{"id":55761,"date":"2019-02-11T09:36:49","date_gmt":"2019-02-11T12:36:49","modified":"2021-11-15T19:42:11","modified_gmt":"2021-11-15T22:42:11","slug":"del-lado-correcto-de-la-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/columna\/juan.martin\/del-lado-correcto-de-la-historia\/","title":{"rendered":"Del lado correcto de la historia"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>

Mientras los populismos de izquierdas son enemigos naturales de la religi\u00f3n, los de derechas est\u00e1n \u201csecuestrando la religi\u00f3n. (Imagen: shutterstock)<\/p><\/div>\n

La ola populista<\/h4>\n

A m\u00e1s de uno le sorprender\u00e1 saber que Martin Niemoller, el renombrado pastor luterano que junto a Dietrich Bonhoeffer fund\u00f3 el movimiento protestante antinazi \u201cIglesia Confesante\u201d, en sus comienzos apoy\u00f3 a Adolf Hitler. A\u00f1os m\u00e1s tarde, estando encerrado por los propios nazis en un campo de concentraci\u00f3n, le preguntaron por qu\u00e9 hab\u00eda hecho eso. Niemoller respondi\u00f3:<\/p>\n

Yo tambi\u00e9n me he hecho esa pregunta. Me lo he preguntado tantas veces como lo he lamentado [\u2026] yo odiaba el creciente movimiento ateo, apoyado y mantenido por socialdem\u00f3cratas y comunistas. Su hostilidad hacia la Iglesia hizo mantener mis esperanzas en Hitler por una temporada. Ahora estoy pagando ese error; y no solo yo, tambi\u00e9n otros miles de personas como yo.[1]<\/a><\/p>\n

Lea tambi\u00e9n:<\/strong><\/p>\n

El soft power, los adventistas y la libertad religiosa<\/a><\/p>\n

Por supuesto, Niemoller no fue el \u00fanico cristiano que tuvo dificultades para discernir las consecuencias de apoyar a un populista de derechas, a un totalitario como Hitler. Los adventistas alemanes tampoco estaban preparados para lidiar con un movimiento como el nazismo. Las consecuencias de esta falta de discernimiento, no hace falta decirlo, fueron devastadoras.<\/p>\n

En una era en los populismos nuevamente est\u00e1n en ascenso alrededor del mundo, es indispensable detenernos a reflexionar sobre lo que est\u00e1 ocurriendo y sobre cu\u00e1l debe ser nuestro papel en todo esto.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es el populismo?<\/h4>\n

No existe una definici\u00f3n universalmente acepta del t\u00e9rmino \u201cpopulismo\u201d. Es claro que, aunque el l\u00edder populista llega al poder por v\u00edas democr\u00e1ticas al igual que otra clase de dirigentes, lo ejerce luego de un modo antidemocr\u00e1tico, socavando las instituciones. Ciertas caracter\u00edsticas permiten identificar a un l\u00edder populista y potencialmente totalitario:<\/p>\n

Polarizaci\u00f3n<\/strong>. Los l\u00edderes populistas basan su pol\u00edtica en el discurso de \u201cnosotros\u201d frente a \u201cellos\u201d. Qui\u00e9nes somos nosotros, y qui\u00e9nes ellos, var\u00eda dependiendo del caso. El pueblo frente a la elite pol\u00edtica, los locales frente a los extranjeros, los religiosos frente a los ateos, los cristianos frente a los musulmanes. Lo esencial es dividir a la sociedad en dos grupos enfrentados.[2]<\/a><\/p>\n

Personalismo<\/strong>. El l\u00edder populista tiene un estilo personalista, en el que solo \u00e9l (o a lo sumo su familia) representa la voluntad del pueblo.[3]<\/a>No acepta que otros puedan igualmente cumplir con esa funci\u00f3n. El l\u00edder es el caudillo que enfrenta al enemigo del pueblo.<\/p>\n

Malos modos<\/strong>. Los l\u00edderes populistas usualmente se comportan en modos que son inaceptables para la pol\u00edtica tradicional. Con el pretexto de ser dirigentes en\u00e9rgicos, usan sin pudor la violencia verbal y simb\u00f3lica contra sus adversarios.<\/p>\n

Desprecio por las reglas<\/strong>. Para los l\u00edderes populistas, el \u201csistema\u201d es un enemigo m\u00e1s que les impide alcanzar sus objetivos. Seg\u00fan ellos, la democracia es muy complicada, muy burocr\u00e1tica.[4]<\/a>O, peor a\u00fan, el sistema est\u00e1 corrupto o es manipulado por una elite. En definitiva, argumentan que no es realmente<\/em>democr\u00e1tico, que no refleja la voluntad del pueblo (como s\u00ed lo hace el l\u00edder).<\/p>\n

Perpetuo estado de crisis<\/strong>. El l\u00edder populista est\u00e1 en campa\u00f1a permanente. Como no forma (ni puede formar) parte del establishment<\/em>, debe convencer continuamente a su base de que sigue enfrentando a los enemigos del pueblo: la prensa, la corrupci\u00f3n, los intelectuales, los extranjeros, el terrorismo, lo que sea.<\/p>\n

El peligro para la religi\u00f3n<\/h4>\n

Es fundamental tener presente que el populismo no es un fen\u00f3meno ni de derechas ni de izquierdas. O, para decirlo mejor, hay populismos de derechas y populismos de izquierdas. A pesar de sus diferencias, ambos son igualmente corrosivos de las democracias, nocivos para la sociedad y peligrosos para la religi\u00f3n. Los populismos de derechas representan en este tiempo un peligro especialmente grave para el cristianismo. Hay tres razones para ello: en primer lugar, por el actual auge de la ola derechista. Aunque hay populistas en todo el arco ideol\u00f3gico, la balanza parece inclinarse en este momento hacia la derecha. Los populistas m\u00e1s exitosos del mundo est\u00e1n en la derecha, particularmente en la derecha m\u00e1s radical.[5]<\/a><\/p>\n

En segundo lugar, hay en general entre los cristianos una conciencia acentuada de los peligros de los totalitarismos de izquierdas para las libertades, particularmente para la libertad religiosa. Las aberraciones de los reg\u00edmenes comunistas parecen estar m\u00e1s v\u00edvidos en la mente de muchos cristianos que las aberraciones cometidas por reg\u00edmenes totalitarios de derechas.<\/p>\n

En tercer lugar, y tal vez esta sea la caracter\u00edstica m\u00e1s preocupante de los populismos de derechas es que pretenden instrumentalizar la religi\u00f3n en beneficio propio. En muchos pa\u00edses, los populistas de derechas est\u00e1n apelando a la religi\u00f3n para definir qui\u00e9nes somos \u201cnosotros\u201d y qui\u00e9nes \u201clos otros\u201d. Mientras los populismos de izquierdas son enemigos naturales de la religi\u00f3n, los de derechas est\u00e1n \u201csecuestrando la religi\u00f3n\u201d,[6]<\/a>estableciendo una narrativa en la que apoyar al l\u00edder populista de derechas es la \u00fanica v\u00eda de acci\u00f3n admisible para las personas con valores religiosos.<\/p>\n

Enga\u00f1ados<\/h4>\n

\u201cMuchos vendr\u00e1n usando mi nombre\u201d, dijo Jes\u00fas hablando de los tiempos finales. \u201cTengan cuidado de que nadie los enga\u00f1e\u201d (Mat. 24:4-5, NVI). Niemoller y muchos otros cristianos (incluyendo a muchos adventistas) fueron enga\u00f1ados nada menos que por Adolf Hitler, el ep\u00edtome de l\u00edder populista y totalitario. En apenas un par de a\u00f1os, para 1935, Niemoller ya se hab\u00eda dado cuenta de su error. \u201cEn un estado totalitario no es posible determinar qu\u00e9 es lo que pertenece a Dios y qu\u00e9 al C\u00e9sar\u201d, dijo en un serm\u00f3n. \u201cC\u00e9sar lo quiere todo\u201d.[7]<\/a>A otros les tom\u00f3 bastante m\u00e1s tiempo entenderlo (o admitirlo). Prestemos atenci\u00f3n, y que Dios nos de sabidur\u00eda para estar desde el comienzo del lado correcto de la historia.<\/p>\n

\n

[1]<\/a>Leo Stein, \u201cNiemoller speaks! An Exclusive Report By One Who Lived 22 Months In Prison With The Famous German Pastor Who Defied Adolf Hitler,\u201d The National Jewish Monthly<\/em>, Mayo 1941, 301.<\/p>\n

[2]<\/a>Cas Mudde y Cristobal Rovira Kaltwasser, Populism: a very short introduction<\/em>(Oxford \u2013 New York: Oxford University Press, 2017).<\/p>\n

[3]<\/a>Benjamin Moffitt, The global rise of populism: performance, political style, and representation<\/em>(Stanford: Stanford University Press, 2017).<\/p>\n

[4]<\/a>David Molloy, \u201cWhat is populism, and what does the term actually mean?\u201d BBC News. Disponible en \u00a0https:\/\/www.bbc.com\/news\/world-43301423<\/p>\n

[5]<\/a>Ibid.<\/p>\n

[6]<\/a>Nadia Marzoukiy Duncan McDonnell, \u201c\u2018Us\u2019 and the \u2018Other\u2019: How populists continue to hijack religion,\u201d Religion and Global Society<\/em>. Disponible en: http:\/\/blogs.lse.ac.uk\/religionglobalsociety\/2018\/10\/us-and-the-other-how-populists-continue-to-hijack-religion\/<\/p>\n

[7]<\/a>Serm\u00f3n del 15 de noviembre de 1935, citado por James Bentley, Martin Niemoller: 1892-1984<\/em>(New York: Free Press, 1984), 119.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfDe qu\u00e9 lado est\u00e1s? Cuidado con el r\u00e9gimen al que apoyas. Col\u00f3quese del lado correcto de la historia. <\/p>\n","protected":false},"author":130,"featured_media":55762,"comment_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[5185],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[3388],"xtt-pa-departamentos":[],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[],"xtt-pa-sedes":[],"xtt-pa-owner":[],"class_list":["post-55761","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-columna","xtt-pa-editorias-liberdad-religiosa"],"acf":false,"terms":{"editorial":"Liberdad Religiosa","format":"Columna"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2019\/02\/11093354\/shutterstock_1171978513.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2019\/02\/11093354\/shutterstock_1171978513-768x557.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2019\/02\/11093354\/shutterstock_1171978513-140x90.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2019\/02\/11093354\/shutterstock_1171978513-140x90.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2019\/02\/11093354\/shutterstock_1171978513-290x220.jpg"}}