{"id":29458,"date":"2015-09-27T14:44:11","date_gmt":"2015-09-27T17:44:11","modified":"2025-01-30T09:46:09","modified_gmt":"2025-01-30T12:46:09","slug":"el-discurso-del-papa-en-el-congreso-norteamericano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/columna\/felipe.lemos\/el-discurso-del-papa-en-el-congreso-norteamericano\/","title":{"rendered":"El discurso del papa en el congreso norteamericano"},"content":{"rendered":"\n
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El discurso del Papa Francisco ante el Congreso de los Estados Unidos demuestra el poder de la comunicaci\u00f3n como herramienta estrat\u00e9gica para transmitir ideolog\u00edas e influir en las narrativas globales. (Foto: Shutterstock)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La comunicaci\u00f3n es mucho m\u00e1s estrat\u00e9gica de lo que pensamos. Por medio de ella se env\u00edan mensajes que esperamos sean asimilados. Y ah\u00ed viene el discurso. Para algunos ling\u00fcistas, soci\u00f3logos y estudiosos de Comunicaci\u00f3n, como \u00c9mile Benveniste, el discurso tiene mucho que ver con algo que sustenta una ideolog\u00eda. O sea, est\u00e1 basado en el conjunto de pensamientos y visiones del mundo derivados de la posici\u00f3n social de un grupo o instituci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Eso se aplica totalmente al discurso hecho por el papa Francisco este jueves 23 en el Congreso de los Estados Unidos de Norteam\u00e9rica. El discurso gan\u00f3 aires hist\u00f3ricos, porque fue la primera vez que el l\u00edder del Vaticano visit\u00f3 el lugar. Adem\u00e1s de eso, es notoria su popularidad, inclusive entre los no cat\u00f3licos. Seg\u00fan una encuesta del The New York Times<\/em> y CBS realizada a principios de setiembre de este a\u00f1o, 45% de los entrevistados dijeron que ven al papa como un l\u00edder y portavoz humanitario para todos los pueblos independientemente de la religi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Esa popularidad se torn\u00f3 evidente antes y durante el discurso del l\u00edder a los congresistas. Eran constantes los momentos en que los presentes se levantaban e aplaud\u00edan partes de la charla del cardenal Jorge Mario Bergoglio. Su presencia en el lugar donde son elaboradas y votadas leyes de una de las m\u00e1s importantes y estrat\u00e9gicas naciones del mundo provoc\u00f3 profunda atenci\u00f3n y reverencia.<\/p>\n\n\n\n

Antes que nada, mi an\u00e1lisis tiene que ver con la comunicaci\u00f3n y la relaci\u00f3n con otros contextos, inclusive el b\u00edblico al respecto del hecho. No me propongo aqu\u00ed forzar interpretaciones y soy bastante contrario a alarmismos escatol\u00f3gicos del tipo que convierte cualquier movimiento del l\u00edder del Vaticano en una clara evidencia de que el mundo se aproxima al fin. Prefiero una l\u00ednea m\u00e1s equilibrada y sostenible.<\/p>\n\n\n\n

El discurso<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Francisco habl\u00f3 sobre diferentes temas, pero quiero destacar algunos trechos de la charla de \u00e9l a los congresistas que son significativos e indican algunos pensamientos y conceptos. El l\u00edder del Vaticano coment\u00f3 que \u201cninguna religi\u00f3n es inmune al extremismo ideol\u00f3gico\u201d y critic\u00f3 el llamado fundamentalismo religioso.<\/p>\n\n\n\n

El temor de \u00e9l y de otros l\u00edderes mundiales parece ser en relaci\u00f3n a los puntos de vista extremistas de cualquier religi\u00f3n. Evidentemente las visiones desequilibradas de la religi\u00f3n, que llevan hasta la muerte de gente inocente, no son amparadas por la Santa Biblia. En el libro sagrado del cristianismo, el ejemplo de Cristo, Pablo y otros ap\u00f3stolos demuestra claramente la capacidad de contextualizar el mensaje para que sea comprendido por pueblos de diferentes or\u00edgenes y realidades y no hay registros de imposici\u00f3n de las ense\u00f1anzas.<\/p>\n\n\n\n

S\u00f3lo que el fundamentalismo no puede ser entendido como opini\u00f3n diferente de la mayor\u00eda religiosa. Hay un movimiento liderado por el Vaticano para una uni\u00f3n de religiones en torno de un bien com\u00fan, la paz mundial, etc. Pero esa uni\u00f3n no es en torno de la b\u00fasqueda por medio de la pr\u00e1ctica de las ense\u00f1anzas b\u00edblicas. Es mucho m\u00e1s de fondo geopol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfFundamentalismo tal vez sea, todav\u00eda, un t\u00e9rmino relacionado con los grupos que est\u00e1n fuera o de alguna manera no armonizan con ese trabajo de bien com\u00fan? Si lo fuera, tiene todo que ver con el cap\u00edtulo 12 de Apocalipsis. All\u00ed muchos estudiosos interpretan que tenemos la narrativa de la persecuci\u00f3n de la mujer (iglesia en lenguaje prof\u00e9tico b\u00edblico), pero no una iglesia cualquiera y, s\u00ed, un movimiento religioso que observa (ense\u00f1a y practica) los mandamientos de Dios (vers\u00edculo 17). Y esa persecuci\u00f3n es protagonizada por el drag\u00f3n (entendido como Satan\u00e1s), o sea, \u00e9l es el gran motivador de esa intolerancia. La manera como \u00e9l persigue est\u00e1 m\u00e1s detallada en los cap\u00edtulos 13, 17 y 18.<\/p>\n\n\n\n

Por otro lado, es preciso entender lo que el papa Francisco quiso decir en su discurso hist\u00f3rico cuando habla del \u201creduccionismo simplista que s\u00f3lo ve el bien y el mal\u201d. O sea, no se puede distinguir todo entre bien y mal, por lo tanto hay un poco de bien y de mal en todos los segmentos. \u00bfSer\u00eda eso? Si fuera efectivamente, hay un problema con el concepto b\u00edblico del origen del mal (G\u00e9nesis 3), el desarrollo del pecado y los resultados de eso en la vida humana de manera pr\u00e1ctica (Romanos 3:9-18 y 5, 6 y 7) y el propio significado del gran conflicto espiritual presente en toda la Biblia es confirmado en Apocalipsis 12:7-12.<\/p>\n\n\n\n

El papa Francisco resalt\u00f3 a los atentos congresistas estadunidenses dos puntos ya abordados anteriormente: la necesidad del cuidado del medio ambiente y la construcci\u00f3n del bien com\u00fan de una sociedad que sacrifica intereses particulares para apoyar las diferencias.<\/p>\n\n\n\n

Los dos temas est\u00e1n entrelazados, pues la \u00faltima enc\u00edclica (Laudato si<\/em>) firmada por el pont\u00edfice trat\u00f3 espec\u00edficamente de eso. En esencia, enfatiza la necesidad de preservar el medio ambiente para que la sociedad, como un todo, sea beneficiada. Nada de malo en s\u00ed en este tipo de enfoque.<\/p>\n\n\n\n

La cuesti\u00f3n, no obstante, es percibir que, por cuenta de la historia de los discursos del Vaticano acerca de esas tem\u00e1ticas, ese bien com\u00fan tiene relaci\u00f3n total con la estrategia de unificar las religiones en torno del liderazgo del Vaticano (hecho conocido, pues basta hacer clic aqu\u00ed). La estrategia fue motivada por los antecesores de Francisco y ha avanzado bajo su pontificado.<\/p>\n\n\n\n

Y en ese \u00edmpetu por unir a todos bajo la batuta del pont\u00edfice cat\u00f3lico hay algunas inconsistencias con la narrativa b\u00edblica. Un ejemplo b\u00e1sico es que en esa enc\u00edclica, que fundamenta el discurso a favor de la preservaci\u00f3n ambiental, el domingo es presentado como \u201cel d\u00eda de cura de las relaciones del ser humano con Dios, consigo mismo, con los dem\u00e1s y con el mundo\u201d. El detalle, que en verdad no es apenas un detalle, es que b\u00edblicamente no hay ninguna referencia al domingo como un d\u00eda especial separado por Dios. La atribuci\u00f3n es exclusiva del s\u00e1bado.<\/p>\n\n\n\n

Buena ret\u00f3rica es lo que se ve en el papa, Pero el discurso, bajo el punto de vista b\u00edblico, siempre sufrir\u00e1 un an\u00e1lisis m\u00e1s cr\u00edtico. Para pensar, reflexionar y verificar todo eso en un contexto mayor y m\u00e1s profundo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El discurso del Papa posee varios aspectos interesantes que merecen reflexi\u00f3n bajo el punto de vista b\u00edblico.<\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":29459,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[5185],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[4077,3388],"xtt-pa-departamentos":[],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[],"xtt-pa-sedes":[256],"xtt-pa-owner":[3471],"class_list":["post-29458","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-columna","xtt-pa-editorias-biblia","xtt-pa-editorias-liberdad-religiosa","xtt-pa-sedes-dsa","xtt-pa-owner-division-sudamericana"],"acf":{"embed_url":"","embed_length":"","custom_author":""},"terms":{"editorial":"Biblia","format":"Columna"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2015\/09\/27144231\/el-discurso-del-papa-en-el-congreso-de-eeuu-2.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2015\/09\/27144231\/el-discurso-del-papa-en-el-congreso-de-eeuu-2-768x493.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2015\/09\/27144231\/el-discurso-del-papa-en-el-congreso-de-eeuu-2-140x90.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2015\/09\/27144231\/el-discurso-del-papa-en-el-congreso-de-eeuu-2-140x90.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2015\/09\/27144231\/el-discurso-del-papa-en-el-congreso-de-eeuu-2-290x220.jpg"}}