{"id":54283,"date":"2018-10-22T09:42:04","date_gmt":"2018-10-22T12:42:04","modified":"2021-11-15T19:43:36","modified_gmt":"2021-11-15T22:43:36","slug":"jesucristo-en-la-posmodernidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/columna\/heron.santana\/jesucristo-en-la-posmodernidad\/","title":{"rendered":"Jesucristo en la posmodernidad"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>

La forma en que Cristo lidia con las personas habla mucho sobre el tipo de espiritualidad que necesitamos ejercer hoy, per\u00edodo de posmodernidad. Foto: Shutterstock<\/p><\/div>\n

Hace algunos d\u00edas, almorc\u00e9 con un amigo m\u00edo, profesor de filosof\u00eda. Tuvimos una conversaci\u00f3n de aquellas que uno no se olvida. Hablamos sobre la fe, sobre la iglesia, sobre ese momento espec\u00edfico de la historia humana. Y hablamos sobre Jesucristo. A cierta altura, intentamos recordar el \u00faltimo mensaje que escuchamos, en las diferentes iglesias que visitamos, que haya sido centrado solo en la persona de Jesucristo. Fue curioso. No pod\u00edamos recordarlo. Entonces reflexionamos sobre esto: la oportunidad que tenemos de mostrar a Jesucristo como respuesta a muchos anhelos y dilemas que experimentados en la actualidad.<\/p>\n

Hablar sobre Jes\u00fas, vivir a Jes\u00fas esencialmente, desarrollar relaciones interpersonales y tomar decisiones bajo la inspiraci\u00f3n del ejemplo de Cristo. Mientras convers\u00e1bamos, record\u00e9 una charla sobre tolerancia religiosa y empat\u00eda de la que particip\u00e9 en Juazeiro, al norte de Bahia. Abord\u00e9 el texto del cap\u00edtulo 1 del libro El ministerio de curaci\u00f3n<\/em>, de Elena de White. El t\u00edtulo del cap\u00edtulo es \u201cNuestro ejemplo\u201d.<\/p>\n

En el texto, es posible notar el est\u00e1ndar \u00e9tico y moral de Jes\u00fas, en sus relaciones sociales, mientras estuvo en esta Tierra. A continuaci\u00f3n, tenemos algunos extractos de ese libro.<\/p>\n

Cristo vino para todos. <\/strong>\u201cCristo no admit\u00eda distinci\u00f3n alguna de nacionalidad, jerarqu\u00eda social, ni credo. Los escribas y fariseos deseaban hacer de los dones del cielo un beneficio local y nacional, y excluir de Dios al resto de la familia humana. Pero Cristo vino paraderribar toda valla divisoria\u201d (pp. 15-16).<\/p>\n

Cristo no vivi\u00f3 pautado por las polarizaciones pol\u00edticas o ideol\u00f3gicas.<\/strong>\u201cNada hubo de artificioso en sus procedimientos. Ninguna diferencia hac\u00eda entre vecinos y extra\u00f1os, amigos y enemigos. Lo que conmov\u00eda el coraz\u00f3n de Jes\u00fas era el alma sedienta del agua de vida\u201d (p. 16).<\/p>\n

Cristo no hac\u00eda distinci\u00f3n de clases sociales.<\/strong>\u201cLa vida de Cristo fund\u00f3 una religi\u00f3n sin castas; en la que jud\u00edos y gentiles, libres y esclavos, unidos por los lazos de fraternidad, son iguales ante Dios\u201d (p. 16).<\/p>\n

Cristo mostr\u00f3 que se preocupaba por la vida de todas las personas.<\/strong>\u201cA la mesa de los publicanos se sentaba como distinguido hu\u00e9sped, demostrando por su simpat\u00eda y la bondad de su trato social que reconoc\u00eda la dignidad humana y anhelaban hacerse dignos de su confianza los hombres en cuyos sedientos corazones ca\u00edan sus palabras con poder bendito y vivificador. Despert\u00e1banse nuevos impulsos, y a estos parias de la sociedad se les abr\u00eda la posibilidad de una vida nueva\u201d (p. 16-17).<\/p>\n

Con la proliferaci\u00f3n de iglesias, que quieren sacar a Jesucristo como eje central del mensaje cristiano, corremos el riesgo de banalizar el hecho de que Jes\u00fas es la respuesta para los anhelos de la posmodernidad. Nuestro desaf\u00edo, por lo tanto, es vivir la vida con Dios, por medio del camino que \u00e9l indic\u00f3 para esto: Jesucristo. Y de esa forma mostrar a Jes\u00fas como un regalo para el mundo.<\/p>\n

Hay, sin embargo, un dilema. Al intentar buscar esta experiencia personal con Dios, caemos en las trampas a lo largo del camino. El te\u00f3logo Eugene Peterson, en el libro La maldici\u00f3n del Cristo Gen\u00e9rico<\/em>, enumer\u00f3 por lo menos cuatro:<\/p>\n

En primer lugar, seg\u00fan \u00e9l, la espiritualidad desarroll\u00f3 con facilidad y casi inevitablemente posturas elitistas. Ha habido una postura tan exclusiva que solo percibimos tantos hombres y mujeres con los que convivimos en el trabajo, en la comunidad y en la iglesia no hay esa \"experiencia espiritual\".<\/p>\n

En segundo lugar, en el entusiasmo de tener una experiencia personal, la espiritualidad se desvi\u00f3 de la Biblia, su texto fundamental, y se acept\u00f3 el modo atractivo de la autoayuda.<\/p>\n

En tercer lugar, expuesta al modelo actual de cultura, la espiritualidad fue diluida o vaciada de toda peculiaridad del evangelio.<\/p>\n

Por \u00faltimo, en una reacci\u00f3n a lo que se cree ser una teolog\u00eda \u201cmuerta\u201d, la espiritualidad pas\u00f3 f\u00e1cilmente a sufrir de amnesia teol\u00f3gica y termin\u00f3 aislada de cualquier consciencia de los horizontes grandiosos y maravillosos de Dios, dos escenarios vastos en los que somos invitados a vivir la vida cristiana.<\/p>\n

Y una reflexi\u00f3n abrumadora. Peterson concluy\u00f3 diciendo que necesitamos rescatar una \u201cteolog\u00eda espiritual\u201d:<\/p>\n

\u201cTeolog\u00eda espiritual es la atenci\u00f3n que damos a los detalles de vivir caminando por ese camino. Es una protesta contra la teolog\u00eda despersonalizada, transform\u00e1ndola en un conjunto de informaciones sobre Dios; es un proceso contra una teolog\u00eda funcionalizada, convirti\u00e9ndola en un plan estrat\u00e9gico para Dios\u201d.<\/p>\n

Poder experimentar a Cristo de modo personal, diario, rutinario, transformador. Imagino el impacto que causar\u00eda en el mundo si hubiese un despertar de esa naturaleza en la vida de todos nosotros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La forma en que Cristo lidia con las personas habla mucho sobre el tipo de espiritualidad que necesitamos ejercer hoy, per\u00edodo de posmodernidad. <\/p>\n","protected":false},"author":87,"featured_media":54284,"comment_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[5185],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[4077],"xtt-pa-departamentos":[],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[],"xtt-pa-sedes":[],"xtt-pa-owner":[],"class_list":["post-54283","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-columna","xtt-pa-editorias-biblia"],"acf":false,"terms":{"editorial":"Biblia","format":"Columna"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2018\/10\/22092542\/jesus-cristo-na-pos-modernidade1-730x487.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2018\/10\/22092542\/jesus-cristo-na-pos-modernidade1-730x487.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2018\/10\/22092542\/jesus-cristo-na-pos-modernidade1-730x487-140x90.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2018\/10\/22092542\/jesus-cristo-na-pos-modernidade1-730x487-140x90.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2018\/10\/22092542\/jesus-cristo-na-pos-modernidade1-730x487-290x220.jpg"}}