{"id":25019,"date":"2015-05-21T16:57:10","date_gmt":"2015-05-21T19:57:10","modified":"2021-11-15T20:05:58","modified_gmt":"2021-11-15T23:05:58","slug":"mas-que-ban-o-ben","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/columna\/diogo.cavalcanti\/mas-que-ban-o-ben\/","title":{"rendered":"M\u00e1s que Ban o Ben"},"content":{"rendered":"<p>Las noticias relacionadas a las profec\u00edas deben ser evaluadas no como hechos definitivos, sino como parte de un proceso mayor. Debemos estudiar las profec\u00edas y tener cuidado con las previsiones.<\/p>\n<p>Una de las mayores equivocaciones de quienes estudian las profec\u00edas es intentar incluirlas en el peri\u00f3dico de hoy a la ma\u00f1ana o, lo que es peor, hacer lo contrario. Muchos quieren llamar la atenci\u00f3n y despertar un clima de euforia, e intentan relacionar grandes profec\u00edas b\u00edblicas a hechos puntuales, personalidades y desastres. No faltan ejemplos de eso. Cuando las torres gemelas de los Estados Unidos fueron destruidas, algunos explicaron que el atentado era el cumplimiento de Daniel 8, en el que un macho cabr\u00edo vuela, sin tocar el suelo, hasta derribar los dos cuernos del carnero. Sin embargo, un poco m\u00e1s adelante, leemos que el carnero representa a \u201cson los reyes de Media y de Persia\u201d y el macho cabr\u00edo \u201ces el rey de Gracia\u201d (vers\u00edculos 20 y 21).<\/p>\n<p>En el 2013, un clamor sigi\u00f3 al anuncio de la elecci\u00f3n del Papa Francisco que, seg\u00fan algunos, ser\u00eda el \u201coctavo rey\u201d, el \u00faltimo Papa antes del regreso de Jes\u00fas. Ese fue un gran error y no tuvo la aprobaci\u00f3n de la Iglesia Adventista, ya que la profec\u00eda de Apocalipsis 17 trata sobre instituciones y el poder exclusivamente religioso es representado por la ramera y no por el animal cuyas cabezas simbolizan reyes\/reinos (Apocalipsis 17:9; Isa\u00edas 14:4, 22, 23; Daniel 2:37, 38, 42-44; 7:17).<\/p>\n<p>El fen\u00f3meno se repite ahora mismo. Hace algunos d\u00edas, Ban Ki-moon, secretario general de la ONU, fue al Vaticano con el objetivo de conversar con el Papa sobre el calentamiento global. Despu\u00e9s del encuentro, Ban expres\u00f3 estar ansioso para leer la pr\u00f3xima enc\u00edclica papal, que ser\u00e1 la primera que trate espec\u00edficamente sobre el medio ambiente. Para el l\u00edder de la ONU, esa enc\u00edclica servir\u00e1 como una \u201cvoz moral sobre el asunto\u201d.<\/p>\n<p>La expectativa por esa enc\u00edclica ya comienza a levantar especulaciones. Ese documento \u00bfdefender\u00e1 la observancia del domingo como d\u00eda del planeta, para reducir la emisi\u00f3n de gases del efecto invernadero? La pregunta es v\u00e1lida, sin embargo, debemos ser cautelosos.<\/p>\n<p>Lo mismo se aplica al anuncio de la precandidatura del neurocirujano adventista Ben Carson a la presidencia de los Estados Unidos. Aunque sus chances de nombramiento como candidato por el Partido Republicano sean peque\u00f1as, y su victoria en una disputa electoral est\u00e9 a\u00fan m\u00e1s lejos, algunos ya especulan con lo que representar\u00eda su presencia en la Casa Blanca, en t\u00e9rminos religiosos y prof\u00e9ticos. Esas especulaciones perjudican m\u00e1s de lo que ayudan. Si, por un lado, agitan a los de adentro de la iglesia (y despu\u00e9s los enfr\u00edan a\u00fan m\u00e1s), para los de afuera, se convierten en evidencia de ignorancia y hasta de fanatismo.<\/p>\n<p><strong>Puntos para pensar<\/strong><\/p>\n<p>Podemos asumir tres posturas en relaci\u00f3n a las profec\u00edas: de alienaci\u00f3n, alarmismo o atenci\u00f3n. Las dos primeras son extremos que deben ser evitados, mientras que la \u00faltima es la postura b\u00edblica recomendada por el mismo Jes\u00fas. Encontramos alienaci\u00f3n entre los que no se interesan por estudiar la Biblia o por establecer cualquier conexi\u00f3n entre la profec\u00eda y los hechos actuales. En la Biblia identificamos varias profec\u00edas de tiempo, que se cumplen a lo largo de la historia e indican el momento que vivimos: una fase de juicio (Apocalipsis 14:6). Adem\u00e1s, varias se\u00f1ales indican que el regreso de Jes\u00fas est\u00e1 \u201ca las puertas\u201d (Mateo 24:33). Sin embargo, los cristianos espiritualmente alienados adoptan la misma postura de los \u201cburladores\u201d, quienes minimizan la cercan\u00eda del regreso de Jes\u00fas alegando que \u201ctodas las cosas permanecen as\u00ed como desde el principio de la creaci\u00f3n\u201d (2 Pedro 3:3 y 4).<\/p>\n<p>En otro extremo, lo alarmistas estudian las profec\u00edas, pero no toman en cuenta sus reglas de interpretaci\u00f3n, lo que los conduce a graves distorsiones\u2019. Los \u201cindoctos\u201d, o sea, sin conocimiento suficiente, y los \u201cinconstantes\u201d, \u201ctuercen las Escrituras\u201d (seg\u00fan el texto de 2 Pedro 3:16). Cambian instituciones por personas, descolocan la temporalidad, invierten el simbolismo y la literalidad y tienden a querer establecer fechas. Y eso afecta a la iglesia.<\/p>\n<p>El ap\u00f3stol Pablo tuvo que tratar con ese problema. Los cristianos de Tesal\u00f3nica ten\u00edan la impresi\u00f3n de que el regreso de Jes\u00fas era tan inminente que ya ni necesitaban trabajar. El ap\u00f3stol entonces les explic\u00f3 que hab\u00eda algunos eventos que deb\u00edan ocurrir antes del regreso de Cristo y les record\u00f3 que \u201cSi alguno no quiere trabajar, tampoco coma\u201d (2 Tesalonicenses 3:10).<\/p>\n<p>Para evitar los extremos de la alienaci\u00f3n y el alarmismo, Jes\u00fas nos recomend\u00f3 que vel\u00e1ramos. \u201cVelad, pues, porque no sab\u00e9is a qu\u00e9 hora ha de venir vuestro Se\u00f1or\u201d (Mateo 24:42). Quien vigila no puede dormir; debe estar atento y ser prudente. La postura de la vigilancia rechaza tanto la indiferencia del alienado como la precipitaci\u00f3n del alarmista. Combina de modo saludable acci\u00f3n y discreci\u00f3n, al mismo tiempo que preserva la imagen de la iglesia delante del mundo. Daniel es nuestro modelo: aunque recibi\u00f3 revelaciones prof\u00e9ticas sobre el presente y el futuro, mantuvo su discreci\u00f3n en Babilonia, y solamente se manifest\u00f3 en los momentos adecuados y de manera apropiada.<\/p>\n<p>En vez de intentar ver ciertas noticias como si fueran los cumplimientos puntuales decisivos, podemos verlas como fotograf\u00edas de un proceso. Sabemos que las noticias armonizan con ciertas profec\u00edas, pero debemos recordar que todav\u00eda no son su cumplimiento final. Para quien estudia el Apocalipsis, es evidente que los actores del \u00faltimo drama de la historia est\u00e1n tomando sus posiciones. Eso debe mantenernos motivados s\u00ed, para velar y orar, pero no para producir sensacionalismo. Debemos decidir si queremos solamente agitar a las personas o ayudarlas a prepararse realmente para el encuentro con Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las noticias relacionadas a las profec\u00edas deben ser evaluadas no como hechos definitivos, sino como parte de un proceso mayor. Debemos estudiar las profec\u00edas y tener cuidado con las previsiones. 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