{"id":48105,"date":"2017-11-10T11:10:36","date_gmt":"2017-11-10T14:10:36","modified":"2017-11-10T11:10:36","modified_gmt":"2017-11-10T14:10:36","slug":"iglesia-vota-documento-la-pena-muerte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/iglesia-vota-documento-la-pena-muerte\/","title":{"rendered":"Iglesia vota documento sobre la pena de muerte"},"content":{"rendered":"
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La decisi\u00f3n de los delegados adventistas sudamericanos fue tomada esta semana en un concilio celebrado en Bah\u00eda, Brasil. Foto: Shutterstock<\/p><\/div>\n

Brasilia, Brasil...[ASN] La pena de muerte es un tema permanentemente en discusi\u00f3n en todo el mundo. Datos de la Amnist\u00eda Internacional muestran que en 2016 hubo 1.032 ejecuciones, en 23 pa\u00edses relacionadas a condenas con pena de muerte. Pero la lista de pa\u00edses que poseen leyes autorizando la pena de muerte llega a 58. La mayor\u00eda de las ejecuciones ocurri\u00f3 en pa\u00edses como China, Ir\u00e1n, Arabia Saudita, Irak y Paquist\u00e1n. <\/span><\/div>\n

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Lea tambi\u00e9n:<\/strong><\/div>\n
Iglesia aprueba documento sobre relaci\u00f3n de los adventistas con la pol\u00edtica<\/a><\/div>\n
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En Brasil, la pena de muerte est\u00e1 prohibida, excepto para cr\u00edmenes militares cometidos en tiempos de guerra, seg\u00fan est\u00e1 previsto en la Constituci\u00f3n Federal de 1988. Bolivia, Chile y Per\u00fa tambi\u00e9n mantienen la pena de muerte en circunstancias excepcionales.<\/u><\/u><\/span><\/div>\n
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Durante el\u00a0<\/span>Concilio Anual de la Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda<\/i>\u00a0<\/span>para ocho pa\u00edses sudamericanos, que termin\u00f3 el martes 7, los delegados aprobaron un registro de un documento sobre la pena de muerte. El material fue elaborado por el Comit\u00e9 de \u00c9tica del\u00a0<\/span>Biblical Research Institute<\/i>\u00a0<\/span>(BRI), o Instituto de Investigaci\u00f3n B\u00edblica, organismo consultivo de la iglesia para asuntos teol\u00f3gicos a pedido de la sede sudamericana adventista.\u00a0<\/span><\/u><\/u><\/span><\/div>\n
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El documento presenta argumentos b\u00edblicos que sustentan la idea de que \u201clos adventistas creen que la violencia y la pena de muerte no tienen lugar en la iglesia. En otras palabras, no es tarea de la iglesia quitar la vida humana\u201d.\u00a0<\/span><\/u><\/u><\/span><\/div>\n
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En el documento se consideran textos b\u00edblicos que parecen dar margen a una interpretaci\u00f3n favorable a la pena capital por parte de los poderes gubernamentales. Sobre eso la redacci\u00f3n del material preparado por el BRI afirma que \u201cen consecuencia, no hay tampoco acuerdo sobre la cuesti\u00f3n de si, a partir de la perspectiva b\u00edblica, los gobiernos tienen permiso o hasta se les requiere que instituyan la pena capital. Pero, ante el hecho de que la pena capital no tiene lugar en la iglesia cristiana, no es cierto que la iglesia sea vista casi como un agente abogando la pena capital, aunque el estado pueda ejecutarla\u201d.\u00a0<\/span><\/u><\/u><\/span><\/div>\n
En las consideraciones finales, el documento cuyo registro fue aprobado por los delegados del Concilio, recomienda que los adventistas no se involucren en campa\u00f1as favorables a la promoci\u00f3n de la pena de muerte.\u00a0[Equipo ASN, la redacci\u00f3n]<\/span><\/u><\/u><\/span><\/div>\n
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Lea el documento completo.<\/div>\n
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PENA DE MUERTE: UNA OPINI\u00d3N<\/h3>\n

Comit\u00e9 \u00c9tico del Instituto de Investigaci\u00f3n B\u00edblica de la Asociaci\u00f3n General (BRIEC, por sus siglas en ingl\u00e9s)<\/p>\n

Al Instituto de Investigaci\u00f3n B\u00edblica (BRI, por sus siglas en ingl\u00e9s) de la Asociaci\u00f3n General de los Adventistas del S\u00e9ptimo D\u00eda se le pidi\u00f3 una opini\u00f3n acerca de la pena de muerte y su abordaje dentro de las iglesias adventistas. Se decidi\u00f3 llevar el pedido al Comit\u00e9 \u00c9tico del Instituto de Investigaci\u00f3n B\u00edblica (BRIEC, por sus siglas en ingl\u00e9s), para discutirlo all\u00ed y enviarlo al BRI para su revisi\u00f3n. Estos son los resultados de las deliberaciones:<\/p>\n

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  1. La Biblia no ignora el sufrimiento y la p\u00e9rdida insuperable de aquellos que fueron alcanzados por cr\u00edmenes horrendos. Tampoco lo hace la iglesia. Ella sufre con los que sufren y busca ayudarlos de cualquier forma posible, mientras sea consistente con las Escrituras. Sin embargo, de ese sufrimiento puede surgir la pregunta de si la pena de muerte es la respuesta adecuada a las formas graves de delitos.<\/li>\n
  2. El tema de la pena de muerte ha sido discutido desde varias perspectivas: filos\u00f3fica, sociol\u00f3gica, pr\u00e1ctica, y b\u00edblico-teol\u00f3gica. Por ejemplo, no cabe duda de que la aplicaci\u00f3n de la pena de muerte suele estar plagada de dificultades procesales: que a veces, una evidencia circunstancial es usada para condenar al acusado, que puede no ser culpable; que las minor\u00edas y los estratos m\u00e1s bajos de la sociedad est\u00e1n desproporcionalmente representados en el corredor de la muerte; y que el resultado de esta implementaci\u00f3n \u2013es decir, terminar con una vida humana\u2013 es irreversible. Esto deber\u00eda conducir a una actitud de cautela. Sin embargo, aparte de estas y otras razones v\u00e1lidas, existe un elevado inter\u00e9s en la perspectiva b\u00edblica de la pena de muerte.<\/li>\n
  3. El tema de la pena de muerte debe ser estudiado desde la perspectiva de textos b\u00edblicos y pasajes individuales de la Escritura en varios contextos. Adicionalmente, debe ser estudiado y entendido desde la perspectiva de una robusta antropolog\u00eda b\u00edblica, que es m\u00e1s amplia que la ex\u00e9gesis y tiene que ver tambi\u00e9n con los principios b\u00edblicos. A trav\u00e9s de los a\u00f1os, la Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda ha publicado declaraciones oficiales \u2013por ejemplo, contra la violencia, la guerra y la eutanasia, y a favor de la tolerancia y la no combatividad. La iglesia comparte la ense\u00f1anza b\u00edblica del valor inconmensurable de toda vida y la santidad de la vida humana de forma especial, ya que el ser humano fue creado a imagen de Dios. La iglesia busca preservar y proteger toda vida humana. Esto se refleja en un fuerte \u00e9nfasis en la mayordom\u00eda \u2013Dios es el due\u00f1o de toda vida y Cristo es nuestro Salvador\u2013, la instrucci\u00f3n y el cuidado de la salud integral, as\u00ed como en la ayuda humanitaria. Los adventistas promueven y alientan el pleno desarrollo de la humanidad \u2013f\u00edsica, mental, emocional y espiritualmente\u2013 a trav\u00e9s de la educaci\u00f3n y la proclamaci\u00f3n del mensaje del evangelio de Cristo, que vino \u201cpara que tengan vida y la tengan en abundancia\u201d (Juan 10:10). La discusi\u00f3n del tema de la pena de muerte debe estar en este contexto.<\/li>\n
  4. Los adventistas creen que la violencia y la pena de muerte no tiene lugar dentro de la iglesia. En otras palabras, no es el trabajo de la iglesia quitar la vida a un ser humano. Aunque en el Antiguo Testamento, bajo la teocracia la pena de muerte se menciona en varias ocasiones \u2013por ejemplo, relacionada con matar a un ser humano (\u00c9xodo 21:12), golpear o maldecir a un pariente (\u00c9xodo 21:15, 17), secuestrar y vender a una persona (\u00c9xodo 21:16), profanar el d\u00eda s\u00e1bado (\u00c9xodo 31:14, 15; N\u00fameros 15:32-35), el sacrificio de ni\u00f1os (Lev\u00edtico 20:2), el adulterio (Lev\u00edtico 20:10), el incesto (Lev\u00edtico 20:11), la homosexualidad (Lev\u00edtico 20:13), la sodom\u00eda (Lev\u00edtico 20:15, 16), el espiritismo (Lev\u00edtico 20:27), la blasfemia (Lev\u00edtico 24:16), la idolatr\u00eda (Deuteronomio 13:1-5) y el sexo prematrimonial (Deuteronomio 22:23, 24)\u2013, en el Nuevo Testamento esta legislaci\u00f3n no se aplica a la iglesia cristiana, que est\u00e1 esparcida entre las naciones. Con su primera venida, Jes\u00fas puso t\u00e9rmino a la teocracia jud\u00eda y estableci\u00f3 la \u00e9tica de su Reino, como se proclama en el Serm\u00f3n del Monte (Mateo 5-7) y en otros pasajes (p. ej.: Mateo 26:52). El caso del hombre involucrado en incesto en 1 Corintios 5 muestra que la pena de muerte no se practica m\u00e1s en el pueblo de Dios. En cambio, la iglesia tiene la responsabilidad de aproximarse a los pecadores con el objetivo de ganarlos para que adecuen su conducta a la de Cristo y acepten las ense\u00f1anzas b\u00edblicas. Si esto fracasa, siguiendo el mandato de Jes\u00fas registrado en Mateo 18:15 al 20, los pecadores no arrepentidos deben ser desvinculados de la comunidad de creyentes. Sin embargo, aun despu\u00e9s de esa separaci\u00f3n de la iglesia, la congregaci\u00f3n local deber\u00eda trabajar por ellos para ganarlos nuevamente. Por lo tanto, matar herejes, como fue practicado en el pasado por algunas iglesias cristianas, no solo est\u00e1 injustificado sino tambi\u00e9n es absolutamente equivocado desde una perspectiva b\u00edblica. Sin embargo, este fen\u00f3meno reaparecer\u00e1 cuando, en el fin de los tiempos, los poderes malignos derramen de nuevo la sangre de los santos. Dios mismo los juzgar\u00e1 (Apocalipsis 16:6; 19:2).<\/li>\n
  5. \u00bfQu\u00e9 sucede con los Gobiernos y la pena de muerte? Se reconoce que dos textos b\u00edblicos en particular han sido usados para apoyar la pena de muerte de la forma en que la ejecutan los Gobiernos: G\u00e9nesis 9:5 y 6, y Romanos 13:4. El primer texto (\u201cPorque ciertamente demandar\u00e9 la sangre de vuestras vidas; de mano de todo animal la demandar\u00e9, y de mano del hombre; de mano del var\u00f3n su hermano demandar\u00e9 la vida del hombre. El que derramare sangre de hombre, por el hombre su sangre ser\u00e1 derramada; porque a imagen de Dios es hecho el hombre\u201d [RVR60]) es expresado a No\u00e9 luego del Diluvio y precede a la teocracia israelita. Por lo tanto, no se limita a la teocracia. Enfatiza la santidad de la vida humana. Pero \u00bfes este texto una orden, una profec\u00eda, un proverbio o una maldici\u00f3n que describe lo que normalmente sucede si uno termina de manera intencional o no intencional la vida humana? Si es una orden, \u00bfqui\u00e9n debe ser el verdugo de un asesino, de acuerdo con el texto o el contexto? \u00bfC\u00f3mo se debe entender el contexto m\u00e1s amplio de la Escritura, en donde a\u00fan en el Antiguo Testamento ocurrieron excepciones en cuanto a la ejecuci\u00f3n de la pena de muerte (por ejemplo, Mois\u00e9s y David) y en donde encontramos ciudades de refugio para aquellos que hab\u00edan matado accidentalmente a otra persona?<\/li>\n<\/ol>\n

    El segundo texto es una declaraci\u00f3n de Pablo que se refiere a la relaci\u00f3n de los cristianos con los Gobiernos, y habla de la espada que portan estas autoridades. El contexto trata del pago de impuestos y la sumisi\u00f3n a los gobernantes. Puede implicar obediencia mientras los Gobiernos no fuercen a los cristianos a desobedecer a Dios (ver Hechos 5:29). No hay dudas acerca del rol leg\u00edtimo de los Gobiernos en el uso civil de la ley, pero \u00bfes el uso de la espada suficiente para implicar la pena de muerte? La posesi\u00f3n de armas por parte de las autoridades policiales en la actualidad \u00bfautom\u00e1ticamente implica y hace leg\u00edtima la pena de muerte?<\/p>\n

    Ambos textos deben ser estudiados cuidadosamente, teniendo en consideraci\u00f3n, por ejemplo, el contexto literario y el marco hist\u00f3rico, la verdad principal del argumento en el pasaje, y el vocabulario y la gram\u00e1tica hebreos y griegos. Adem\u00e1s, la Biblia como un todo y sus principios de vida y muerte, violencia y gracia, justicia y perd\u00f3n, deben ser consultados. Hoy en d\u00eda, no hay un acuerdo de interpretaci\u00f3n de los textos mencionados anteriormente en la gran comunidad cristiana o en la Iglesia Adventista. Consecuentemente, tampoco hay un acuerdo en el tema de si, desde una perspectiva b\u00edblica, se permite o incluso se requiere que los Gobiernos instituyan la pena de muerte. Pero, en vista del hecho de que la pena de muerte no tiene lugar en la iglesia cristiana, no es correcto que la iglesia sea vista como un agente que abogue por la pena de muerte, aunque el Estado pueda llevarla a cabo.<\/p>\n

    Se recomienda apoyar la pr\u00e1ctica de la Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda de valorar la vida humana como se la describe anteriormente. Por lo tanto, se recomienda tambi\u00e9n que los miembros de iglesia no se involucren en ninguna campa\u00f1a que promueva la pena de muerte. La misi\u00f3n de la iglesia no es promover la muerte sino proclamar la vida y la esperanza.<\/p>\n

    27 de septiembre de 2017<\/em><\/p>\n

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    El material preparado por los te\u00f3logos sobre la pena de muerte se basa en la Biblia y fue apreciado por delegados en el Concilio Anual de la Iglesia Adventista.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":48107,"comment_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[5181],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[4072],"xtt-pa-departamentos":[29],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[3398],"xtt-pa-sedes":[256],"xtt-pa-owner":[3471],"class_list":["post-48105","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-noticia","xtt-pa-editorias-institucional","xtt-pa-departamentos-institucional","xtt-pa-regiao-paises-hispanos","xtt-pa-sedes-dsa","xtt-pa-owner-division-sudamericana"],"acf":false,"terms":{"editorial":"Institucional","format":"Noticia"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2017\/11\/10104540\/igreja-vota-documento-sobre-pena-de-morte.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2017\/11\/10104540\/igreja-vota-documento-sobre-pena-de-morte-768x509.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2017\/11\/10104540\/igreja-vota-documento-sobre-pena-de-morte-140x90.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2017\/11\/10104540\/igreja-vota-documento-sobre-pena-de-morte-140x90.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2017\/11\/10104540\/igreja-vota-documento-sobre-pena-de-morte-290x220.jpg"}}