{"id":49335,"date":"2018-02-21T16:44:45","date_gmt":"2018-02-21T19:44:45","modified":"2025-01-29T14:51:16","modified_gmt":"2025-01-29T17:51:16","slug":"quien-es-el-anticristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/columna\/rafael.rossi\/quien-es-el-anticristo\/","title":{"rendered":"\u00bfQui\u00e9n es el anticristo?"},"content":{"rendered":"\n
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Pablo, de perseguidor a predicador, jug\u00f3 un papel clave en la difusi\u00f3n del cristianismo. (Foto: Pixabay)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Uno de los pilares fundamentales de la interpretaci\u00f3n prof\u00e9tica es que los eventos presentados en la Biblia se van cumpliendo en el transcurso de la historia, lo que fue denominado como sistema protestante<\/em> por haber sido adoptado por los reformadores al interpretar las profec\u00edas. Las profec\u00edas prev\u00e9n determinados eventos que ocurren en el transcurso de la historia desde el tiempo en que el material prof\u00e9tico fue dado hasta la consumaci\u00f3n final de la historia. Hoy en d\u00eda, muchas pel\u00edculas y novelas tratan de explorar las tem\u00e1ticas prof\u00e9ticas. Y una pregunta, de forma especial, ha sido motivo de comentarios y discusiones: \u00bfQui\u00e9n es el anticristo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La respuesta est\u00e1 en la Biblia, especialmente en el libro de Apocalipsis, de car\u00e1cter prof\u00e9tico. El int\u00e9rprete de las profec\u00edas no siempre puede determinar con exactitud c\u00f3mo las profec\u00edas que todav\u00eda no se cumplieron tendr\u00e1n su cumplimiento, pues no es el \u00fanico objetivo de la profec\u00eda el mero develar del futuro. Las profec\u00edas, en primera instancia, sirven para fortalecer la fe en la medida que se descubre como Dios est\u00e1 al control de la historia. Jes\u00fas mismo afirm\u00f3: \u201cY ahora os lo he dicho antes que suceda, para que cuando suceda, cre\u00e1is\u201d (Juan 14:29).<\/p>\n\n\n\n

El int\u00e9rprete no es un profeta en el estricto sentido de alguien que prev\u00e9 el futuro, sino un aprendiz. La comprensi\u00f3n y la interpretaci\u00f3n de la profec\u00eda se desarrolla y se perfecciona con el paso del tiempo. Lutero ten\u00eda eso en mente cuando declar\u00f3: \u201cLas profec\u00edas solo pueden ser entendida perfectamente despu\u00e9s de su cumplimiento\u201d. Con eso en mente, podemos entrar en el contenido de Apocalipsis 17.<\/p>\n\n\n\n

Lea tambi\u00e9n:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cY toda la Tierra se maravill\u00f3\u201d con el papa<\/a><\/p>\n\n\n\n

Apocalipsis 17<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los seis primeros vers\u00edculos del cap\u00edtulo 17 de Apocalipsis describen a una prostituta sentada sobre la bestia, en una actitud de enfrentamiento a Dios y a su pueblo. Como la virgen es sin\u00f3nimo del pueblo de Dios (2 Cor. 11:2), la prostituta representa aqu\u00ed a la iglesia infiel (Eze. 23:37-39). Ella est\u00e1 montada sobre una bestia con siete cabezas, cuyo significado es presentado en el propio cap\u00edtulo: son siete montes (Apoc. 17:9).<\/p>\n\n\n\n

La bestia tambi\u00e9n tendr\u00eda alcance mundial, pues est\u00e1 sentada sobre las muchas aguas, que significan \u201cpueblos, muchedumbres, naciones y lenguas\u201d (Apoc. 17:5). Los detalles van encajando en la lectura del mundo, donde percibimos que las caracter\u00edsticas descritas apuntan a la Iglesia de Roma. Su historia de alianzas pol\u00edtico-militares con gobernantes del mundo (prostituci\u00f3n), su disposici\u00f3n a perseguir a los fieles durante la Inquisici\u00f3n (embriaguez) y su actitud en servir a las naciones el vino del c\u00e1liz de sus doctrinas adulteradas, no dejan duda en cuanto a la identidad de este movimiento religioso.<\/p>\n\n\n\n

En el vers\u00edculo 5 de Apocalipsis 17, encontramos que en la frente de la ramera estaba escrito: \u201cBABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA\u201d. El s\u00edmbolo de Babilonia viene del Antiguo Testamento. Hist\u00f3ricamente, este imperio fue el responsable de la destrucci\u00f3n del Templo de Jerusal\u00e9n (en el 586 a.C.), por blasfemar el nombre del Se\u00f1or y despreciar la verdad religiosa. Isa\u00edas profetiz\u00f3 que, luego de su destrucci\u00f3n en el 539 a.C., ella jam\u00e1s volver\u00eda a ser habitada (Isa. 13:19-21).<\/p>\n\n\n\n

En el Apocalipsis, el s\u00edmbolo denota las caracter\u00edsticas hist\u00f3ricas del imperio, as\u00ed como la confusi\u00f3n doctrinaria que se expande a trav\u00e9s de sus \u201chijas\u201d. Interpretando, vemos que Roma es la iglesia madre y las diversas iglesias que salieron de ella conservan mucho de sus vicios y de su conducta religiosa equivocada. Las dos principales se\u00f1ales que identifican la relaci\u00f3n \u201cmaternal\u201d entre la Iglesia Romana y el Protestantismo apostata son: La observancia del domingo y la creencia en la inmortalidad del alma.<\/p>\n\n\n\n

Otra clave de interpretaci\u00f3n prof\u00e9tica est\u00e1 en c\u00f3mo encontramos ampliaciones del contenido prof\u00e9tico dentro del propio libro de Apocalipsis. La bestia que aparece en el cap\u00edtulo 17 tiene la misma representaci\u00f3n que la bestia del cap\u00edtulo 13, basados en las descripciones que se hacen de ambas. Por lo tanto, ellas deben ser estudiadas en conjunto. Las informaciones se suman para llegar al producto final. Entonces, para interpretar Apocalipsis 17 es necesario un cuidadoso estudio de Apocalipsis 13. La bestia de Apocalipsis 17 es id\u00e9ntica a la bestia semejante al leopardo; presentada en el cap\u00edtulo 13, y ambas proceden de las aguas y poseen siete cabezas y diez cuernos.<\/p>\n\n\n\n

Apocalipsis 17:10 y 11 dice que los siete montes donde la ramera est\u00e1 sentada \u201c\u2026son siete reyes. Cinco de ellos han ca\u00eddo; uno es, y el otro a\u00fan no ha venido; y cuando venga, es necesario que dure breve tiempo. La bestia que era, y no es, es tambi\u00e9n el octavo; y es de entre los siete, y va a la perdici\u00f3n\u201d. Es decir, se trata de una sucesi\u00f3n de imperios perseguidores que culminar\u00e1 en el octavo.<\/p>\n\n\n\n

El punto de partida para entender los imperios es el tiempo de la visi\u00f3n dada a Juan. Cinco ya han ca\u00eddo: Egipto, Asiria, Babilonia, Grecia y Medo Persia; el que exist\u00eda era el Imperio Romano.<\/p>\n\n\n\n

La bestia no es una octava cabeza. A ella pertenecen todas las siete cabezas anteriores. La expresi\u00f3n en griego de Apocalipsis 17:11, que dice que el octavo rey es uno de los siete, significa que el octavo tendr\u00e1 la misma personalidad, incorporando en s\u00ed mismo toda la iniquidad de los anteriores. No significa necesariamente que el octavo tiene que ser uno de los siete primeros. Significa, s\u00ed, que vendr\u00e1 con el mismo esp\u00edritu que sus antecesores.<\/p>\n\n\n\n

Esa posici\u00f3n est\u00e1 en conformidad con el cap\u00edtulo 13 de Apocalipsis, porque ambos cap\u00edtulos hablan de la misma bestia. En Apocalipsis 13:3 se dice que una de las cabezas de la bestia fue herida de muerte (el encarcelamiento del papa P\u00edo VI, en 1798, marcando el final de la supremac\u00eda papal) y despu\u00e9s que su herida mortal comenz\u00f3 a curarse (en 1929 cuando se firma el Tratado de Letr\u00e1n y el Vaticano es establecido en Roma, pero no recupera su poder pol\u00edtico).<\/p>\n\n\n\n

Hoy, Roma cristiana est\u00e1 sobrellevando una enfermedad cr\u00edtica, resultante de su herida mortal. Estamos viviendo ahora en el tiempo de la Roma cristiana herida, marcada por la separaci\u00f3n entre la Iglesia y el Estado. La s\u00e9ptima cabeza ser\u00e1 el restablecimiento de Roma, con la uni\u00f3n de la Iglesia con el Estado, marcado por la persecuci\u00f3n a los cristianos con base en la obediencia a la Palabra de Dios.<\/p>\n\n\n\n

La bestia de Apocalipsis 17 es una unidad con siete cabezas, siendo as\u00ed deber\u00eda tener la misma sede. Si usamos el mismo principio en Daniel 2, por ejemplo, vemos que la estatua tambi\u00e9n es una unidad y habla de imperios mundiales. Y como bien sabemos por la historia, no tuvieron la misma sede gubernamental. La bestia y la prostituta vistas por Juan en Apocalipsis 17 representan la separaci\u00f3n entre la Iglesia y el Estado. La Iglesia (prostituta) y el Estado (bestia), aunque relacionados (la prostituta est\u00e1 sentada sobre la bestia), son entidades diferentes.<\/p>\n\n\n\n

Entonces, \u00bfqui\u00e9n es el anticristo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La bestia, que representa a la octava cabeza, es el anticristo, un resumen demon\u00edaco de todos los poderes perseguidores a lo largo de la historia del pueblo de Dios, prefigurado por un movimiento liderado por el hombre de pecado (2 Tes. 2:3-4). Este esp\u00edritu del anticristo cre\u00f3 un camino de destrucci\u00f3n y muerte. Es importante prestar mucha atenci\u00f3n, pues este anticristo trae consigo cuatro caracter\u00edsticas:<\/p>\n\n\n\n