural, como el relato de la creaci\u00f3n, no pueden ser verdaderos. Esa informaci\u00f3n, claramente, est\u00e1 llena de prejuicios [4].<\/p>\n<p><strong>Construir puentes<\/strong><\/p>\n<p>Delante de este paradigma, es necesario pensar en estrategias para lograr que la religi\u00f3n sea un puente y no una barrera. En el campo de la ciencia, al contrario de lo que muchos piensan, es posible hacer ciencia de calidad incluso aunque su cosmovisi\u00f3n no forme parte del paradigma actual, como, por ejemplo, el paradigma de la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n.<\/p>\n<p>Aunque el creacionismo sea una cosmovisi\u00f3n, podemos, por medio de \u00e9l, elaborar hip\u00f3tesis y usar la ciencia para probarlas. La Biblia es muy v\u00e1lida para sugerir esas hip\u00f3tesis y posibles l\u00edneas de investigaci\u00f3n que investigadores naturalistas no consideran. Considerar los relatos descritos de la Biblia, en especial los que est\u00e1n en los once primeros cap\u00edtulos de G\u00e9nesis como literales, nos hace considerar escenarios que la visi\u00f3n naturalista rechaza, simplemente porque considera imposible la intervenci\u00f3n de un poder sobrenatural.<\/p>\n<p>La manera en la que nos posicionamos en el debate tambi\u00e9n puede ser un puente importante, as\u00ed como una barrera. Es necesario respetar y recibir a las personas que piensan diferente a nosotros. Ridiculizar con bromas o comentarios ofensivos solo porque algunas personas hacen lo mismo con los cristianos (o creacionistas) no nos da el derecho a hacer lo mismo.<\/p>\n<p><strong>Intercambio de ideas<\/strong><\/p>\n<p>Es necesario estimular el intercambio de ideas con preguntas como: \u201c\u00bfQu\u00e9 quiere decir?\u201d \u201c\u00bfC\u00f3mo sabe eso?\u201d. Y no con acusaciones sobre cu\u00e1n equivocada est\u00e1 la persona. Muchas veces, por falta de informaci\u00f3n, es posible caer en la misma trampa y criticar al compa\u00f1ero de debate, en vez de concentrarse en la refutaci\u00f3n de ideas [5].<\/p>\n<p>Otro aspecto esencial es el papel del cristiano de estar bien informado sobre c\u00f3mo se produce el conocimiento cient\u00edfico. Y, al mismo tiempo, poseer argumentos s\u00f3lidos para no ser silenciados o intimidados por quienes afirman que la creencia en un Ser sobrenatural no tiene base cient\u00edfica.<\/p>\n<p>Es importante tener una postura de humildad para saber que ni la Biblia, mucho menos la ciencia, tiene todas las respuestas a los dilemas de la vida. Nuestra fe no debe ser perturbada solamente porque hay preguntas sin respuesta, \u201cla fe no es opuesta a la raz\u00f3n, sino que se elige por un acto de raz\u00f3n\u201d [6].<\/p>\n<p>A fin de cuentas, la manera en la que las personas recibir\u00e1n el mensaje depende de nuestra actitud. La primera impresi\u00f3n es siempre la que importa. Es necesario ser firme para imponerse sobre sus creencias y principios y saber c\u00f3mo debatir con quienes poseen argumentos contrarios (1 Pedro 3;15). De esta manera, podemos usar esas informaciones para construir puentes y no barreras con nuestro pr\u00f3jimo.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Referencias:<\/strong><\/p>\n<p>[1] 72\u00ba Reuni\u00f3n Anual de SBPC: Desaf\u00edos de comunicar ciencia a la sociedad<\/p>\n<p><u><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=dw6U3qSFHMA&amp;t=0s\">https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=dw6U3qSFHMA&amp;t=0s<\/a><\/u><\/p>\n<p>[2] Viola Van Melis.\u00a0<u><a href=\"https:\/\/www.uni-muenster.de\/Religion-und-Politik\/en\/personen\/wissenschaftskommunikation\/melis.shtml\">https:\/\/www.uni-muenster.de\/Religion-und-Politik\/en\/personen\/wissenschaftskommunikation\/melis.shtml<\/a><\/u><\/p>\n<p>[3] Academia Europea de Religi\u00f3n.\u00a0<u><a href=\"https:\/\/www.europeanacademyofreligion.org\/about\">https:\/\/www.europeanacademyofreligion.org\/about<\/a><\/u><\/p>\n<p>[4] Elaine Kennedy. Interpretaci\u00f3n de los datos: saber la diferencia.<\/p>\n<p><u><a href=\"https:\/\/dialogue.adventist.org\/pt\/820\/interpretacao-de-dados-conhecendo-a-diferenca\">https:\/\/dialogue.adventist.org\/pt\/820\/interpretacao-de-dados-conhecendo-a-diferenca<\/a><\/u><\/p>\n<p>[5] Ra\u00fal Esperante. El nuevo ate\u00edsmo: c\u00f3mo vivir su fe en un mundo hostil.<\/p>\n<p><u><a href=\"https:\/\/dialogue.adventist.org\/pt\/2159\/o-novo-ateismo-como-viver-sua-fe-em-um-mundo-hostil\">https:\/\/dialogue.adventist.org\/pt\/2159\/o-novo-ateismo-como-viver-sua-fe-em-um-mundo-hostil<\/a><\/u><\/p>\n<p>[6]\u00a0 L. James Gibson. Cuando la fe y la raz\u00f3n est\u00e1n en crisis.\u00a0<u><a href=\"https:\/\/dialogue.adventist.org\/pt\/1472\/quando-fe-e-razao-estao-em-crise\">https:\/\/dialogue.adventist.org\/pt\/1472\/quando-fe-e-razao-estao-em-crise<\/a><\/u><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfC\u00f3mo es posible ver la ciencia y la religi\u00f3n no como \u00e1reas en campos opuestos, sino que coexisten en una colaboraci\u00f3n profunda?<\/p>\n","protected":false},"author":169,"featured_media":65638,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[5185],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[41],"xtt-pa-departamentos":[],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[],"xtt-pa-sedes":[],"xtt-pa-owner":[],"class_list":["post-65637","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-columna","xtt-pa-editorias-ciencia"],"acf":false,"terms":{"editorial":"Ciencia","format":"Columna"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2021\/05\/13113744\/cienciaereligiaojovens.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2021\/05\/13113744\/cienciaereligiaojovens-768x512.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2021\/05\/13113744\/cienciaereligiaojovens-140x90.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2021\/05\/13113744\/cienciaereligiaojovens-140x90.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2021\/05\/13113744\/cienciaereligiaojovens-290x220.jpg"}}