{"id":45683,"date":"2017-06-09T12:34:28","date_gmt":"2017-06-09T15:34:28","modified":"2017-06-09T12:34:28","modified_gmt":"2017-06-09T15:34:28","slug":"terrorismo-se-diluyo-perdio-fronteras-causas-profundas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/terrorismo-se-diluyo-perdio-fronteras-causas-profundas\/","title":{"rendered":"El terrorismo se diluy\u00f3, perdi\u00f3 fronteras y tiene causas profundas"},"content":{"rendered":"
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Foto: Shutterstock<\/p><\/div>\n

Brasilia, Brasil\u2026 [ASN] Los episodios de violencia atribuidos a grupos u organizaciones terroristas no son novedad en el mundo. Especialmente en Asia, Oriente Medio, Am\u00e9rica Latina y \u00c1frica, la actuaci\u00f3n de grupos terroristas sucede por diferentes motivaciones. Lo cierto es que, especialmente despu\u00e9s de los atentados ocurridos el 11 de setiembre de 2001 en Nueva York, Estados Unidos, hechos de esa naturaleza comenzaron a verse con frecuencia, tambi\u00e9n en Am\u00e9rica del Norte y Europa.<\/p>\n

La noci\u00f3n de terrorismo, hist\u00f3ricamente apareci\u00f3 por primera vez en el escrito Letters on a Regicide Peace<\/em> [Cartas sobre una paz regicida], del fil\u00f3sofo irland\u00e9s Edmund Burke. En ese texto, Burke critica el per\u00edodo de la Revoluci\u00f3n Francesa conocido como \u201cEl Terror\u201d, o sea, el per\u00edodo en que los jacobinos estuvieron en el poder (1792 a 1794). Burke clasifica como terroristas a las persecuciones y sentencias de muerte en la guillotina llevadas a cabo por los jacobinos en esa fase.<\/p>\n

La profesional Suhad Nasser, de las \u00e1reas de Gesti\u00f3n P\u00fablica y Log\u00edstica, y que estudi\u00f3 y vivi\u00f3 en Siria por alg\u00fan tiempo, analiza que la manifestaci\u00f3n del terrorismo pasa por una transformaci\u00f3n, y hoy traspasa fronteras, llegando a pa\u00edses donde los ataques no eran comunes. \u201cLos ataques en Europa son m\u00ednimos en comparaci\u00f3n con lo que est\u00e1 sucediendo en \u00c1frica y en Oriente Medio, pero, la prensa da mucho m\u00e1s atenci\u00f3n a lo que sucede en Occidente\u201d, comenta. Ella prefiere caracterizar la acci\u00f3n terrorista como un acto de suficiente impacto para aterrorizar a la sociedad, movilizar a la prensa, llegar a las redes sociales y llamar la atenci\u00f3n a la defensa de una causa.<\/p>\n

El profesor del Centro Universitario Adventista de Sao Paulo (Unasp, campus Engenheiro Coelho), Fabio Augusto Darius, historiador, mag\u00edster y doctor en Teolog\u00eda Hist\u00f3rica, agrega que el terrorismo en suelo europeo puede ser fruto de la intensificaci\u00f3n de las relaciones hist\u00f3ricas entre lo que se determin\u00f3 llamar Occidente y Oriente, especialmente por los grupos y l\u00edderes extremistas de Oriente.<\/p>\n

Por detr\u00e1s de todo<\/strong><\/p>\n

Suhad entiende que lo que da origen a los hechos terroristas son ideolog\u00edas, y no solo cuestiones de car\u00e1cter pol\u00edtico-econ\u00f3mico. A su vez, el profesor Darius considera que \u201cel terrorismo es fruto de varios factores combinados. Sin embargo, los m\u00e1s significativos son de orden formativo. La mala formaci\u00f3n integral (crisis de sentido, falta de educaci\u00f3n formal, como la cultura general y religiosa), en consonancia con la crisis econ\u00f3mica legada por la mala gesti\u00f3n y peleas, guerras, especialmente crea una situaci\u00f3n oportuna perfecta para que grupos terroristas con l\u00edderes paternales y con buena ret\u00f3rica atraigan a j\u00f3venes que se disponen a morir por una causa que simplemente no puede tomarse bajo ning\u00fan aspecto, o visto como no ser nada m\u00e1s que el lema para el terror\u201d.<\/p>\n

El mag\u00edster y doctor en Sociolog\u00eda, Thadeu Silva, afirma que \u201clos atentados terroristas tienen varias caracter\u00edsticas, pero el n\u00facleo de todas es el poder\u201d. El razonamiento de \u00e9l es que la capacidad de crear miedo es una forma de ejercer fuerza sobre otros. Los terroristas, seg\u00fan el\u00a0 punto de vista del soci\u00f3logo, quieren \u201cdemostrar la creencia de que en este mundo se puede m\u00e1s destruyendo vidas, y eso ser\u00eda m\u00e1s fuerte que el dinero, como pregona el occidente. En otras palabras, se considera la vida como algo sin valor, cuando la intenci\u00f3n es aparecer y mandar\u201d. Thadeu entiende que esta ruptura del orden y de la estabilidad que ocasionan los actos terroristas ya no respeta los l\u00edmites geogr\u00e1ficos, y crea un nuevo fen\u00f3meno: la idea de que esos cr\u00edmenes no son una cuesti\u00f3n de seguridad p\u00fablica ni de seguridad nacional, sino problemas mundiales que exigen soluciones de organismos internacionales en busca de paz.<\/p>\n

Causas nobles y pol\u00edticas p\u00fablicas<\/strong><\/p>\n

En la evaluaci\u00f3n del profesor Darius, la soluci\u00f3n para intentar contener el terrorismo es m\u00e1s profunda y no tan sencilla. \u00c9l eval\u00faa que \u201cel terrorismo se combate con la conversi\u00f3n de corazones y mentes a una verdadera causa que dignifique el ser humano, sin chantajes y promesas. La ONU hace su trabajo, y los pa\u00edses, de manera general, est\u00e1n empe\u00f1ados con el asunto, invirtiendo millones de d\u00f3lares y horas interminables en reuniones de emergencia. Pero no veo c\u00f3mo combatir el terrorismo a corto o medio plazo, en virtud a la completa imposibilidad de di\u00e1logo entre esos grupos y gobiernos democr\u00e1ticos\u201d.<\/p>\n

La analista Suhad Nasser agrega que adem\u00e1s son importantes los instrumentos de vigilancia, inteligencia y pol\u00edticas p\u00fablicas para disminuir la vulnerabilidad social y los riesgos de j\u00f3venes que tienen inter\u00e9s en adherirse a grupos con tendencia terrorista. [Equipo ASN, Felipe Lemos]<\/p>\n

Vea lo que piensan los adventistas sobre el terrorismo:<\/p>\n