{"id":63622,"date":"2020-09-10T12:43:28","date_gmt":"2020-09-10T15:43:28","modified":"2021-11-15T19:34:19","modified_gmt":"2021-11-15T22:34:19","slug":"el-surgimiento-de-la-iglesia-adventista-del-septimo-dia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/columna\/edegar.link\/el-surgimiento-de-la-iglesia-adventista-del-septimo-dia\/","title":{"rendered":"El surgimiento de la Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_63623\" style=\"width: 1010px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2020\/09\/10124123\/shutterstock_588422027.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-63623\" class=\"wp-image-63623 size-full\" src=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2020\/09\/10124123\/shutterstock_588422027.jpg\" alt=\"\" width=\"1000\" height=\"667\" srcset=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2020\/09\/10124123\/shutterstock_588422027.jpg 1000w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2020\/09\/10124123\/shutterstock_588422027-768x512.jpg 768w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2020\/09\/10124123\/shutterstock_588422027-150x100.jpg 150w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2020\/09\/10124123\/shutterstock_588422027-730x487.jpg 730w\" sizes=\"(max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-63623\" class=\"wp-caption-text\">Los adventistas del s\u00e9ptimo d\u00eda surgieron como un movimiento basado en el estudio profundizado de la Palabra de Dios (Foto: Shutterstock)<\/p><\/div>\n<p>No se puede decir que la Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda fue fundada por una persona. Su origen se remonta a algunos milleritas decepcionados que perseveraron juntos. Despu\u00e9s de entender que el gran chasco que experimentaron estaba profetizado en Apocalipsis 10:10, el peque\u00f1o grupo remanente, formado por Hiram Edson, Owen Loomis Crosier y Franklin B. Hahn, entendi\u00f3, basado en Apocalipsis 10:11, que deb\u00edan persistir y seguir proclamando la segunda venida de Cristo a todo el mundo. <a href=\"\/\/67ED0A64-A9D1-4329-A992-62EA8E208CD7#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a> Unidos en oraci\u00f3n y en el estudio de las Escrituras durante semanas, aquellos hombres alcanzaron una comprensi\u00f3n m\u00e1s amplia con respecto al ritual del Santuario del antiguo pacto.<\/p>\n<p><strong>La doctrina del santuario<\/strong><\/p>\n<p>Nuevas verdades b\u00edblicas fueron desdobl\u00e1ndose ante sus ojos, como, por ejemplo:<\/p>\n<ul>\n<li>La existencia de un santuario en el cielo;<\/li>\n<li>El hecho de que el santuario terrenal y su ritual eran un reflejo del celestial y de la obra de Cristo en \u00e9l;<\/li>\n<li>El hecho de que esta obra estaba dividida en dos fases: en el lugar santo (desde su ascensi\u00f3n al cielo hasta el 22 de octubre de 1844) y en el lugar sant\u00edsimo (desde esa fecha hasta su regreso al mundo).<a href=\"\/\/67ED0A64-A9D1-4329-A992-62EA8E208CD7#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>La doctrina del s\u00e1bado<\/strong><\/p>\n<p>Algunos meses antes del gran chasco, el pastor metodista Frederick Wheeler, ligado al movimiento millerita, predic\u00f3 el serm\u00f3n de domingo en el pueblo de Washington, ciudad de Sullivan, estado de New Hampshire. Al final del culto, fue abordado por Rachel Oaks, perteneciente a la Iglesia Bautista del S\u00e9ptimo D\u00eda, que lo desafi\u00f3 a estudiar en la Biblia el tema del s\u00e1bado como verdadero d\u00eda de descanso instituido por la ley de Dios.<a href=\"\/\/67ED0A64-A9D1-4329-A992-62EA8E208CD7#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a> Despu\u00e9s de un periodo de investigaci\u00f3n, \u00e9l se convenci\u00f3 del hecho y comenz\u00f3 a guardar el s\u00e1bado y a influenciar a otros a hacer lo mismo.<\/p>\n<p>Una de estas personas fue el pastor bautista Thom\u00e1s Motherwell Preble, que public\u00f3 un art\u00edculo sobre el tema en la revista \u201c<em>The Hope of Israel<\/em>\u201d, del 28 de febrero de 1845.<a href=\"\/\/67ED0A64-A9D1-4329-A992-62EA8E208CD7#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a> Como resultado, el capit\u00e1n Jos\u00e9 Bates despert\u00f3 al asunto y viaj\u00f3 hasta donde se encontraba el pastor Wheeler, a fin de estudiar con \u00e9l sobre el tema. Volvi\u00f3 a su casa convencido a guardar el s\u00e1bado y a propagar esta verdad.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de dedicar algunos meses al estudio del tema, Bates public\u00f3, en agosto de 1846, un libreto titulado \u201cEl s\u00e1bado del s\u00e9ptimo d\u00eda, una se\u00f1al perpetua\u201d, que influenci\u00f3 a otros milleritas chasqueados a comenzar a guardar el s\u00e1bado como d\u00eda de descanso; entre ellos, Jaime y Elena G. White.<a href=\"\/\/67ED0A64-A9D1-4329-A992-62EA8E208CD7#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a> As\u00ed, la verdad del s\u00e1bado se volvi\u00f3 un elemento unificador para el peque\u00f1o grupo de ex milleritas, que comenzaron a ser conocidos como \u201cadventistas sabatistas\u201d. Ellos dedicaron los siguientes a\u00f1os a investigar intensamente las Escrituras, y descubrieron nuevas verdades b\u00edblicas a ser proclamadas al mundo.<\/p>\n<p><strong>El don de profec\u00eda<\/strong><\/p>\n<p>La direcci\u00f3n de Dios sobre ese grupo de adventistas sabatistas fue confirmada a trav\u00e9s del don prof\u00e9tico concedido al movimiento. Al principio, un hombre llamado Guilherme Ellis Foy recibi\u00f3 tres visiones en 1842, y Dios le encomend\u00f3 transmitir su mensaje, pero dud\u00f3 en hacerlo. Posteriormente, en 1844, otro hombre recibi\u00f3 revelaciones divinas, e igualmente se rehus\u00f3 a propagarlas. Este hombre era Hasen Foss.<a href=\"\/\/67ED0A64-A9D1-4329-A992-62EA8E208CD7#_ftn6\" name=\"_ftnref6\">[6]<\/a><\/p>\n<p>Finalmente, Dios convoc\u00f3 al ministerio prof\u00e9tico a una joven de 17 a\u00f1os, de salud d\u00e9bil, llamada Elena G. White. Ella recibi\u00f3 su primera visi\u00f3n en diciembre de 1844, durante la reuni\u00f3n de oraci\u00f3n en la casa de la familia Himes, en South Portland, Maine. En esa visi\u00f3n, Dios le mostr\u00f3 el camino de los creyentes adventistas a trav\u00e9s de un largo y estrecho camino ascendente a la ciudad de Dios.<a href=\"\/\/67ED0A64-A9D1-4329-A992-62EA8E208CD7#_ftn7\" name=\"_ftnref7\">[7]<\/a> Al principio, ella tambi\u00e9n dud\u00f3, pero luego decidi\u00f3 revelar lo que Dios le hab\u00eda mostrado y, fortalecida por el poder de Dios, acept\u00f3 el llamado.<\/p>\n<p>Elena G. White continu\u00f3 recibiendo visiones, de corta y larga duraci\u00f3n. Entre 1845 y 1850, ocup\u00f3 una posici\u00f3n de liderazgo en el peque\u00f1o grupo de adventistas sabatistas que fue creciendo en unidad. Su don fue una ayuda y una gu\u00eda para confirmar las verdades b\u00edblicas descubiertas poco a poco por sus hermanos de creencia.<\/p>\n<p><strong>Los congresos sab\u00e1ticos<\/strong><\/p>\n<p>Con la intenci\u00f3n de fortalecer la fe, consolidar sus fundamentos y unificar a los creyentes, aquel peque\u00f1o grupo de adventistas sabatistas comenz\u00f3 a promover congresos sab\u00e1ticos para estudiar la Biblia. En 1848, se realizaron al menos seis de esos encuentros, en las ciudades de:<\/p>\n<ul>\n<li>Rocky Hill, Connecticut (20 al 24 de abril; 8 y 9 de septiembre);<\/li>\n<li>Volney, Nueva York (18 de agosto);<\/li>\n<li>Port Gibson, Nueva York (27 y 28 de agosto);<\/li>\n<li>Topsham, Maine (20 al 22 de octubre), y<\/li>\n<li>Dorchester, Massachussets (18 de noviembre).<a href=\"\/\/67ED0A64-A9D1-4329-A992-62EA8E208CD7#_ftn8\" name=\"_ftnref8\">[8]<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p>Fue en esas reuniones que los fundamentos doctrinarios del movimiento adventista sabatista se establecieron. Por lo menos ocho puntos tuvieron consenso, y fueron profundizados en los a\u00f1os posteriores:<\/p>\n<ul>\n<li>El inminente segundo advenimiento de Cristo de forma personal y visible;<\/li>\n<li>El ministerio de Cristo en el santuario celestial en dos fases;<\/li>\n<li>El s\u00e1bado como d\u00eda de reposo b\u00edblico;<\/li>\n<li>La aceptaci\u00f3n del ministerio prof\u00e9tico de Elena de White;<\/li>\n<li>La proclamaci\u00f3n del mensaje de los tres \u00e1ngeles de Apocalipsis 14:6-12;<\/li>\n<li>La mortalidad del alma y el estado de sue\u00f1o inconsciente;<\/li>\n<li>El tiempo en que ocurrieron las siete \u00faltimas plagas, y<\/li>\n<li>La aniquilaci\u00f3n de los imp\u00edos al final del milenio.<a href=\"\/\/67ED0A64-A9D1-4329-A992-62EA8E208CD7#_ftn9\" name=\"_ftnref9\">[9]<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>La elecci\u00f3n de un nombre<\/strong><\/p>\n<p>Hubo un largo tiempo de renuencia entre los adventistas sabatistas en relaci\u00f3n a la elecci\u00f3n de una identidad denominacional, por cuatro razones principales:<\/p>\n<ul>\n<li>Los milleritas chasqueados no ten\u00edan la intenci\u00f3n de fundar una nueva iglesia, sino de reavivar a los cristianos de todas las iglesias y prepararlos para el regreso de Cristo;<\/li>\n<li>Ellos cre\u00edan que el 22 de octubre de 1844 la puerta de la gracia se hab\u00eda cerrado, lo que hubiera cerrado el destino de la humanidad. As\u00ed, aunque Jes\u00fas no hubiera regresado, todos hab\u00edan hecho su elecci\u00f3n; los que aceptaron el mensaje del regreso de Cristo estaban salvos, y los que lo hab\u00edan rechazado, perdidos. No ten\u00eda sentido fundar una nueva iglesia.<\/li>\n<li>Estaban traumados. Como pertenec\u00edan a otras denominaciones, al unirse al movimiento millerita fueron tratados con crueldad, ridiculizados por su esperanza en el segundo advenimiento de Cristo y, finalmente, expulsados de las iglesias que proven\u00edan;<\/li>\n<li>Tem\u00edan que, como iglesia organizada, comenzaran a rechazar las nuevas verdades b\u00edblicas que iban siendo descubiertas.<\/li>\n<\/ul>\n<p>A pesar de todo eso, la verg\u00fcenza que sent\u00edan cuando se les preguntaba sobre su identidad y no ten\u00edan respuesta, adem\u00e1s del expresivo crecimiento en el n\u00famero de miembros, hizo evidente la necesidad de la organizaci\u00f3n del movimiento. Los adventistas sabatistas, entonces, tomaron el prop\u00f3sito de elegir una identidad que expresara sus creencias fundamentales. Despu\u00e9s de un periodo de largas discusiones, el 1 de octubre de 1860 se oficializ\u00f3, por sugerencia de David Hewitt, el nombre \u201cadventistas del s\u00e9ptimo d\u00eda\u201d.<a href=\"\/\/67ED0A64-A9D1-4329-A992-62EA8E208CD7#_ftn10\" name=\"_ftnref10\">[10]<\/a><\/p>\n<p><strong>La organizaci\u00f3n de la Asociaci\u00f3n General<\/strong><\/p>\n<p>Cerca de tres a\u00f1os despu\u00e9s, del 20 al 24 de mayo de 1863, en Battle Creek, Michigan, tuvo lugar un congreso con la participaci\u00f3n de los delegados de nueve asociaciones y se vot\u00f3 all\u00ed la organizaci\u00f3n de la Asociaci\u00f3n General de los adventistas del s\u00e9ptimo d\u00eda. Tambi\u00e9n fueron elegidos los siguientes oficiales:<\/p>\n<ul>\n<li>John Byington como presidente;<\/li>\n<li>Ur\u00edas Smith como secretario y<\/li>\n<li>Eli S. Walker como tesorero.<a href=\"\/\/67ED0A64-A9D1-4329-A992-62EA8E208CD7#_ftn11\" name=\"_ftnref11\">[11]<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p>As\u00ed naci\u00f3 la Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda y, dentro de algunas d\u00e9cadas, sus misioneros llevaron el mensaje de la segunda venida de Jes\u00fas y las nuevas verdades b\u00edblicas a todo el mundo.<\/p>\n<p><strong>Curiosidad<\/strong><\/p>\n<p>La teor\u00eda de que, al cumplirse la profec\u00eda de los 2.300 a\u00f1os el d\u00eda 22 de octubre de 1844, la puerta de gracia se cerrar\u00eda para todos aquellos que no se hab\u00edan preparado para la segunda venida de Jes\u00fas, acompa\u00f1\u00f3 a los milleritas y continu\u00f3 presente entre los adventistas sabatistas e incluso durante los primeros a\u00f1os despu\u00e9s de la organizaci\u00f3n de la Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda. Para aquel grupo, la misi\u00f3n estaba limitada a los que hab\u00edan sido parte del movimiento millerita. Solamente despu\u00e9s de la conversi\u00f3n de otras personas esta teor\u00eda fue, finalmente, abandonada y se prepar\u00f3 el terreno para las misiones mundiales.<\/p>\n<p><strong>Aplicaci\u00f3n espiritual<\/strong><\/p>\n<p>El inicio de la Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda estuvo caracterizado por innumerables desaf\u00edos, criterioso estudio de la Biblia y oraci\u00f3n. Como parte de ese movimiento, somos llamados, tanto individualmente y como iglesia a mantener nuestros ojos firmes en Cristo, a estudiar con ah\u00ednco y curiosidad la Palabra de Dios, buscando diariamente (re)conocer y aplicar su voluntad en nuestras vidas.<\/p>\n<p><strong>Sugerencias de lectura adicional<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Loughborough, John N. O Grande Movimento Adventista. Adventist Pioneer Library, 2\u00aa Edicao, Loma Linda-CA, 2014.<\/li>\n<li>Knight, George R. Adventismo: Origem e Impacto do movimento Milerita. Casa Publicadora Brasile\u00f1a, Tatu\u00ed-SP, 2014.<\/li>\n<li>Schwarz, Richard W.; Greenleaf, Floyd. Portadores de Luz: Hist\u00f3ria da Igreja Adventista do S\u00e9timo Dia. Engenheiro Coelho: Unaspress, 2016.<\/li>\n<\/ul>\n<hr \/>\n<p><strong>Referencias bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"\/\/67ED0A64-A9D1-4329-A992-62EA8E208CD7#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> M\u00fcller, Konrad. Die Fr\u00fchgeschichte der Siebenten-Tags-Adventisten. Ers-Verlag, 4. verbesserte Auflage, Berlin, 1995, Ps. 136-137.<\/p>\n<p><a href=\"\/\/67ED0A64-A9D1-4329-A992-62EA8E208CD7#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> Timm, Alberto Ronald. Hist\u00f3ria da Igreja Adventista do S\u00e9timo Dia: Seminario Adventista Latino-Americano de Teologia \u2013 Instituto Adventista de Ensino, Sao Paulo, 1988, Ps. 33-34.<\/p>\n<p><a href=\"\/\/67ED0A64-A9D1-4329-A992-62EA8E208CD7#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> C. Mervyn Maxwell. Hist\u00f3ria do Adventismo, P. 69-70.<\/p>\n<p><a href=\"\/\/67ED0A64-A9D1-4329-A992-62EA8E208CD7#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> Timm, Alberto Ronald. Hist\u00f3ria da Igreja Adventista do S\u00e9timo Dia: Seminario Adventista Latino-Americano de Teologia \u2013 Instituto Adventista de Ensino, Sao Paulo, 1988, P. 36.<\/p>\n<p><a href=\"\/\/67ED0A64-A9D1-4329-A992-62EA8E208CD7#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a> C. Mervyn Maxwell. Hist\u00f3ria do Adventismo, p. 89.<\/p>\n<p><a href=\"\/\/67ED0A64-A9D1-4329-A992-62EA8E208CD7#_ftnref6\" name=\"_ftn6\">[6]<\/a> Timm, Alberto Ronald. Hist\u00f3ria da Igreja Adventista do S\u00e9timo Dia: Seminario Adventista Latino-Americano de Teologia \u2013 Instituto Adventista de Ensino, Sao Paulo, 1988, P. 39.<\/p>\n<p><a href=\"\/\/67ED0A64-A9D1-4329-A992-62EA8E208CD7#_ftnref7\" name=\"_ftn7\">[7]<\/a> Idem.<\/p>\n<p><a href=\"\/\/67ED0A64-A9D1-4329-A992-62EA8E208CD7#_ftnref8\" name=\"_ftn8\">[8]<\/a> Ibidem, P. 43.<\/p>\n<p><a href=\"\/\/67ED0A64-A9D1-4329-A992-62EA8E208CD7#_ftnref9\" name=\"_ftn9\">[9]<\/a> Ibidem, Ps. 41-42.<\/p>\n<p><a href=\"\/\/67ED0A64-A9D1-4329-A992-62EA8E208CD7#_ftnref10\" name=\"_ftn10\">[10]<\/a> C. Mervyn Maxwell. Hist\u00f3ria do Adventismo, ps. 148-149.<\/p>\n<p><a href=\"\/\/67ED0A64-A9D1-4329-A992-62EA8E208CD7#_ftnref11\" name=\"_ftn11\">[11]<\/a> Idem..<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La historia de c\u00f3mo Dios gui\u00f3 a los hombres en la comprensi\u00f3n de su Palabra, muestra a un pueblo comisionado a restaurar las verdades para el tiempo del fin.<\/p>\n","protected":false},"author":155,"featured_media":63623,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[5185],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[4077],"xtt-pa-departamentos":[],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[],"xtt-pa-sedes":[],"xtt-pa-owner":[],"class_list":["post-63622","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-columna","xtt-pa-editorias-biblia"],"acf":false,"terms":{"editorial":"Biblia","format":"Columna"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2020\/09\/10124123\/shutterstock_588422027.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2020\/09\/10124123\/shutterstock_588422027-768x512.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2020\/09\/10124123\/shutterstock_588422027-140x90.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2020\/09\/10124123\/shutterstock_588422027-140x90.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2020\/09\/10124123\/shutterstock_588422027-290x220.jpg"}}