{"id":48149,"date":"2017-11-16T07:00:09","date_gmt":"2017-11-16T10:00:09","modified":"2017-11-16T07:07:17","modified_gmt":"2017-11-16T10:07:17","slug":"articulo-explica-relacion-los-cristianos-la-sana-tolerancia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/articulo-explica-relacion-los-cristianos-la-sana-tolerancia\/","title":{"rendered":"Art\u00edculo explica relaci\u00f3n entre los cristianos y la sana tolerancia"},"content":{"rendered":"
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Foto: shutterstock<\/p><\/div>\n

Brasilia, Brasil\u2026 [ASN] \u00a0Con el prop\u00f3sito de fortalecer la tolerancia mediante el fomento de la comprensi\u00f3n mutua entre las culturas y los pueblos, los pa\u00edses miembros de la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas para la Educaci\u00f3n, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), adoptaron una Declaraci\u00f3n de Principios sobre la Tolerancia, firmado un 16 de noviembre de 1995. Desde la fecha se celebra el D\u00eda Internacional para la Tolerancia.<\/p>\n

La declaraci\u00f3n afirma que la tolerancia reconoce los derechos humanos universales y las libertades fundamentales de los otros. Coloca a la tolerancia no solo como un deber moral, sino como un requerimiento pol\u00edtico y legal para los individuos, los grupos y los Estados. As\u00ed se lee en su p\u00e1gina principal.<\/p>\n

La Agencia Adventista Sudamericana de Noticia publica el art\u00edculo del Dr. Juan Martin Vives, director del Centro de Estudios sobre Derecho y Religi\u00f3n de la Universidad Adventista del Plata. Vives habla del tema. L\u00e9alo a continuaci\u00f3n.<\/p>\n

Los cristianos y la sana tolerancia<\/strong><\/h2>\n

Es parad\u00f3jico que la tolerancia, una virtud tan imprescindible en nuestros tiempos, no goce \u00faltimamente de buena salud. Aunque el relativismo est\u00e1 en auge y nuestra sociedad parece m\u00e1s diversa que nunca, se percibe al mismo tiempo una fuerte sensaci\u00f3n de crispaci\u00f3n social. La violencia, el fanatismo, el extremismo, la discriminaci\u00f3n, son todas muestras de la intolerancia que nos envuelve.<\/p>\n

Tomando conciencia de esto, los pa\u00edses miembros de la UNESCO adoptaron en 1995 una Declaraci\u00f3n de Principios sobre la Tolerancia, a la que consideran \u201cuna necesidad para la paz y el progreso econ\u00f3mico y social de todos los pueblos\u201d[1]<\/a>. Esa Declaraci\u00f3n se firm\u00f3 un 16 de noviembre, y desde entonces cada a\u00f1o en esa fecha se celebra el D\u00eda Internacional para la Tolerancia.<\/p>\n

Perm\u00edtanme ser franco. Aunque tendemos a pensar que los dem\u00e1s<\/em> son el problema, todos podemos llegar a ser intolerantes. La intolerancia no es patrimonio exclusivo de un grupo o una ideolog\u00eda. Hay intolerantes j\u00f3venes y mayores, indoctos y educados, conservadores y liberales. Hay intolerantes contra la religi\u00f3n, y los hay tambi\u00e9n entre las personas religiosas.<\/p>\n

Sin embargo, esto no deber\u00eda ser as\u00ed entre los cristianos. Estamos llamados a compartir y a vivir un mensaje de tolerancia. En su Carta sobre la tolerancia[2]<\/strong><\/a><\/em>, una obra imprescindible sobre el tema, el fil\u00f3sofo ingl\u00e9s John Locke utiliza las ense\u00f1anzas del Evangelio para fundamentar la necesidad de la tolerancia. Razona que si -aun teniendo la posibilidad de hacerlo- Jes\u00fas decidi\u00f3 no imponer la religi\u00f3n, menos corresponde que lo hagan la Iglesia o el Estado. Locke es conocido como el padre del liberalismo cl\u00e1sico, y sus ideas sobre la tolerancia influyeron notablemente en nuestra noci\u00f3n moderna de libertad religiosa y de conciencia.<\/p>\n

Con todo, los cristianos no siempre hemos destacado por nuestro esp\u00edritu tolerante. Posiblemente esto se deba, en parte, a una comprensi\u00f3n err\u00f3nea de lo que es la sana tolerancia. Tolerancia no equivale a indiferencia. Tampoco es indulgencia frente al error. En cambio, se basa en el reconocimiento de que, a pesar de nuestras diferencias, con nuestros aciertos y errores, todos somos valiosos y todos somos iguales en dignidad y en derechos. La tolerancia bien entendida nunca parte desde la superioridad.<\/p>\n

Me gustar\u00eda destacar tres ideas que subyacen al concepto de tolerancia as\u00ed concebido. La primera es que ninguna persona tiene el monopolio de la verdad. Por supuesto, todos creemos (incluso a veces sabemos<\/em>) que tenemos raz\u00f3n. Pero una cosa es que creamos de todo coraz\u00f3n que estamos en lo cierto, y otra cosa muy distinta es pensar que como seres humanos tenemos toda<\/em> la verdad, que el otro no tiene raz\u00f3n en nada, o que no hay margen para que podamos equivocarnos en alguna cosa. El solo hecho de admitir esa posibilidad deber\u00eda generarnos una sensaci\u00f3n de humildad y de tolerancia hacia los dem\u00e1s. Como dej\u00f3 en claro Jes\u00fas, todos tenemos al menos una astilla -cuando no una viga entera- en el ojo[3]<\/a>.<\/p>\n

Pero aun si no fu\u00e9semos capaces de reconocer ninguna posibilidad de error propio o de acierto en los dem\u00e1s, todav\u00eda hay espacio para la tolerancia. O, mejor dicho, es all\u00ed donde realmente se demuestra el esp\u00edritu tolerante. Como Evelyn Hall le hace decir a Voltaire, \u201cno estoy de acuerdo con lo que dices, pero dar\u00eda la vida para que puedas decirlo\u201d[4]<\/a>. \u00a0La tolerancia as\u00ed entendida no es apenas soportar condescendientemente el error ajeno. Antes bien, es el respeto por las ideas y creencias de los dem\u00e1s que son diferentes, e incluso contrarias, a las nuestras.<\/p>\n

Por \u00faltimo, la tolerancia es una demostraci\u00f3n de amor por el pr\u00f3jimo. El ap\u00f3stol Pablo nos llama a ser \u201ctolerantes unos con otros en amor\u201d[5]<\/a>, y al hablar de la tolerancia nos recuerda que el amor \u201ces el v\u00ednculo perfecto\u201d[6]<\/a>. Por eso mismo, no deber\u00eda ser dif\u00edcil para los cristianos comprender el valor de la tolerancia. Tenemos un Dios que a pesar de lo que somos y de lo que hacemos, no solo nos \u201csoporta\u201d, sino que nos ama. Un Dios que ama incondicionalmente. No hay mejor ejemplo de sana tolerancia que ese.<\/p>\n

[1]<\/a> Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas para Educaci\u00f3n, la Ciencia y la Cultura, \u201cDeclaraci\u00f3n de Principios sobre la Tolerancia\u201d, Par\u00eds, 1995. Disponible en: unesdoc.unesco.org\/images\/0010\/001018\/101803e.pdf<\/p>\n

[2]<\/a> Locke, John. Carta Sobre La Tolerancia.<\/em> Barcelona: Grijalbo, 1975.<\/p>\n

[3]<\/a> Lucas 6:41-42<\/p>\n

[4]<\/a> Tallentyre, S. G. The Friends of Voltaire<\/em>. London: Smith, 1906. \u00a0176-205<\/p>\n

[5]<\/a> Efesios 4:1-3<\/p>\n

[6]<\/a> Colosenses 3:11-14<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La tolerancia es una demostraci\u00f3n de amor por el pr\u00f3jimo.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":48150,"comment_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[5181],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[4072],"xtt-pa-departamentos":[29],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[3398],"xtt-pa-sedes":[256],"xtt-pa-owner":[3471],"class_list":["post-48149","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-noticia","xtt-pa-editorias-institucional","xtt-pa-departamentos-institucional","xtt-pa-regiao-paises-hispanos","xtt-pa-sedes-dsa","xtt-pa-owner-division-sudamericana"],"acf":false,"terms":{"editorial":"Institucional","format":"Noticia"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2017\/11\/14084755\/shutterstock_442907971.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2017\/11\/14084755\/shutterstock_442907971-768x512.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2017\/11\/14084755\/shutterstock_442907971-140x90.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2017\/11\/14084755\/shutterstock_442907971-140x90.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2017\/11\/14084755\/shutterstock_442907971-290x220.jpg"}}