{"id":58069,"date":"2019-07-16T10:45:59","date_gmt":"2019-07-16T13:45:59","modified":"2021-11-15T19:40:05","modified_gmt":"2021-11-15T22:40:05","slug":"aprender-a-vivir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/columna\/josanan.barros\/aprender-a-vivir\/","title":{"rendered":"Aprender a vivir"},"content":{"rendered":"
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Aprender a contentarse con lo que se tiene y saber que, en Cristo, ya poseo todo lo que realmente importa (Foto: Shutterstock).<\/p><\/div>\n

\u201cNo digo esto porque est\u00e9 necesitado, pues he aprendido a estar satisfecho en cualquier situaci\u00f3n en que me encuentre. S\u00e9 lo que es vivir en la pobreza, y lo que es vivir en la abundancia. He aprendido a vivir en todas y cada una de las circunstancias, tanto a quedar saciado como a pasar hambre, a tener de sobra como a sufrir escasez. Todo lo puedo en Cristo que me fortalece\u201d (Filipenses 4:11-13).<\/p>\n

Lea tambi\u00e9n:<\/strong><\/p>\n

Lo que ense\u00f1a la Biblia sobre generosidad<\/a><\/p>\n

Este es uno de los textos m\u00e1s conocidos y amados del Nuevo Testamento. Particularmente, me gusta este texto no por lo que dice, sino por lo que no dice. Pablo no dice: \u201cMe gusta vivir en este desaf\u00edo que en un momento tengo todo y en otro no tengo nada\u201d; \u00e9l tampoco dice: \u201cPara m\u00ed es lo mismo si duermo sobre un colch\u00f3n o sobre el suelo\u201d; y tampoco dice: \u201cNo me importa si hoy tengo para comer y ma\u00f1ana no s\u00e9\u201d.<\/p>\n

Entiendan: Si Pablo hubiese escrito \u201cMe gusta vivir en esta inseguridad que en un momento tengo todo y al siguiente no tengo nada\u201d, yo lo admirar\u00eda. Pero \u00e9l no representar\u00eda gran cosa para m\u00ed, adem\u00e1s de alguien admirable.<\/p>\n

Pero cuando en lugar de decir: \u201cME GUSTA\u201d, \u00e9l dice \u201cAPREND\u00cd\u201d a vivir en ambas situaciones, lo que en verdad est\u00e1 intentando decirme es: \u201cSoy igual a usted\u201d. Tampoco me gusta esta inseguridad, ni pasar necesidades o estar con lo justo. Pero aprend\u00ed a vivir con ambas situaciones: abundancia y escases.<\/p>\n

Veo estos vers\u00edculos como un consejo. Oigo a Pablo diciendo: \u201cNo tiene que gustarle, pero usted debe aprender urgentemente a vivir en ambas situaciones\u201d. Es por falta de este aprendizaje que tantos matrimonios, tantas familias y tantas vidas cristianas se est\u00e1n desmoronando. No nos gusta ni queremos aprender a vivir con adversidad. Si somos honestos, debemos admitir que vinimos a la vida cristiana porque no quer\u00edamos pasar necesidades, no quer\u00edamos pasar momentos de abatimiento y no quer\u00edamos enfrentar dolores.<\/p>\n

La decisi\u00f3n de Pablo en seguir el cristianismo no fue para huir de estas cosas, sino para aprender a convivir con ellas cuando fuere necesario. Hoy, a diferencia del tiempo apost\u00f3lico, somos cristianos que, a cualquier precio, quieren librarse de las dificultades. Como dir\u00eda C. S. Lewis, \u201ccristianos domesticados\u201d.<\/p>\n

Teolog\u00eda de la prosperidad<\/strong><\/p>\n

Es por eso que la teolog\u00eda de la prosperidad es tan fascinante para algunos. Ella promete una vida cristiana solo con una parte de los vers\u00edculos que leemos en Filipenses. Una vida cristiana solo de abundancia. Es solo dejar de sufrir y punto final. La teolog\u00eda de la prosperidad atiende la mayor ansiedad de la naturaleza humana ca\u00edda: evitar todo tipo de sufrimiento, a cualquier costo. Es como ofrecer un dulce a un ni\u00f1o de cinco a\u00f1os. Probablemente, el ni\u00f1o no va a preguntar \u201cT\u00edo, \u00bfeso tiene colorante?\u201d, o \u201cT\u00edo, \u00bfcu\u00e1nta az\u00facar tiene este dulce?\u201d, ni \u201cT\u00edo, \u00bfcu\u00e1l es la consecuencia de este dulce para mi salud?\u201d.\u00a0 El ni\u00f1o solo quiere disfrutar de la buena sensaci\u00f3n que el az\u00facar causa en su cerebro.<\/p>\n

La teolog\u00eda de la prosperidad hace algo parecido. Ella no pregunta si es b\u00edblico o qu\u00e9 consecuencias esa creencia de evitar el sufrimiento a cualquier costo traer\u00e1 a mi crecimiento como cristiano. El objetivo es llevarlo a contramano de lo que Pablo dice en los vers\u00edculos que leemos, ense\u00f1\u00e1ndole a no aprender a convivir con necesidades o abatimientos.<\/p>\n

Sistema de insatisfacci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Usted puede decir: \u201cPastor, gracias por la aclaraci\u00f3n, pero yo no soy parte de una iglesia que predica la teolog\u00eda de la prosperidad\u201d. Quiero alertarlo sobre una cosa: Tal vez, realmente no sepa lo que es la teolog\u00eda de la prosperidad. Tal vez, piense que es solo un grupo de iglesias que explotan a las personas financieramente, prometiendo bendiciones. Esta es solo la punta del iceberg de la teolog\u00eda de la prosperidad.<\/p>\n

En realidad, la parte m\u00e1s demon\u00edaca de la teolog\u00eda de la prosperidad no pertenece a ninguna iglesia y, s\u00ed, al mundo capitalista en el que vivimos. Este sistema que predica, aun sin iglesias, sin pastores y sin p\u00falpitos, que usted es lo que usted tiene. Que usted necesita m\u00e1s, pues lo trae seguridad en la vida es lo que uno posee. Aunque para que eso ocurra, usted tenga que trabajar o tenga que rendir pruebas en la facultad en horas de s\u00e1bado, o tenga que comprometer las horas de convivencia con su familia o principalmente que tenga que comprometer las horas de comuni\u00f3n con Dios.<\/p>\n

El sistema en el que vivimos coloca a los vers\u00edculos de Filipenses en negativo. \u201cYo no s\u00e9 contentarme con lo que tengo\u201d; \u201cYo no s\u00e9 estar abatido\u201d; \u201cYo no s\u00e9 aprender a vivir feliz en momentos de adversidad\u201d, y as\u00ed sigue. Su matrimonio pasar\u00e1 por momentos malos, su salud va a pasar por sacudidas, su familia va a pasar por problemas y usted no sabr\u00e1 c\u00f3mo enfrentarlos. Si usted no aprende como Pablo, usted se quebrar\u00e1 en la primera decepci\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfSabe qu\u00e9 es lo m\u00e1s preocupante? El regreso de Jes\u00fas ser\u00e1 antecedido por momentos de extremas dificultades para las cuales a\u00fan no estamos preparados y estamos evitando enfrentarlas a cualquier costo. Cosas con las cuales Pablo aprendi\u00f3 a convivir. \u201cLos tiempos de apuro y angustia que nos esperan requieren una fe capaz de soportar el cansancio, la demora y el hambre, una fe que no desmaye a pesar de las pruebas m\u00e1s duras. El tiempo de gracia [este que estamos viviendo ahora] les es concedido a todos a fin de que se preparen para aquel momento\u201d (El conflicto de los siglos<\/em>, p. 606).<\/p>\n

Soluci\u00f3n divina<\/strong><\/p>\n

La pregunta que hay que hacer es: \u00bfC\u00f3mo hago para aprender lo que Pablo aprendi\u00f3? La clave para la comprensi\u00f3n de una vida como la de Pablo est\u00e1 en los vers\u00edculos 11 y 13 del cap\u00edtulo 4 de Filipenses.<\/p>\n

11: \u201che aprendido a estar satisfecho en cualquier situaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

En primer lugar, usted nunca aprender\u00e1 a enfrentar sus necesidades y el abatimiento si primero no aprende a contentarse con lo que tiene. Para eso, usted tiene que tomar la actitud de evitar las deudas a cualquier costo. En su mayor\u00eda, las deudas son un descontento en tener solo lo que puedo tener. Y para tener lo que no puedo tener entro en deudas. En segundo lugar, la fidelidad en los diezmos y las ofrendas es una declaraci\u00f3n p\u00fablica de que no todo me pertenece y que soy capaz de contentarme solo con lo que queda en mis manos.<\/p>\n

13: \u201cTodo lo puedo en Cristo\u201d.<\/p>\n

Imagine que usted conoce personas que pueden decir: \u201cCon lo que tengo, puedo comprar cualquier cosa, puedo ganar a cualquier persona, puedo hacer lo que quiera\u201d. Pero la invitaci\u00f3n b\u00edblica es para que usted diga: Porque estoy con Cristo, \u201ctodo lo puedo\u201d. La soluci\u00f3n para el aprendizaje del contentamiento es saber que, en Cristo, ya poseo todo lo que realmente importa. Perm\u00edtase ser conducido por Dios por el camino del contentamiento y de la paz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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