{"id":46705,"date":"2017-08-21T10:42:03","date_gmt":"2017-08-21T13:42:03","modified":"2021-11-15T19:49:48","modified_gmt":"2021-11-15T22:49:48","slug":"vicio-la-tecnologia-la-fatiga-las-pantallas-una-oportunidad-la-iglesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/columna\/heron.santana\/vicio-la-tecnologia-la-fatiga-las-pantallas-una-oportunidad-la-iglesia\/","title":{"rendered":"El vicio de la tecnolog\u00eda, la fatiga de las pantallas, es una oportunidad para la iglesia"},"content":{"rendered":"
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Los especialistas sugieren que los usuarios separen per\u00edodos de tiempo para quedar offline (Foto: Shutterstock).<\/p><\/div>\n

Desacelerar ser\u00e1 la tendencia digital m\u00e1s candente de 2018. A cada actualizaci\u00f3n tecnol\u00f3gica corresponder\u00e1 una actualizaci\u00f3n compasiva en las relaciones virtuales. Las medidas basadas en likes<\/em> ser\u00e1n sustituidas por medidas pautadas por el tiempo en que las personas pasen juntas. Los dispositivos tendr\u00e1n sistemas que estimular\u00e1n a los usuarios a gusta de la vida offline<\/em>.<\/p>\n

Si hubiera un Don Quijote de La Mancha en la actualidad, ciertamente los enunciados de arriba ser\u00edan sus banderas. Don Quijote, personaje del libro hom\u00f3nimo que es exponente de la literatura espa\u00f1ola, escrito por Miguel de Cervantes, narra las aventuras de un personaje enloquecido que vive la divergencia entre el idealismo de sus valores y la realidad en la cual vive y act\u00faa. Pero la perspectiva del primer p\u00e1rrafo no es fantas\u00eda. Hay gente seria que cree que el futuro de la tecnolog\u00eda puede ser m\u00e1s humano.<\/p>\n

Uno de los principales defensores es Tristan Harris, especialista en dise\u00f1o, exempleado de Google y cofundador de Time Well Spent (Tiempo bien pasado), una organizaci\u00f3n enfocada en concientizar a las personas sobre c\u00f3mo los intereses comerciales proyectan dispositivos m\u00f3viles capaces de capturar la mayor atenci\u00f3n posible, sin considerar la forma como la utilizaci\u00f3n de esos dispositivos puede reducir la calidad de vida de los usuarios y de la sociedad.<\/p>\n

Es preciso prestar atenci\u00f3n al recorrido de Harris. Para la revista estadounidense The Atlantic<\/em>, \u00e9l es \u201clo m\u00e1s cerca posible que el Valle del Silicio lleg\u00f3 a una conciencia \u00e9tica\u201d. Time Well Spent trabaja con intensidad para revelar c\u00f3mo la tecnolog\u00eda secuestra nuestras vulnerabilidades psicol\u00f3gicas. Harris compar\u00f3 los dispositivos m\u00f3viles con las populares m\u00e1quinas tragamonedas, en donde se juega con poco dinero y cuando menos se percibe, se dedica tiempo y recursos a este juego m\u00e1s de la cuenta. \u201cMi smartphone<\/em> es un tragamonedas. Toda vez que verifico mi smartphone<\/em> estoy jugando en un tragamonedas para saber lo que voy a ganar. Es como si pedazos de mi tiempo me fueran arrebatados y cuando eso ocurre es como si parte de mi vida tambi\u00e9n fuera arrebatada\u201d, dijo en una entrevista reciente.<\/p>\n

Lo real en segundo plano<\/strong><\/p>\n

Le sucede a Harris, me sucede a m\u00ed, l sucede a usted y le sucede a todos nosotros. Es un hecho: los dispositivos m\u00f3viles, las redes sociales y las aplicaciones de relaciones ofrecen una elecci\u00f3n \u201cperfecta\u201d en el men\u00fa de la vida. Los dispositivos m\u00f3viles permiten que la realidad se vuelva m\u00e1s dulce. Si usted est\u00e1 en una fila aguardando atenci\u00f3n, hay una sensaci\u00f3n de bienestar cuando usted mira una foto en Instagram o verifica una publicaci\u00f3n en la que fue etiquetado en Facebook. Cuando la realidad es aburrida y chata, los dispositivos siempre van a ofrecer algo m\u00e1s placentero, m\u00e1s productivo y hasta a\u00fan m\u00e1s educativo que lo que nos da la realidad.<\/p>\n

Observada a la distancia, esta es una situaci\u00f3n banal y es as\u00ed que debe ser. Pero hay una perspectiva de largo plazo que deber\u00eda causar preocupaci\u00f3n: estamos preparando una generaci\u00f3n con habilidades impresionantes para la relaci\u00f3n virtual, pero con capacidad empobrecida para las relaciones reales. Son personas capaces de crear relaci\u00f3n con personas del otro lado del mundo, pero incapaces de crear conexiones con personas del otro lado de la calle, como observ\u00f3 la gerente de entretenimiento y medio de Google en Brasil, Deborah Bonazzi, en la charla reciente en el encuentro mundial de la Red Adventista Global de Internet (GAiN por sus siglas en ingl\u00e9s), realizado en el Centro Universitario Adventista de S\u00e3o Paulo en Engenheiro Coelho.<\/p>\n

No hay duda de que es una advertencia importante, necesaria y urgente, pero que no esconde una situaci\u00f3n bastante com\u00fan en nuestra vida cotidiana. El smartphone<\/em> est\u00e1 en el bolso. Usted lo toma y ve alertas en la pantalla. Hay una notificaci\u00f3n de que usted fue etiquetado en una foto. Hay un mensaje de texto en WhatsApp. Hay un video gracioso que fue compartido y le trajo un instante de alegr\u00eda. \u00bfC\u00f3mo resistir a esos alivios espor\u00e1dicos contra la incomodidad de la vida real?<\/p>\n

Ronaldo Lemos, abogado y especialista en las conexiones entre la tecnolog\u00eda y la sociedad, hizo esta pregunta en un art\u00edculo reciente publicado en Folha de S.Paulo<\/em> (Sereias Digitais, V\u00edcio em Tecnologia e Dicas Para um Uso Saud\u00e1vel da Internet<\/a>). \u00c9l observ\u00f3 el papel de la econom\u00eda de la atenci\u00f3n en ese escenario. Econom\u00eda de la atenci\u00f3n, t\u00e9rmino creado por el economista estadunidense Herbert Simon, tiene un enunciado f\u00e1cil de entender: la riqueza de informaci\u00f3n genera la pobreza de atenci\u00f3n. Y para Lemos, la lucha por captar nuestra atenci\u00f3n es una de las m\u00e1s importantes del siglo 21. Lemos escribe:<\/p>\n

\u201cLa atenci\u00f3n humana es hoy territorio en el que se traba una intensa guerra de colonizaci\u00f3n. Para entender esta batalla, es preciso examinar las armas empleadas, como hace el estadounidense Nir Eyal, autor del libro Hooked: How to Build Habit-Forming Products<\/em> (Enganchado: c\u00f3mo desarrollar productos que forman ha\u0301bitos). Eyal trabaja en la intersecci\u00f3n entre la psicolog\u00eda y la tecnolog\u00eda. En su estudio, \u00e9l ajusta los elementos que nos llevan a quedar enganchados \u2013para no decir enviciados\u2013 por determinados productos de la Internet y argumenta que el dise\u00f1o nos torna vi\u0301ctimas indefensas ante las sirenas digitales\u201d.<\/p>\n

Trampa digital<\/strong><\/p>\n

Lemos comenta que Eyal us\u00f3 estudios para elaborar un modelo capaz de describir c\u00f3mo los dispositivos creados por las empresas de tecnolog\u00eda capturan y prenden nuestra atenci\u00f3n. Eyal dividi\u00f3 el sistema en cuatro etapas y le dio el nombre de \u201cthe hook\u201d (\u201cel gancho\u201d).<\/p>\n

La primera es el gatillo: una notificaci\u00f3n en el celular, especialmente seductora en situaciones recurrentes en lo cotidiano, como la tediosa espera por un ascensor o una frustraci\u00f3n en el trabajo. La segunda etapa del sistema de Eyal es la acci\u00f3n. Usted decide leer el mensaje y descubrir qui\u00e9n le etiquet\u00f3 y en qu\u00e9 foto. El tercer elemento es la recompensa espora\u0301dica. A veces, el mensaje sera\u0301 inu\u0301til, a veces sera\u0301 una novedad que usted ansiaba. A veces, usted habra\u0301 sido etiquetado en la foto de una promoci\u00f3n comercial, a veces sera\u0301 una imagen increi\u0301ble de su infancia. Y la cuarta etapa muestra que, como la recompensa es aleatoria, usted la buscar\u00e1 incesantemente. \u201cEste es el mismo mecanismo que lleva al vicio en los juegos de azar y que es usado para promover la compulsi\u00f3n en la Internet. La clave, en todos esos casos, esta\u0301 en la periodicidad imprevisible de la recompensa\u201d, afirma Lemos.<\/p>\n

Sin embargo, los especialistas est\u00e1n atentos a un efecto colateral de ese contexto, que ya se mete con la econom\u00eda de manera inusitada. Stephen Lotinga, presidente de una asociaci\u00f3n de editores del Reino Unido de Gran Breta\u00f1a, la describi\u00f3 como \u201cfatiga de la pantalla\u201d. \u201cHay una sensaci\u00f3n de que las personas ahora est\u00e1n comenzando a cansarse de la pantalla, debido a tantos dispositivos siendo usados o vistos durante la semana\u201d, dijo en una entrevista al peri\u00f3dico The Guardian<\/em>. Estse cansancio ha provocado reacciones interesantes. En 2016, en los Estados Unidos, hubo una ca\u00edda de 16% en las ventas de libros digitales y aumento de 3,3% en la adquisici\u00f3n de libros impresos, tercer a\u00f1o seguido de crecimiento. En Inglaterra, el comercio de e-books<\/em> se redujo 4% en el mismo peri\u0301odo, mientras que el consumo de publicaciones en papel avanz\u00f3 7%.<\/p>\n

Otra reacci\u00f3n visible: la popularizaci\u00f3n del diario de temas, o bullet journals<\/em>, mezcla de agenda, mezcla de agenda con descripci\u00f3n de tareas, metas y deseos, creados y personalizados seg\u00fan cada persona. Con tantas posibilidades de aplicaciones digitales para gestionar la agenda y las tareas, es fascinante la popularidad del diario de temas. Conoc\u00ed el sistema por medio de Geyvison Ludug\u00e9rio, tambi\u00e9n columnista aqu\u00ed del portal; y el tiempo que he dedicado a este tipo de diario s\u00f3lo comprueba lo que la ciencia ya hizo oficial sobre las ventajas para la salud de escribir a mano y externalizar metas, recuerdos y deseos.<\/p>\n

Desconectar para conectar<\/strong><\/p>\n

\u201cLos libros impresos proporcionan una oportunidad de apastarse de eso\u201d, dijo Stephen Lotinga al The Guardian<\/em>. \u00bfSer\u00eda la redenci\u00f3n de los libros impresos o solo una moda? Es una pregunta que deber\u00eda merecer alguna atenci\u00f3n de la Iglesia, que viene diseminando el libro impreso de forma impresionante. Estimular la desaceleraci\u00f3n tal vez sea una acci\u00f3n de vanguardia en una sociedad digital que da se\u00f1ales de cansancio de pantallas y que puede buscar alternativas para una convivencia m\u00e1s equilibrada con ellas.<\/p>\n

En S\u00e3o Paulo, vale la pena prestar atenci\u00f3n al movimiento Desacelera SP, que propone una especie de slow media<\/em>, movimiento semejante al que el Slow Food<\/em> busc\u00f3 al proponer restaurar el placer de comer sin prisa y rehabilitar el inter\u00e9s por el origen de los alimentos. Siguiendo un manifiesto escrito en 2010 por periodistas alemanes, el slow media<\/em> pretende hacer que los ingredientes de la informaci\u00f3n \u201csean elegidos conscientemente y preparados de forma concentrada\u201d.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo podemos hacer eso? Vale recordar tres sugerencias ofrecidas por Deborah Bonazzi. En primer lugar, est\u00e9 100% presente. Las relaciones virtuales son importantes, pero estar presente en la vida de los maridos, las esposas, los hijos, los amigos, ofrece el equilibrio necesario para la inmersi\u00f3n digital en la que vivimos. Quedar offline<\/em> para disfrutar un paseo en familia o entre amigos, o una caminata, o un paseo en bicicleta, o la dedicaci\u00f3n exclusiva a un libro, puede traer la armon\u00eda a una vida acelerada por la b\u00fasqueda de peque\u00f1as recompensas ofrecidas por los dispositivos.<\/p>\n

Enseguida, Deborah sugiere tener lugares sagrados, o \u201cshabat digital\u201d: espacios de tiempo en que usted excluye completamente de su presencia los equipos de tecnolog\u00eda o acceso a las redes sociales. Por \u00faltimo, asegurarse de que usted est\u00e1 completamente al mando de su vida.<\/p>\n

Son consejos que llevo a la vida, con la esperanza de conseguir un equilibrio pleno entre la vida profesional, la personal y la espiritual. Como record\u00f3 Ronaldo Lemos, la fatiga de las pantallas es provocada por nuestra incapacidad de librarnos de ellas. No es solo un problema social, sino que tambi\u00e9n es espiritual. Sigo con la esperanza de ver a la Iglesia dedicar cada vez m\u00e1s la debida atenci\u00f3n a este fen\u00f3meno e invertir en la tecnolog\u00eda, como debe ser, pero buscar las se\u00f1ales que demuestran que este contexto puede estar al borde del agotamiento.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Disminuir el uso de dispositivos digitales puede abrir puertas para otras conexiones. <\/p>\n","protected":false},"author":87,"featured_media":46706,"comment_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[5185],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[52],"xtt-pa-departamentos":[],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[],"xtt-pa-sedes":[],"xtt-pa-owner":[],"class_list":["post-46705","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-columna","xtt-pa-editorias-tecnologia"],"acf":false,"terms":{"editorial":"Tecnolog\u00eda","format":"Columna"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2017\/08\/21103542\/vicio-em-tecnologia-fadiga-de-telas-e-uma-oportunidade-para-igreja.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2017\/08\/21103542\/vicio-em-tecnologia-fadiga-de-telas-e-uma-oportunidade-para-igreja-768x451.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2017\/08\/21103542\/vicio-em-tecnologia-fadiga-de-telas-e-uma-oportunidade-para-igreja-140x90.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2017\/08\/21103542\/vicio-em-tecnologia-fadiga-de-telas-e-uma-oportunidade-para-igreja-140x90.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2017\/08\/21103542\/vicio-em-tecnologia-fadiga-de-telas-e-uma-oportunidade-para-igreja-290x220.jpg"}}