{"id":48576,"date":"2017-12-19T07:00:18","date_gmt":"2017-12-19T10:00:18","modified":"2025-01-06T12:15:32","modified_gmt":"2025-01-06T15:15:32","slug":"verbo-se-carne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/columna\/wilson.borba\/verbo-se-carne\/","title":{"rendered":"\"El Verbo se hizo carne\""},"content":{"rendered":"
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Jes\u00fas hizo su morada entre los hombres para presentarles el car\u00e1cter del Padre. (Foto: Shutterstock)<\/p><\/div>\n

\u00a0<\/em>Se acerca otra Navidad. Las reuniones en familia, las cenas deliciosas y los abrazos amigos, adem\u00e1s de bienvenidos, son inolvidables. No obstante, como afirma Altares, \u201cdesde el imperio Romano, la Navidad ha sido una lucha entre elementos religiosos y paganos, entre la fiesta y la liturgia, que se prolonga hasta nuestros centros comerciales\u201d.[1]<\/a><\/p>\n

Considerando que el 25 de diciembre es observado en conmemoraci\u00f3n del nacimiento de Jesucristo, los adventistas del s\u00e9ptimo d\u00eda buscan glorificar a Dios (1 Corintios 10:31), evitando sabiamente ciertos elementos incorporados a la festividad y utilizando la ocasi\u00f3n \u201ccon un buen prop\u00f3sito\u201d,[2]<\/a> como, por ejemplo, meditar en la misi\u00f3n del Hijo de Dios; presentar a Dios ofrendas de gratitud[3]<\/a> y ayudar a los necesitados.[4]<\/a> Este art\u00edculo, enfocado en la encarnaci\u00f3n de Cristo, presenta la grandeza de la navidad, a fin de promover reflexi\u00f3n seria, que resulte en respuesta adecuada a su amor. \u00bfQu\u00e9 es la encarnaci\u00f3n?<\/p>\n

1. La encarnaci\u00f3n es un misterio profundo y polifac\u00e9tico.<\/strong><\/p>\n

Como afirm\u00f3 Geisler: \u201cEl cristianismo es singular entre las religiones mundiales; y la singularidad verdadera de Cristo es el centro del cristianismo\u201d.[5]<\/a> La encarnaci\u00f3n de Jesucristo desaf\u00eda la ciencia y la comprensi\u00f3n humana, porque \u201cLa historia de Bel\u00e9n es un tema inagotable. En ella se oculta la \u2018profundidad de las riquezas de la sabidur\u00eda y de la ciencia de Dios\u2019 (Romanos 11:33)\u201d.[6]<\/a> \u00bfC\u00f3mo se hizo carne Dios por un nacimiento virginal sin relaci\u00f3n sexual y aun as\u00ed mantuvo su divinidad plena? (Mateo 1:18, 23). \u00bfC\u00f3mo puede alguien ser totalmente Dios y totalmente hombre? \u00bfC\u00f3mo sucedi\u00f3 la uni\u00f3n de la naturaleza divina del Hijo de Dios con su naturaleza humana perfecta? \u00a1La encarnaci\u00f3n es realmente un misterio santo, elevado y profundo!<\/p>\n

2. El misterio de la encarnaci\u00f3n exige una actitud adecuada de nuestra parte<\/strong>. <\/span><\/p>\n

Algunos prefieren combatir lo que no entienden, porque se sienten humillados ante lo incomprensible. Entretanto, la encarnaci\u00f3n es una evidencia m\u00e1s de que Dios es infinitamente sabio, omnipotente y puede realizar cosas muy por encima de nuestra comprensi\u00f3n. Por lo tanto, es necesaria la humildad y la reverencia delante del Todopoderoso. \u201cDebi\u00e9ramos emprender este estudio con la humildad del que aprende con coraz\u00f3n contrito. Y el estudio de la encarnaci\u00f3n de Cristo es un campo fruct\u00edfero que recompensar\u00e1 al escudri\u00f1ador que cava profundamente en procura de la verdad oculta\u201d.<\/span>[7]<\/a> Tambi\u00e9n se necesita fe, que no significa un salto en la oscuridad, sino confianza en Dios basada en las m\u00faltiples evidencias de su poder y amor ampliamente disponibles en la Naturaleza creada y, de modo especial, en su Revelaci\u00f3n escrita (2 Timoteo 3:15; 2 Pedro 1:19-21). \u201cPorque nada hay imposible para Dios\u201d (Lucas 1:37).<\/span><\/p>\n

3. Dios revel\u00f3 en la Biblia la encarnaci\u00f3n de Jesucristo.<\/strong><\/p>\n

Es fundamental buscar comprensi\u00f3n sobre la encarnaci\u00f3n de Cristo y otros asuntos en la Palabra de Dios, porque: \u201cLas Sagradas Escrituras son la revelaci\u00f3n suprema, autoritativa e infalible de la voluntad divina. Son la norma del car\u00e1cter, el criterio para evaluar la experiencia, la revelaci\u00f3n definitiva de las doctrinas, un registro fidedigno de los actos de Dios realizados en el curso de la historia (Salmos 119:105; Proverbios 30:5, 6; Isa\u00edas 8:20; Juan 17:17; 1 Tesalonicenses 2:13; 2 Timoteo 3:16, 17; Hebreos 4:12; 2 Pedro 1:20, 21)\u201d.<\/span>[8]<\/a> Las declaraciones de la Biblia completa nos ayudan a entender no solo la creaci\u00f3n (Hebreos 11:3), la ca\u00edda, sino que tambi\u00e9n a recibir mejor comprensi\u00f3n sobre el plan de redenci\u00f3n y la necesidad de la encarnaci\u00f3n del Hijo de Dios. En este punto cabe una seria advertencia. No debemos buscar conocimiento ni depositar fe en fuentes no autorizadas por Dios.<\/span>[9]<\/a> El ap\u00f3stol Pablo advirti\u00f3: \u201cMas si aun nosotros, o un \u00e1ngel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema\u201d (G\u00e1latas 1:8). El ap\u00f3stol Juan tambi\u00e9n fue agudo al declarar: \u201cEn esto conoced el Esp\u00edritu de Dios: Todo esp\u00edritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios; y todo esp\u00edritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de Dios; y este es el esp\u00edritu del anticristo, el cual vosotros hab\u00e9is o\u00eddo que viene, y que ahora ya est\u00e1 en el mundo\u201d (1 Juan 4:2, 3).<\/span><\/p>\n

4. <\/strong>La encarnaci\u00f3n implic\u00f3 la infinita humillaci\u00f3n del Hijo de Dios. <\/strong><\/p>\n

La encarnaci\u00f3n es parte del misterio eterno m\u00e1s grande del plan de redenci\u00f3n (Romanos 16:25), que implic\u00f3 la humillaci\u00f3n abismal y necesaria del Hijo de Dios. Seg\u00fan las profec\u00edas (Mateo 16:21; Lucas 24:44-47), Cristo se autolimit\u00f3, dejando su elevada posici\u00f3n en el trono del Universo y como siervo descendi\u00f3 en una \u201ccascada\u201d de rebajamiento hasta la muerte expiatoria en la cruz (Filipenses 2:5-9). Como substituto, muri\u00f3 por nuestros pecados (1 Corintios 15:3, 4; 2 Corintios 5:21) para ser nuestro intercesor leg\u00edtimo junto al Padre (Hebreos 5:1-5, 7-10). Su misi\u00f3n inclu\u00eda revelar a los hombres y al Universo el car\u00e1cter de Dios en medio de sufrimientos (Isa\u00edas 52:13-53:12) y reivindicar la Ley divina, porque en el centro del gran conflicto entre el bien y el mal est\u00e1 el car\u00e1cter de Dios y la perpetuidad de su Ley de los Diez Mandamientos (Apocalipsis 11:19; 12:17; 14; 12).<\/span><\/p>\n

5. En la encarnaci\u00f3n, Cristo no perdi\u00f3 su divinidad y en la resurrecci\u00f3n no perdi\u00f3 su humanidad.<\/strong><\/p>\n

Jesucristo es el Verbo Creador divino y eterno que se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros (Juan 1:1-3, 14), \u201ctotalmente divino y totalmente humano. Dios y hombre al mismo tiempo\u201d.<\/span>[10]<\/sup><\/a> \u00c9l \u201cno era dos personas, sino que ten\u00eda dos naturalezas dentro de una persona\u201d.<\/span>[11]<\/a> El ap\u00f3stol Pablo presenta al Cristo encarnado como segundo Ad\u00e1n y el leg\u00edtimo representante de la raza humana (1 Corintios 15:45, 47). Seg\u00fan Romanos 5:14, \u201cen su papel como cabeza federal, Ad\u00e1n era un tipo (s\u00edmbolo) de aquel que deb\u00eda venir, esto es, el Se\u00f1or Jesucristo\u201d.<\/span>[12]<\/sup><\/a> As\u00ed como sucedi\u00f3 primero en relaci\u00f3n a Ad\u00e1n, el segundo Ad\u00e1n tampoco podr\u00eda venir con propensi\u00f3n al pecado. Jesucristo no fue corrompido por el pecado a semejanza de Ad\u00e1n y cada ser humano, en caso contrario, tambi\u00e9n deber\u00eda ofrecer sacrificio por sus propios pecados (Hebreos 7:27) y no podr\u00eda ser nuestro perfecto Salvador (Lev\u00edtico 1:3, 10; Hebreos 7:16; 1 Pedro 1:18, 19). \u201cSu naturaleza espiritual estaba libre de toda mancha de pecado\u201d.<\/span>[13]<\/a><\/p>\n

Entretanto, limitaciones evidentes e inocentes demuestran que aunque la naturaleza humana de Jes\u00fas no hab\u00eda sido infectada, <\/em>fue afectada <\/em>por el pecado.[14]<\/a> Cristo encubri\u00f3 su divinidad con una naturaleza humana sin pecado, pero m\u00e1s d\u00e9bil que aquella de la que Ad\u00e1n fuera dotado. Jes\u00fas ten\u00eda hambre (Mateo 4:2), se cansaba y ten\u00eda sed (Juan 4:6, 7); lloraba (11:35), quedaba perturbado (12:27; 13:21) y muri\u00f3 (Juan 19:30). En este aspecto: \u201cLa naturaleza humana de Cristo era como la nuestra\u201d.[15]<\/a> Pero, despu\u00e9s de su muerte, \u00c9l resucit\u00f3 como vencedor y llev\u00f3 consigo para siempre la naturaleza humana glorificada (Juan 20:27-29; 1 Corintios 15:21-23). \u201cAhora, por su divinidad, echa mano del trono del cielo, mientras que por su humanidad llega hasta nosotros\u201d.[16]<\/a><\/p>\n

6. La encarnaci\u00f3n nos invita a aceptar a Jesucristo como Se\u00f1or y Salvador, a compartir su amor y las buenas nuevas de la salvaci\u00f3n. <\/strong><\/p>\n

El escritor de Hebreos invit\u00f3 a sus lectores a <\/span>considerar<\/em> a Jes\u00fas (Hebreos 12:3). La palabra griega es \u1f00\u03bd\u03b1\u03bb\u03bf\u03b3\u03af\u03b6\u03bf\u03bc\u03b1\u03b9 (analogizomai<\/span>a<\/em>) y significa <\/span>analizar<\/em> minuciosamente. Para Kistemaker y Hendriksen, \u201c\u00c9l literalmente les dice que comparen sus vidas con la de Jes\u00fas y tomen nota de todo lo que Jes\u00fas tuvo que soportar\u201d.<\/span>[17]<\/sup><\/a><\/p>\n

Que en esta Navidad tomemos la Biblia y con el coraz\u00f3n abierto analicemos detenidamente el infinito sacrificio del Hijo de Dios para salvarnos. La encarnaci\u00f3n nos invita a aceptar el sacrificio substitutivo de Cristo por nosotros en la cruz y a recibirlo como nuestro \u00fanico Se\u00f1or y Salvador. La invitaci\u00f3n se extiende a compartir su amor y esta salvaci\u00f3n tan grande. \u00bfQu\u00e9 respuesta le dar\u00e1? \u00a1Feliz Navidad!<\/p>\n

<\/a>Referencias:<\/strong><\/p>\n

[1]Guillermo Altares, \u201cA origem do Natal: uma luta entre elementos religiosos e pag\u00e3os\u201d, El Pa\u00eds, https:\/\/ brasil. elpais.com\/brasil\/2017\/12\/08\/cultura \/1512736033 _713696 .html (Consultado el 10 de diciembre de 2017, a las 21:31h).<\/p>\n

[2]<\/a>Ellen G. White, El hogar cristiano,<\/em> (Florida, Bs. As.: Asociaci\u00f3n Casa Editora Sudamericana, 2007), p. 435.<\/p>\n

[3]<\/a>Ib\u00edd<\/em>., 482.<\/p>\n

[4]<\/a>Ellen G. White, Manuscrito<\/em> 13, 1896.<\/p>\n

[5]<\/a>Norman Geisler, Enciclop\u00e9dia de apolog\u00e9tica <\/em>(S\u00e3o Paulo: Editora Vida, 2001), p. 219, 220.<\/p>\n

[6]<\/a>Ellen G. White, El Deseado de todas las gentes<\/em>, (Nampa, Idaho: Pacific Press Publishing Association, 1955), p. 32. De aqu\u00ed en adelante: White, El Deseado de todas las gentes.<\/em><\/p>\n

[7]<\/a>Ellen G. White, Mensajes selectos,<\/em> (Nampa, Idaho: Pacific Press Publishing Association, 1966), t. 1, p. 286.<\/p>\n

[8]<\/a>Manual de la Iglesia 2015<\/em>, 7\u00aa ed. (Florida, Bs. As.: Asociaci\u00f3n Casa Editora Sudamericana, 2015), p. 158.<\/p>\n

[9]<\/a>A trav\u00e9s de otro evangelio<\/em> el espiritismo pretende ser un canal de luz para la humanidad, pero niega frontalmente verdades de las Escrituras como la encarnaci\u00f3n del Hijo de Dios.<\/p>\n

[10]<\/sup><\/a>L. Palau, Comentario b\u0131\u0301blico del continente nuevo: San Juan I<\/em> (Miami, FL: Editorial Unilit, 1991), p. 48.<\/p>\n

[11]<\/a>Norman R. Gulley, Christ Our Substitute<\/em> (Washington D.C.: Review and Herald, 1982).<\/p>\n

[12]<\/sup><\/a>W. MacDonald, & A. Farstad, Believer's Bible Commentary: Old and New Testaments<\/em> (Nashville: Thomas Nelson, 1997, c1995), s. Romans 5:14.<\/p>\n

[13]<\/a>Ellen G. White, El Cristo triunfante<\/em> (Miami, FL: Asociaci\u00f3n Publicadora Interamericana, 1999), p. 294. De aqu\u00ed en adelante: White.<\/p>\n

[14]<\/a>Amin A. Rodor, O Incompar\u00e1vel Jesus Cristo<\/em> (Engenheiro Coelho, SP: Unaspress, 2015), 30, 33.<\/p>\n

[15]<\/a>White, El Cristo triunfante<\/em>, p. 270.<\/p>\n

[16]<\/a>White, El Deseado de todas las gentes, <\/em>p. 278.<\/p>\n

[17]<\/sup><\/a>S. J. Kistemaker, & W. Hendriksen, New Testament commentary: Exposition of Hebrews<\/em>. Accompanying biblical text is author's translation. (Grand Rapids: Baker Book House, 1953-2001), 15: 369.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfCristo era divino o humano? \u00bfQu\u00e9 representa su nacimiento para la humanidad? Reflexione en cada aspecto de este art\u00edculo y comp\u00e1rtalo.<\/p>\n","protected":false},"author":99,"featured_media":96481,"comment_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[5185],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[4077],"xtt-pa-departamentos":[],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[],"xtt-pa-sedes":[256],"xtt-pa-owner":[3471],"class_list":["post-48576","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-columna","xtt-pa-editorias-biblia","xtt-pa-sedes-dsa","xtt-pa-owner-division-sudamericana"],"acf":{"embed_url":"","embed_length":"","custom_author":""},"terms":{"editorial":"Biblia","format":"Columna"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2017\/12\/06121454\/e-o-verbo-se-fez-carne.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2017\/12\/06121454\/e-o-verbo-se-fez-carne-768x399.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2017\/12\/06121454\/e-o-verbo-se-fez-carne-240x135.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2017\/12\/06121454\/e-o-verbo-se-fez-carne-240x135.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2017\/12\/06121454\/e-o-verbo-se-fez-carne-480x270.jpg"}}