{"id":31112,"date":"2015-11-17T10:27:03","date_gmt":"2015-11-17T13:27:03","modified":"2025-01-28T13:39:23","modified_gmt":"2025-01-28T16:39:23","slug":"gracia-irritante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/columna\/diego.barreto\/gracia-irritante\/","title":{"rendered":"Gracia irritante"},"content":{"rendered":"\n
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La gracia de Dios es ofensiva para aquellos que ven el mundo a trav\u00e9s de la lente del m\u00e9rito, porque perdona a los indignos, da la bienvenida a los rebeldes y celebra la salvaci\u00f3n, no el castigo. (Foto: Shutterstock)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

S\u00e9 que probablemente ese t\u00edtulo le incomod\u00f3. Y era precisamente ese sentimiento que me gustar\u00eda que usted experimentase para entender lo que ser\u00e1 dicho en este texto. La gracia puede ser una gran incomodidad, raz\u00f3n de irritaci\u00f3n e ira, inclusive. Todo va a depender de nuestro propio punto de vista sobre el mundo. Nuestra perspectiva y visi\u00f3n del mundo define inclusive c\u00f3mo percibimos la gracia de Dios. Y es eso lo que quiero abordar.<\/p>\n\n\n\n

Usted seguramente recuerda la historia que Jes\u00fas cont\u00f3, que llamamos la par\u00e1bola del hijo pr\u00f3digo (Lucas 15). En ella, un hijo rebelde decide despilfarrar toda su herencia en prostitutas y placeres. Alcanzado por una crisis econ\u00f3mica local y ya sin sus bienes, que gast\u00f3 disolutamente, qued\u00f3 expuesto y destruido. Fue a parar a la peor de las circunstancias, en compa\u00f1\u00eda de los cerdos, al punto de anhelar su comida. Usted sabe, un d\u00eda \u00e9l resuelve volver a casa para ser tratado como uno de los siervos de su padre, pero el padre no lo acept\u00f3 como siervo. Contrariando las expectativas, lo restituy\u00f3 a la familia que \u00e9l un d\u00eda rechazara y promovi\u00f3 una fiesta de celebraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Es cuando entra en cena el hermano mayor. Alguien que jam\u00e1s sali\u00f3 de las cercan\u00edas de la casa del padre, al contrario, estuvo con ellos en los peores momentos, soport\u00f3 toda la ausencia de su hermano en casa, siempre fiel a su padre. Cuando llega y encuentra una fiesta para el hermano rebelde, se rebela. Y con cierta raz\u00f3n. Digo \u201ccierta\u201d raz\u00f3n, porque seg\u00fan la perspectiva del hermano mayor, su visi\u00f3n del mundo, su hermano realmente no era digno de nada de aquello. La cabeza del hermano mayor entiende el mundo por medio de la perspectiva del m\u00e9rito. El valor de las cosas est\u00e1 en su realizaci\u00f3n, su mente es meritocr\u00e1tica. Importa hacer lo que es correcto, cumplir las leyes, obedecer, cumplir las reglas y hacer lo que es bueno. El valor de una persona est\u00e1 en cumplir esos papeles.<\/p>\n\n\n\n

Entonces, bajo esa perspectiva, \u00e9l comienza a citar sus propios m\u00e9ritos por haber permanecido en casa, y por haber sido siempre fiel y obediente. \u00a1Pero no se enga\u00f1e aqu\u00ed! \u00c9l no est\u00e1 siendo orgulloso al se\u00f1alar sus propios m\u00e9ritos, queriendo exhibir su propio car\u00e1cter en favor personal. Lo que \u00e9l realmente est\u00e1 haciendo es tratar de agredir a su hermano. Al exponer sus valores personales, sus m\u00e9ritos, exhib\u00eda al mismo tempo la ausencia de los mismos por parte del hermano. No es que \u00e9l quisiese ser celebrado, sino que su hermano no lo fuese, porque en su visi\u00f3n, no era digno. Y es ah\u00ed que afirmo que ten\u00eda \u201ccierta raz\u00f3n\u201d. Porque desde el punto de vista de quien ve el mundo desde la perspectiva del m\u00e9rito, el perdido estaba siendo celebrado, cuando lo que deber\u00eda esperarse era un castigo.<\/p>\n\n\n\n

El padre argumenta: \u201cMas era necesario hacer fiesta y regocijarnos\u201d. El padre reconoce la \u201cnecesidad\u201d de alegrarse por el hijo perdido que volvi\u00f3, diciendo: \u201cporque este tu hermano era muerto, y ha revivido; se hab\u00eda perdido, y es hallado\u201d. Aqu\u00ed el padre, que representa a Dios, nos est\u00e1 diciendo aquello que ya fue dicho en las par\u00e1bolas anteriores del cap\u00edtulo 15 de Lucas (la oveja perdida y la dracma perdida). Est\u00e1 diciendo que, en la perspectiva de Dios, la alegr\u00eda no est\u00e1 en el castigo, sino en la salvaci\u00f3n. La alegr\u00eda no est\u00e1 en perder a alguien, por m\u00e1s indigno que sea, sino en encontrar un perdido. \u00c9l est\u00e1 diciendo: Si yo pensase como ustedes, nunca habr\u00eda venido aqu\u00ed a salvarlos, porque ustedes son la \u201coveja perdida\u201d de mi Universo.<\/p>\n\n\n\n

\u00a1Esa es la gracia divina! Salva al indigno, al que no lo merece, al rebelde, al perdido, al muerto, y se alegra por esto. Y eso es ofensivo para los que ven el mundo desde el punto de vista del m\u00e9rito. La gracia agrede a los que tienen la cosmovisi\u00f3n meritocr\u00e1tica. Para \u00e9stos, es una ofensa. \u00bfC\u00f3mo puede Dios perdonar tan f\u00e1cilmente? \u00bfC\u00f3mo puede perdonar al transgresor? Al transgresor, castigo, a los \u201cjustos\u201d, salvaci\u00f3n. Pero Jes\u00fas viene para decir que la \u201ccosmovisi\u00f3n\u201d de Dios es otra. En la forma que Dios ve las cosas, la alegr\u00eda est\u00e1 en salvar al que no puede salvarse a s\u00ed mismo. Para Dios la alegr\u00eda est\u00e1 en DAR, no en COBRAR. Dios no piensa como nosotros. \u00c9l es bueno. Nosotros tratamos de usar el bien que realizamos para agredir a los que no consideramos dignos. Es por eso que para muchos religiosos la gracia es ofensiva.<\/p>\n\n\n\n

En la par\u00e1bola de Mateo 20, Jes\u00fas cuenta que un empleador contrat\u00f3 hombres para trabajar en per\u00edodos diferentes en su vi\u00f1a. Y, al final, pag\u00f3 a todos el valor combinado de un salario diario. Los que trabajaron m\u00e1s horas reclamaron porque los que trabajaron menos horas ganaron la misma sumar. El due\u00f1o de la vi\u00f1a, que representa a Dios, pregunta: \u201c\u00bfO tienes t\u00fa envidia, porque yo soy bueno?\u201d En otras palabras, \u00bfustedes se incomodan y se ofenden porque fui generoso con quien trabaj\u00f3 menos?<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 no cambiar nuestra forma de ver el mundo a algo m\u00e1s parecido a la de nuestro Dios? \u00bfPor qu\u00e9, en vez de juzgar a los otros, hacer comparaciones, y desear menos al pr\u00f3jimo, la gente no mira la gracia de Dios y dice: \u201c\u00a1Qu\u00e9 padre amoroso tengo, acept\u00f3 de vuelta a mi hermano indigno!\u201d \u201c\u00a1Qu\u00e9 empleador bondadoso, pag\u00f3 el salario completo a quien no pudo trabajar todo el d\u00eda!\u201d \u201c\u00a1Qu\u00e9 Dios maravilloso, nos quiere salvar aun con nuestras fallas!\u201d?. La gracia es el alivio del perdido y el tormento del justiciero.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\"La gracia es el alivio del perdido y el tormento del justiciero\". Lea sobre la gracia que Dios nos ofrece. Interesante reflexi\u00f3n. <\/p>\n","protected":false},"author":78,"featured_media":96924,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[5185],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[4077,3389],"xtt-pa-departamentos":[],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[],"xtt-pa-sedes":[256],"xtt-pa-owner":[3471],"class_list":["post-31112","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-columna","xtt-pa-editorias-biblia","xtt-pa-editorias-personas","xtt-pa-sedes-dsa","xtt-pa-owner-division-sudamericana"],"acf":{"embed_url":"","embed_length":"","custom_author":""},"terms":{"editorial":"Biblia","format":"Columna"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2015\/11\/28133802\/shutterstock_2468903059.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2015\/11\/28133802\/shutterstock_2468903059-768x531.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2015\/11\/28133802\/shutterstock_2468903059-240x135.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2015\/11\/28133802\/shutterstock_2468903059-240x135.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2015\/11\/28133802\/shutterstock_2468903059-480x270.jpg"}}