{"id":60931,"date":"2020-01-27T11:35:24","date_gmt":"2020-01-27T14:35:24","modified":"2021-11-15T19:37:57","modified_gmt":"2021-11-15T22:37:57","slug":"el-pueblo-de-la-revelacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/columna\/diogo.cavalcanti\/el-pueblo-de-la-revelacion\/","title":{"rendered":"El pueblo de la revelaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_60932\" style=\"width: 3450px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-60932\" class=\"size-full wp-image-60932\" src=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2020\/01\/27113108\/O-povo-da-revelacao.jpg\" alt=\"\" width=\"3440\" height=\"914\" srcset=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2020\/01\/27113108\/O-povo-da-revelacao.jpg 3440w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2020\/01\/27113108\/O-povo-da-revelacao-768x204.jpg 768w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2020\/01\/27113108\/O-povo-da-revelacao-730x194.jpg 730w\" sizes=\"(max-width: 3440px) 100vw, 3440px\" \/><p id=\"caption-attachment-60932\" class=\"wp-caption-text\"><em>El camino estrecho<\/em>, de Elfred Lee (Foto: White Estate \/ Reprodu\u00e7\u00e3o)<\/p><\/div>\n<p>En la <a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/columna\/diogo-cavalcanti\/cuando-dios-va-al-exilio\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">columna anterior<\/a> vimos c\u00f3mo Dios se opuso las teolog\u00edas antiguas, de que los dioses estaban circunscriptos a sus territorios y que la derrota de una naci\u00f3n representaba la derrota de su dios. El libro de Daniel deja claro que, en el caso de Israel, eso fue completamente diferente: Dios no estaba vinculado a una geograf\u00eda y no hab\u00eda sido derrotado por Marduc, Bel o cualquier deidad babil\u00f3nica. El exilio era un castigo del pacto por el cual el pueblo deb\u00eda pasar para reencontrar su identidad y rescatar su fe (Deuteronomio 28:64; 30:1-8). La \u201cdisciplina\u201d deb\u00eda durar 70 a\u00f1os, al fin de los cuales Dios actuar\u00eda poderosamente para recolocarlos en la tierra de la promesa (Jerem\u00edas 25:11, 12).<\/p>\n<p>En medio de la crisis del exilio Daniel presenta una respuesta en los niveles individual y nacional. Demuestra que a pesar de la apostas\u00eda y la rebeli\u00f3n contumaz que finalmente result\u00f3 en <em>galut <\/em>(\u201cexilio\u201d), Dios todav\u00eda ten\u00eda hijos fieles que conservar\u00edan su fe, hasta las \u00faltimas consecuencias, si se les exig\u00eda (cap\u00edtulos 1, 3, 6). A nivel nacional, Dios jam\u00e1s dejar\u00eda de manifestar su amor y cuidado por el pueblo del pacto, que de all\u00ed en adelante tendr\u00eda que acostumbrarse a existir bajo potencias extranjeras paganas (cap\u00edtulos 2, 7-12).<\/p>\n<h4><strong>Lea tambi\u00e9n:<\/strong><\/h4>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/columna\/diogo-cavalcanti\/cuando-dios-va-al-exilio\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Cuando Dios va al exilio<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/columna\/diogo-cavalcanti\/leyes-dominicales-argentina\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Leyes dominicales en Argentina<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p>La naci\u00f3n elegida, por medio de la cual el Mes\u00edas todav\u00eda se manifestar\u00eda, estaba bajo el dominio de potencias extranjeras que m\u00e1s se parec\u00edan a fieras espantosas (Daniel 7:1-8). Hab\u00eda sido \u201cdevorada\u201d (Lamentaciones 2:2, 5; Jerem\u00edas 46:10, 14; Nah\u00fam 2:13; Habacuc 1:8) por Babilonia y su existencia fue amenazada vez tras vez por los imperios subsecuentes. Sin embargo, a pesar de todas las dificultades, Dios prometi\u00f3 que jam\u00e1s abandonar\u00eda a su pueblo, confirmando la promesa de que \u201cla descendencia de Israel\u201d jam\u00e1s dejar\u00eda de existir (Jerem\u00edas 31:34-36).<\/p>\n<p>El amor y la preocupaci\u00f3n por su pueblo est\u00e1n en el centro de las visiones de los cuatro imperios. Esos imperios no fueron importantes porque ejercieron un dominio mundial, como muchos de nosotros decimos. Sin minimizar la importancia hist\u00f3rica de los cuatro imperios de la profec\u00eda, otros imperios fueron tan o m\u00e1s vastos y poderosos, como las dinast\u00edas chinas y el imperio brit\u00e1nico, que lleg\u00f3 a dominar sobre m\u00e1s de un tercio del globo terrestre. Desde la perspectiva prof\u00e9tica, la importancia de los cuatro imperios de Daniel reside en el hecho de que dominar\u00edan sobre la Tierra y el pueblo de Israel con importantes implicaciones para el plan de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n<h4><strong>Identidad prof\u00e9tica<\/strong><\/h4>\n<p>Las visiones del libro de Daniel, as\u00ed como los mensajes de los antiguos profetas, serv\u00edan para amparar a los individuos en sus pruebas personales. Tambi\u00e9n serv\u00edan para fortalecer al pueblo, cuya existencia estaba amenazada. Seg\u00fan Elena de White \u201cde no haber sido por las palabras de aliento contenidas en las expresiones prof\u00e9ticas emitidas por los mensajeros de Dios [\u2026] habr\u00edan hecho desesperar al coraz\u00f3n m\u00e1s valeroso\u201d (<em>Profetas y Reyes<\/em>, p. 342).<\/p>\n<p>En el <em>galut<\/em> (\u201cexilio\u201d), Dios <em>gale<\/em> (\u201crevela\u201d, Daniel 2:22). Ambos conceptos son expresados por la misma ra\u00edz aramea y hebrea. Curiosamente, <em>Hitgalut<\/em> es el nombre hebreo del libro del Apocalipsis. Por lo tanto, hay una relaci\u00f3n sem\u00e1ntica y teol\u00f3gica entre el exilio y la revelaci\u00f3n. Al paso que la revelaci\u00f3n prof\u00e9tica alienta y anima a los <em>b\u2019ne galuta<\/em> (\u201chijos del exilio\u201d, Daniel 2:25; 5:13; 6:14), tambi\u00e9n les ofrece esperanza en el presente, se\u00f1alando al reino mesi\u00e1nico. Por lo tanto, ya no son \u201chijos del exilio\u201d, sino \u201chijos de la revelaci\u00f3n\u201d, un pueblo prof\u00e9tico, en el sentido de que tiene una visi\u00f3n prof\u00e9tica y de que la profec\u00eda se cumple en su experiencia.<\/p>\n<p>As\u00ed, por medio de la revelaci\u00f3n, Dios se hizo real para su pueblo, estando lejos de la Tierra. Eso gener\u00f3 por primera vez una noci\u00f3n de religiosidad independiente de la Tierra, lo que avanzar\u00eda en el futuro para m\u00e1s all\u00e1 del v\u00ednculo nacional. Esa idea abri\u00f3 espacio para una adoraci\u00f3n al verdadero Dios \u201cen esp\u00edritu y en verdad\u201d (Juan 4:23).<\/p>\n<p>En nuestros d\u00edas, la <em>visi\u00f3n prof\u00e9tica<\/em> se hace tan esencial como en los tiempos de Daniel. Dios levanta un movimiento para \u201cprofetizar\u201d al mundo en los momentos finales de la historia (Apocalipsis 10:11); o sea, tiene una <em>misi\u00f3n prof\u00e9tica<\/em>. Adem\u00e1s, ese \u201cpueblo\u201d tambi\u00e9n tiene una <em>identidad prof\u00e9tica<\/em>: es el remanente de la profec\u00eda b\u00edblica en el tiempo del fin \u201clos que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo\u201d (Apocalipsis 12:17) o \u201cla fe de Jes\u00fas\u201d (Apocalipsis 14:12). As\u00ed, los v\u00ednculos humanos y materiales pierden el valor ante la \u201cesperanza bienaventurada\u201d (Tito 2:13). Cuando todo parece perdido, recordamos que \u201cnuestra ciudadan\u00eda est\u00e1 en los cielos, donde tambi\u00e9n esperamos al Salvador, al Se\u00f1or Jesucristo\u201d (Filipenses 3:20). Le corresponde al pueblo de la revelaci\u00f3n vivir como ciudadanos de la patria celestial y preparar a otros para vivir en ella.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>As\u00ed como Dios ilumin\u00f3 a Su pueblo con profec\u00eda en medio del exilio, El se revela hoy en un movimiento prof\u00e9tico.<\/p>\n","protected":false},"author":76,"featured_media":60932,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[5185],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[4077],"xtt-pa-departamentos":[],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[],"xtt-pa-sedes":[],"xtt-pa-owner":[],"class_list":["post-60931","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-columna","xtt-pa-editorias-biblia"],"acf":false,"terms":{"editorial":"Biblia","format":"Columna"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2020\/01\/27113108\/O-povo-da-revelacao.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2020\/01\/27113108\/O-povo-da-revelacao-768x204.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2020\/01\/27113108\/O-povo-da-revelacao-140x90.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2020\/01\/27113108\/O-povo-da-revelacao-140x90.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2020\/01\/27113108\/O-povo-da-revelacao-290x220.jpg"}}