{"id":18303,"date":"2014-10-13T05:30:16","date_gmt":"2014-10-13T08:30:16","modified":"2014-10-13T09:45:48","modified_gmt":"2014-10-13T12:45:48","slug":"proyecto-de-lectura-biblica-llega-al-libro-de-hageo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/proyecto-de-lectura-biblica-llega-al-libro-de-hageo\/","title":{"rendered":"Proyecto de lectura b\u00edblica llega al libro de Hageo"},"content":{"rendered":"
\"Hageo<\/a>

Hageo significa \u201calegre\u201d o \u201cfestivo\u201d, sugiriendo que, probablemente, naci\u00f3 un d\u00eda de fiesta.<\/p><\/div>\n

Brasilia, Brasil\u2026[ASN] Bajo el marco del proyecto Reavivados por su Palabra<\/a>, este 13 de octubre los lectores de la Biblia llegaron al libro del profeta Hageo, cuya obra lleva el mismo nombre. Hageo significa \u201calegre\u201d o \u201cfestivo\u201d, sugiriendo que, probablemente, naci\u00f3 un d\u00eda de fiesta. Seg\u00fan lo refiere el Comentario B\u00edblico Adventista (CBA).<\/p>\n

En cuanto al autor, el CBA dice que Hageo fue el primero de los tres profetas menores post exilio. Nada se sabe sobre \u00e9l adem\u00e1s de lo que es revelado en su profec\u00eda. Algunos creen que el profeta estaba tan avanzado en edad que vio el primer templo (Ageo 2:3). Si as\u00ed fuese, Hageo puede ser considerado el enlace entre los dos templos, el del antiguo y el del nuevo testamento.<\/p>\n

En cuanto al contexto hist\u00f3rico cuando Ciro, el Grande, conquist\u00f3 Babilonia (539 a.C) en uno de sus decretos el l\u00edder permiti\u00f3 el retorno de los jud\u00edos y la reconstrucci\u00f3n del templo de Jerusal\u00e9n. Sin embargo, durante todo el reinado de Ciro y de su sucesor, Cambises, los enemigos de los jud\u00edos se esforzaron por garantizar un edicto real a fin de acabar con ese trabajo. Por lo cual, el Se\u00f1or intervino en favor de su pueblo (ver Daniel 10:12,13) e impidi\u00f3 que los enemigos alcancen \u00e9xito. De esta forma, el camino permaneci\u00f3 abierto para que los exiliados reci\u00e9n llegados contin\u00faen la obra de la reconstrucci\u00f3n de la casa del Se\u00f1or.<\/p>\n

Con todo, despu\u00e9s de un inicio promisorio, el trabajo del segundo templo gradualmente disminuy\u00f3 hasta el punto de pr\u00e1cticamente cesar, en grande parte, debido a la oposici\u00f3n continua y al impedimento de los samaritanos.<\/p>\n

Despu\u00e9s de Cambises, vino el corto reinado del falso Esm\u00e9rides (522 a.C). Evidentemente, los vengativos samaritanos finalmente consiguieron garantizar por medio de ese rey, descrito por Dar\u00edo como \u201cDestruidor de templos\u201d, un decreto para impedir la obra en Jerusal\u00e9n. Esto llev\u00f3 a los jud\u00edos a parar la obra de la Casa de Dios, y cuando la interrumpieron y volvieron su atenci\u00f3n para sus propias casas y tierras, el Se\u00f1or los visit\u00f3 con una sequ\u00eda y los confront\u00f3 en todos sus planes. Por m\u00e1s de un a\u00f1o el templo fue totalmente descuidado. En ese per\u00edodo, el falso Esm\u00e9rdis fue muerto por Dar\u00edo, que asumi\u00f3 el trono y anul\u00f3 sus decretos.<\/p>\n

Y fue para oponerse a esa situaci\u00f3n deplorable de letargia espiritual que el Se\u00f1or suscit\u00f3 a los profetas Hageo y Zacar\u00edas. Sus mensajes de advertencia y exhortaci\u00f3n despertaron al pueblo a la acci\u00f3n, hasta que, finalmente, el trabajo del templo fue retomado el segundo a\u00f1o del rey Dar\u00edo (Ageo 1:14,15).<\/p>\n

El relaci\u00f3n al tema, los cuatro mensajes que constituyen el libro de Hageo fueron idealizados para despertar el abatido esp\u00edritu del pueblo e inspirarlo a realizar grandes cosas para Dios.<\/p>\n

El mensaje de Hageo para la iglesia hoy no es solo de advertencia y amonestaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n de grande est\u00edmulo. [Equipo ASN, C\u00e1rolyn Azo<\/a>]<\/p>\n

Vea la introducci\u00f3n en el video de abajo<\/p>\n