{"id":107462,"date":"2025-11-28T07:18:26","date_gmt":"2025-11-28T10:18:26","modified":"2025-11-28T07:19:10","modified_gmt":"2025-11-28T10:19:10","slug":"jesus-es-infinitamente-mejor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/columna\/wilson.borba\/jesus-es-infinitamente-mejor\/","title":{"rendered":"\u00a1Jes\u00fas es infinitamente mejor!"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1280\" height=\"896\" src=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2025\/11\/24115309\/001-4.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-107463\" srcset=\"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2025\/11\/24115309\/001-4.jpg 1280w, https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2025\/11\/24115309\/001-4-768x538.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1280px) 100vw, 1280px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">La Biblia se\u00f1ala el verdadero descanso que solo se encuentra en Cristo. (Foto: Shutterstock\/generado por IA)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Este art\u00edculo presenta algunas lecciones de la carta a los Hebreos para fortalecer la fe en Cristo y la fidelidad a sus verdades b\u00edblicas.<a id=\"_ftnref1\" href=\"#_ftn1\">[1]<\/a> Parece que Hebreos fue escrito entre los a\u00f1os 60<a id=\"_ftnref2\" href=\"#_ftn2\">[2]<\/a> y 70 d.C.<a id=\"_ftnref3\" href=\"#_ftn3\">[3]<\/a>, antes de la destrucci\u00f3n del templo de Jerusal\u00e9n por los romanos.<a id=\"_ftnref4\" href=\"#_ftn4\">[4]<\/a> Hebreos 8:4 \u201ces un argumento a favor de fechar este libro antes de la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n y del templo, en el a\u00f1o 70 d.C.\u201d.<a id=\"_ftnref5\" href=\"#_ftn5\">[5]<\/a> Si el autor de Hebreos \u201chubiera sabido que el templo hab\u00eda sido destruido, dif\u00edcilmente dejar\u00eda de usar esa informaci\u00f3n para animar a sus destinatarios a mantenerse adorando en el santuario celestial por medio de Cristo como su Sumo Sacerdote\u201d.<a id=\"_ftnref6\" href=\"#_ftn6\">[6]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfQui\u00e9n fue el autor de Hebreos? En el siglo III, la iglesia oriental sosten\u00eda que el autor fue el ap\u00f3stol Pablo.<a id=\"_ftnref7\" href=\"#_ftn7\">[7]<\/a> En los papiros del Nuevo Testamento de Chester Beatty, del siglo III, el c\u00f3dice P46 con la mayor\u00eda de las cartas de Pablo coloca Hebreos inmediatamente despu\u00e9s de Romanos y antes de 1 Corintios.<a id=\"_ftnref8\" href=\"#_ftn8\">[8]<\/a> Los escritos de Elena de White confirman la idea de que Pablo fue el autor de Hebreos.<a id=\"_ftnref9\" href=\"#_ftn9\">[9]<\/a> A la vez, \u201cel contenido de Hebreos sugiere que los destinatarios son principalmente jud\u00edos convertidos, pues se presupone que los lectores conocen bien el Antiguo Testamento y el sistema de culto y sacrificios del santuario israelita\u201d<a id=\"_ftnref10\" href=\"#_ftn10\">[10]<\/a> (Hechos 2:41; 6:7). De hecho, \u201cning\u00fan otro documento del Nuevo Testamento cita el Antiguo Testamento con tanta frecuencia\u201d.<a id=\"_ftnref11\" href=\"#_ftn11\">[11]<\/a><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Lea tambi\u00e9n:<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/columna\/wilson.borba\/administradores-de-la-multiforme-gracia-de-dios\/\">Administradores de la multiforme gracia de Dios<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/columna\/wilson.borba\/verdaderos-predicadores-en-el-tiempo-del-fin\/\">Verdaderos predicadores en el tiempo del fin<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>\u00bfQu\u00e9 motiv\u00f3 al ap\u00f3stol a escribir Hebreos? En el a\u00f1o 49 d.C., el Concilio de Jerusal\u00e9n \u201creafirm\u00f3 la verdad de que los pecadores \u2014sean jud\u00edos o gentiles\u2014 obtienen la salvaci\u00f3n solo por la fe en Jes\u00fas (Hechos 15:7-11). El Concilio eximi\u00f3 a los cristianos gentiles de cualquier exigencia respecto a la participaci\u00f3n en el servicio de culto del templo (vers\u00edculos 13-21, 28-29).\u201d<a id=\"_ftnref12\" href=\"#_ftn12\">[12]<\/a> Pero el tema de la observancia por parte de los jud\u00edos cristianos no fue discutida. Y muchos permanecieron celosamente \u201cfieles al templo y a sus rituales religiosos\u201d (Hechos 21:20).<a id=\"_ftnref13\" href=\"#_ftn13\">[13]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>La ep\u00edstola sugiere que los lectores ten\u00edan \u201cun problema de doble lealtad\u201d.<a id=\"_ftnref14\" href=\"#_ftn14\">[14]<\/a> En general, los jud\u00edos cristianos fueron \u201clentos para darse cuenta del fin de lo que hab\u00eda sido abolido por el deceso de Cristo, y para comprender que todos los sacrificios prefiguraban la muerte del Hijo de Dios, en la cual el tipo se hab\u00eda encontrado con su antitipo, quit\u00e1ndole todo valor a las ceremonias divinamente se\u00f1aladas y a los sacrificios de la religi\u00f3n jud\u00eda.\u201d<a id=\"_ftnref15\" href=\"#_ftn15\">[15]<\/a> (Hebreos 8 y 9; Mateo 27:51).<\/p>\n\n\n\n<p>Los cristianos jud\u00edos tambi\u00e9n pasaron por persecuci\u00f3n y p\u00e9rdida de sus bienes (Hebreos 10:32-34). Adem\u00e1s, algunos se cansaron de esperar la venida de Jes\u00fas y se desanimaron (Hebreos 10:35-39). Por lo tanto, el prop\u00f3sito del libro de Hebreos es \u201cdespertar a los cristianos cansados para los gloriosos privilegios de pertenecer a la comunidad cristiana, de modo que perseveren en la fidelidad para alcanzar la promesa de la herencia\u201d.<a id=\"_ftnref16\" href=\"#_ftn16\">[16]<\/a> Pablo quer\u00eda \u201canimar a sus lectores a permanecer fieles a Jes\u00fas en medio de persecuciones y dificultades\u201d.<a id=\"_ftnref17\" href=\"#_ftn17\">[17]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Estudiar Hebreos tiene relevancia especial para los adventistas del s\u00e9ptimo d\u00eda. \u201cLa necesidad de que la iglesia escuche hoy sobre estos temas es tan grande como la de los creyentes del primer siglo.\u201d<a id=\"_ftnref18\" href=\"#_ftn18\">[18]<\/a> A continuaci\u00f3n, conozca cuatro lecciones de Hebreos para socorrer a los que est\u00e1n \u201cmirando hacia atr\u00e1s\u201d, en peligro de naufragar en la fe.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>1. Estudiar profundamente el sacrificio de Cristo y su ministerio en el santuario celestial<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Los cristianos hebreos aprendieron \u201cprincipios elementales de la doctrina de Cristo\u201d, pero no \u201cavanzaron\u201d (Hebreos 6:1-3; 5:12-13). Para convertirse en adultos en la fe cristiana necesitaban \u201calimento s\u00f3lido\u201d (v. 14). \u201cDios lo nombr\u00f3 Sumo Sacerdote seg\u00fan el orden de Melquisedec. Sobre esto tenemos mucho que decir, cosas dif\u00edciles de explicar, porque ustedes se han vuelto perezosos para o\u00edr\u201d (Hebreos 5:10-12).<\/p>\n\n\n\n<p>Hebreos es un serm\u00f3n (Hebreos 13:22). Pablo alterna fuerte teolog\u00eda b\u00edblica con poderosas exhortaciones. \u201cSolo cuando las personas reciban alimento s\u00f3lido podremos esperar cambios.\u201d<a id=\"_ftnref19\" href=\"#_ftn19\">[19]<\/a> Pablo \u201cintentaba redirigir la atenci\u00f3n de esos creyentes desde los rituales inadecuados que implicaban la sangre de animales hacia el verdadero sacrificio de Cristo por el pecado y su ministerio en el verdadero santuario celestial.\u201d<a id=\"_ftnref20\" href=\"#_ftn20\">[20]<\/a> Probablemente el ap\u00f3stol ten\u00eda en vista la inminente destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n (Mateo 24:15-20).<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cSi la mente de ellos estuviera dirigida al Sumo Sacerdote del santuario celestial, a un sacrificio mejor que el de toros y machos cabr\u00edos, no se sorprender\u00edan al ver una mera estructura terrenal destruida.\u201d<a id=\"_ftnref21\" href=\"#_ftn21\">[21]<\/a> Parece que, en Jerusal\u00e9n, los cristianos jud\u00edos recibieron bien Hebreos y tambi\u00e9n atendieron las anteriores exhortaciones de Jes\u00fas (Lucas 21:20-24), pues \u201cning\u00fan cristiano pereci\u00f3 en la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n\u201d.<a id=\"_ftnref22\" href=\"#_ftn22\">[22]<\/a> \u00bfHacia d\u00f3nde estamos dirigiendo nuestra mente en preparaci\u00f3n para la inminente crisis final?<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>2. Aceptar la infinita superioridad de Cristo<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>En Hebreos, la palabra clave es \u201csuperior\u201d<a id=\"_ftnref23\" href=\"#_ftn23\">[23]<\/a> o \u201cmejor\u201d.<a id=\"_ftnref24\" href=\"#_ftn24\">[24]<\/a><\/p>\n\n\n\n<ol start=\"1\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Una revelaci\u00f3n superior<\/strong> (Hebreos 1:1-3). El Hijo es superior a los profetas, pues \u00e9l es \u201cel resplandor de la gloria de Dios y la expresi\u00f3n exacta de su ser\u201d (v. 3). La revelaci\u00f3n por medio del Hijo no es un canon dentro del canon, sino \u201cel Hijo es el cl\u00edmax de la revelaci\u00f3n de Dios\u201d.<a id=\"_ftnref25\" href=\"#_ftn25\">[25]<\/a><br><\/li>\n\n\n\n<li><strong>Un nombre superior<\/strong> (Hebreos 1:5\u20132:18). El Hijo es infinitamente superior a los \u00e1ngeles. \u00c9l es Dios, Creador del Universo y Sustentador de \u201ctodas las cosas\u201d (1:2, 10, 3). Por \u201cun poco\u201d, en su encarnaci\u00f3n y humillaci\u00f3n, fue \u201checho menor que los \u00e1ngeles\u201d para que \u201cpor la gracia de Dios\u201d probara \u201cla muerte por todos\u201d (2:7, 9). \u00c9l es verdaderamente Dios y verdaderamente hombre. \u201cTu trono, oh Dios, es por los siglos de los siglos\u201d (1:8). \u201cY ad\u00f3renle todos los \u00e1ngeles de Dios\u201d (1:6).<br><\/li>\n\n\n\n<li><strong>Un l\u00edder superior<\/strong> (Hebreos 3:1\u20134:16). Jes\u00fas es infinitamente superior a Mois\u00e9s, pues es el \u201cAp\u00f3stol y Sumo Sacerdote de nuestra confesi\u00f3n\u201d (3:1). Cristo es mayor que Mois\u00e9s porque es el Constructor de la casa (Iglesia) (v. 3, 4, 6). Aunque Mois\u00e9s fue un fiel siervo (<em>\u03b8\u03b5\u03c1\u03ac\u03c0\u03c9\u03bd<\/em>, therapon), que prest\u00f3 grandes servicios, \u201cera solo un \u2018ayudante de \u00f3rdenes de Cristo\u2019 al ejecutar los prop\u00f3sitos de Dios en la tierra\u201d.<a id=\"_ftnref26\" href=\"#_ftn26\">[26]<\/a> Adem\u00e1s, \u201cCristo es mayor que Mois\u00e9s, as\u00ed como un \u2018hijo\u2019 es mayor que un \u2018siervo\u2019 (Hebreos 3:5-6)\u201d.<a id=\"_ftnref27\" href=\"#_ftn27\">[27]<\/a><br><\/li>\n\n\n\n<li><strong>Un Sacerdote\/Sumo Sacerdote superior<\/strong> (Hebreos 5:1\u20136:20). Cristo es infinitamente superior a todos los sacerdotes descendientes de Aar\u00f3n, pues por un juramento divino fue instituido para siempre Sacerdote\/Sumo Sacerdote seg\u00fan el orden de Melquisedec (5:6, 8, 10, 17, 20; 6:20). Y \u201clleg\u00f3 a ser autor de eterna salvaci\u00f3n para todos los que le obedecen\u201d (5:9).<a id=\"_ftnref28\" href=\"#_ftn28\">[28]<\/a><br><\/li>\n\n\n\n<li><strong>Un sacerdocio superior<\/strong> (Hebreos 7:1-27). El sacerdocio lev\u00edtico era inferior y transitorio, \u201cporque la muerte les imped\u00eda permanecer\u201d, pero \u201cJes\u00fas, en cambio, porque permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable\u201d (7:23, 24). Cristo fue plenamente acreditado para un sacerdocio superior (v. 26). \u00c9l ofreci\u00f3 un \u00fanico y perfecto sacrificio, no por s\u00ed mismo sino por nosotros (v. 27; 10:12). Sin duda, \u00c9l \u201cpuede salvar completamente a los que por \u00e9l se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos\u201d (7:25).<br><\/li>\n\n\n\n<li><strong>Un santuario superior<\/strong> (Hebreos 8:1-6). El santuario celestial es el verdadero, erigido por Dios.<a id=\"_ftnref29\" href=\"#_ftn29\">[29]<\/a> El terrenal no era falso, pero era inferior, construido por seres humanos, \u201cde acuerdo con el modelo\u201d \u05ea\u05b7\u05bc\u05d1\u05b0\u05e0\u05b4\u05a3\u05d9\u05ea (tabnit) \u201cmostrado en el monte\u201d (\u00c9xodo 25:9). En el cap\u00edtulo 8, vers\u00edculo 5, el t\u00e9rmino griego traducido como modelo es \u03c4\u03cd\u03c0\u03bf\u03bd (tipo), o copia, pues el santuario terrenal era transitorio y tipol\u00f3gico<a id=\"_ftnref30\" href=\"#_ftn30\">[30],<\/a> una \u201cfigura y sombra de las cosas celestiales\u201d. \u201cFigura\u201d, del griego \u1f51\u03c0\u03cc\u03b4\u03b5\u03b9\u03b3\u03bc\u03b1 (hypodeigma), es una copia o imitaci\u00f3n.<a id=\"_ftnref31\" href=\"#_ftn31\">[31]<\/a> Y como \u201csombra\u201d \u03c3\u03ba\u03b9\u03ac (skia) era un anuncio previo de \u201clos bienes futuros\u201d (10:1). El santuario terrenal y sus rituales eran una sombra-tipo que anunciaba \u201cla expiaci\u00f3n, la muerte sacrificial de Cristo y Su ministerio como Sumo Sacerdote en el santuario celestial\u201d.<a id=\"_ftnref32\" href=\"#_ftn32\">[32]<\/a><br><\/li>\n\n\n\n<li><strong>Un pacto superior<\/strong> (Hebreos 8:7-13). \u201cLa declaraci\u00f3n completa en el texto de Jerem\u00edas 31:31-32 dice: [El nuevo pacto no ser\u00e1] como el pacto que hice con sus padres, el d\u00eda que los tom\u00e9 de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto; porque ellos quebrantaron Mi pacto [hecho en el Sina\u00ed], aunque yo fui su esposo.\u201d Hebreos 8:9 sustituye \u201caunque yo fui su esposo\u201d por \u201cpues ellos no permanecieron en mi pacto\u201d. Claramente, lo que Dios quer\u00eda que fuera diferente en el nuevo pacto respecto al pacto del Sina\u00ed era la fidelidad de los beneficiarios del pacto. Por eso hay un llamado a que el creyente del nuevo pacto sea fiel, mientras que los beneficiarios del pacto del Sina\u00ed hab\u00edan sido infieles.\u201d<a id=\"_ftnref33\" href=\"#_ftn33\">[33]<\/a><br><br>\u201cDeuteronomio 30 es una declaraci\u00f3n cl\u00e1sica del pacto del Sina\u00ed sobre el cual se basa la \u2018justicia que procede de la fe\u2019, por medio de la cual el evangelio fue predicado a Israel\u201d (ver Deuteronomio 30:6, 11-16; Romanos 10:6-10).<a id=\"_ftnref34\" href=\"#_ftn34\">[34]<\/a> As\u00ed, \u201cla limitaci\u00f3n del primer pacto no estaba en s\u00ed mismo, ni la culpa estaba en Dios. Era el pueblo el que fallaba (Hebreos 3:18\u20134:2; 8:7; comparar con Romanos 9:30\u201310:3)\u201d.<a id=\"_ftnref35\" href=\"#_ftn35\">[35]<\/a>  Renueve su pacto con Dios por la fe en Cristo, y permita que \u00e9l escriba su Ley en la mente y en el coraz\u00f3n (8:10; 10:16).<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<ol start=\"8\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Un sacrificio superior<\/strong> (Hebreos 9:1\u201310:18). En el sistema lev\u00edtico se ofrec\u00edan sacrificios ineficaces de animales que apuntaban a Cristo (10:1-10) y \u201cnunca jam\u00e1s\u201d pod\u00edan \u201cquitar pecados\u201d (10:11). Sin embargo, la sangre de Cristo es infinitamente superior, pues es la \u00fanica que purifica \u201cnuestra conciencia de obras muertas para servir al Dios vivo\u201d (9:14), \u201caniquila el pecado\u201d y purifica \u201clas mismas cosas celestiales\u201d (9:23).<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>3. Escuchar y obedecer cuidadosamente a Cristo<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p><strong>a)<\/strong> <strong>No descuidar la salvaci\u00f3n.<\/strong> \u201cPorque si la palabra dicha por medio de \u00e1ngeles se mostr\u00f3 firme, y toda transgresi\u00f3n o desobediencia recibi\u00f3 justa retribuci\u00f3n, \u00bfc\u00f3mo escaparemos nosotros si descuidamos una salvaci\u00f3n tan grande?\u201d (2:2-3). \u201cTengan cuidado de no rechazar al que habla, pues si no escaparon aquellos que rechazaron al que los amonestaba en la tierra, mucho menos escaparemos nosotros si le volvemos la espalda al que nos amonesta desde el cielo.\u201d (12:25).<\/p>\n\n\n\n<p><strong>b) No rechazar las buenas nuevas de Jes\u00fas.<\/strong> \u201cPor eso, como dice el Esp\u00edritu Santo: \u2018Hoy, si oyen su voz, no endurezcan su coraz\u00f3n como en la rebeli\u00f3n, en el d\u00eda de la tentaci\u00f3n en el desierto\u2019\u201d (3:7-8). Si los que rechazaron la palabra de Mois\u00e9s perecieron en el desierto, \u00bfqu\u00e9 ocurrir\u00e1 con nosotros si rechazamos las buenas nuevas dadas por el mismo Hijo de Dios? (3:7\u20134:1; 11:1\u201312:11).<\/p>\n\n\n\n<p><strong>c) No pisotear al Hijo de Dios ni profanar la sangre del pacto.<\/strong> \u201c\u00bfQu\u00e9 mayor castigo piensan ustedes que merece el que ha pisoteado al Hijo de Dios, que ha profanado la sangre del pacto por la cual hab\u00eda sido santificado y que ha insultado al Esp\u00edritu de la gracia?\u201d (10:29).<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>4. Imitar el ejemplo inspirador de los peregrinos h\u00e9roes de la fe<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>El \u00c9xodo y la Peregrinaci\u00f3n se destacan en Hebreos.<a id=\"_ftnref36\" href=\"#_ftn36\">[36]<\/a> El pueblo de Dios es peregrino en tierra extra\u00f1a y marcha hacia un lugar mejor. Jes\u00fas es el nuevo Mois\u00e9s, que nos gu\u00eda hacia la \u201cpatria superior, es decir, celestial\u201d (11:13-16; 12:1-3). Hebreos 11 es la mayor exhortaci\u00f3n del libro. En ese cap\u00edtulo, el ap\u00f3stol anima a los lectores citando 16 h\u00e9roes peregrinos de la fe. Primero menciona a ocho anteriores al \u00c9xodo: tres antediluvianos \u2014Abel, Enoc y No\u00e9\u2014 y cinco patriarcales: Abraham, Sara, Isaac, Jacob y Jos\u00e9. Luego menciona el \u00c9xodo (11:22).<\/p>\n\n\n\n<p>Despu\u00e9s presenta ocho peregrinos posteriores al \u00c9xodo: primero Mois\u00e9s, luego Rahab, mujer del tiempo de la conquista; cuatro de la \u00e9poca de los jueces: Gede\u00f3n, Barac, Sans\u00f3n y Jeft\u00e9; y finalmente David y Samuel, de la \u00e9poca de la monarqu\u00eda. \u00bfPor qu\u00e9 Pablo no mencion\u00f3 a Josu\u00e9? En hebreo y en griego los nombres Josu\u00e9 y Jes\u00fas son iguales.<a id=\"_ftnref37\" href=\"#_ftn37\">[37]<\/a> Josu\u00e9 era un tipo de Cristo.<a id=\"_ftnref38\" href=\"#_ftn38\">[38]<\/a> Parece evidente que el ap\u00f3stol quer\u00eda exaltar a Cristo como el Josu\u00e9 antit\u00edpico, el l\u00edder superior del nuevo \u00c9xodo.<a id=\"_ftnref39\" href=\"#_ftn39\">[39]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Jesucristo es el \u00fanico que da el verdadero descanso de la salvaci\u00f3n y nos lleva a la Cana\u00e1n celestial (Mateo 11:28-30; Hebreos 4:1-11; 11:14, 16; 12:22). Los h\u00e9roes peregrinos, por la fe en Cristo, soportaron sufrimientos y completaron la carrera (11:27; 12:2). Pero, aunque \u201cel mundo no era digno de ellos\u201d, a\u00fan no entraron en la patria superior (11:38-39). Evidentemente, no fue por falta de fe, sino porque Dios ten\u00eda algo mejor y superior para nosotros, para que su n\u00famero no estuviera completo sin nosotros (v. 40).<a id=\"_ftnref40\" href=\"#_ftn40\">[40]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Como se mencion\u00f3, el mensaje de Hebreos tiene especial aplicaci\u00f3n para los adventistas del s\u00e9ptimo d\u00eda. \u201cPues dentro de muy poco tiempo, \u2018el que ha de venir vendr\u00e1 y no tardar\u00e1. Pero el justo&nbsp;vivir\u00e1 por la fe. Y si se vuelve atr\u00e1s, no ser\u00e1 de mi agrado\u2019. Pero nosotros no somos de los que se vuelven atr\u00e1s y acaban por perderse, sino de los que tienen fe y preservan su vida\u201d (10:37-39). Jes\u00fas, nuestro Rey\/Sumo Sacerdote, pronto concluir\u00e1 su ministerio en el santuario celestial, y con poder y gloria \u201caparecer\u00e1 por segunda vez ya no para cargar con pecado alguno, sino para traer salvaci\u00f3n a quienes lo esperan\u201d (9:28).<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cAs\u00ed que acerqu\u00e9monos confiadamente al trono de la gracia para recibir la misericordia y encontrar la gracia que nos ayuden oportunamente\u201d (4:16). Mientras hay intercesi\u00f3n, \u201cdespoj\u00e9monos de todo peso y del pecado que nos asedia y corramos con perseverancia la carrera que tenemos por delante.&nbsp;Fijemos la mirada en Jes\u00fas, el iniciador y perfeccionador de nuestra fe, quien por el gozo que le esperaba, soport\u00f3 la cruz, menospreciando la verg\u00fcenza que ella significaba, y ahora est\u00e1 sentado a la derecha del trono de Dios\u201d (12:1-2).<br>Nunca te rindas, \u00a1porque Jes\u00fas es infinitamente mejor!<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<p><strong>Referencias:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref1\" id=\"_ftn1\">[1]<\/a> Salvo cuando se indique lo contrario, los textos b\u00edblicos de este art\u00edculo son de la versi\u00f3n Nueva Versi\u00f3n Internacional (NVI).<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref2\" id=\"_ftn2\">[2]<\/a> <strong>Coment\u00e1rio B\u00edblico Andrews: Romanos a Apocalipse<\/strong>, 1\u00aa ed. Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, v. 4, 2025, p. 467. A seguir:&nbsp;<strong>Coment\u00e1rio B\u00edblico Andrews<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref3\" id=\"_ftn3\">[3]<\/a> <strong>Coment\u00e1rio B\u00edblico Adventista do S\u00e9timo Dia<\/strong>, 1\u00aa ed. Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, v. 7, 2014, p. 416. A seguir:&nbsp;<strong>Coment\u00e1rio b\u00edblico adventista do s\u00e9timo dia<\/strong>, v. 7.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref4\" id=\"_ftn4\">[4]<\/a> Ibidem,v. 5, 2013, p. 532. A seguir:&nbsp;<strong>Coment\u00e1rio B\u00edblico Adventista do S\u00e9timo Dia<\/strong>, v. 5. RODRIGUEZ, Angel Manuel.&nbsp;<strong>Introducci\u00f3n a la Teologia de la Epistola a los Hebreos<\/strong>,<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref5\" id=\"_ftn5\">[5]<\/a> <strong>Coment\u00e1rio B\u00edblico Adventista do S\u00e9timo Dia<\/strong>, v. 7, p. 479, 480.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref6\" id=\"_ftn6\">[6]<\/a> RODRIGUEZ, p. 4.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref7\" id=\"_ftn7\">[7]<\/a> Ibidem, p. 3.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref8\" id=\"_ftn8\">[8]<\/a><strong> <\/strong><strong>Coment\u00e1rio B\u00edblico Adventista do S\u00e9timo Dia<\/strong>, v. 5, p. 102.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref9\" id=\"_ftn9\">[9]<\/a> WHITE, Ellen G.<strong>&nbsp;Cristo em Seu Santu\u00e1rio<\/strong>, 7\u00aa ed. Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2025, p. 68.<strong>&nbsp;O Grande Conflito<\/strong>, p. 347.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref10\" id=\"_ftn10\">[10]<\/a> RODRIGUEZ, p. 5.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref11\" id=\"_ftn11\">[11]<\/a> <strong>Coment\u00e1rio B\u00edblico Andrews<\/strong>, v. 4, p. 467.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref12\" id=\"_ftn12\">[12]<\/a> HOLBROOK, Frank B. ed.&nbsp;<strong>A Luz de Hebreus<\/strong>, 4\u00aa ed. Engenheiro Coelho, SP: Unaspress, 2021, p. 16. A seguir:&nbsp;<strong>A Luz de Hebreus<\/strong>.40<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref13\" id=\"_ftn13\">[13]<\/a> CORTEZ, F\u00e9lix H.&nbsp;<strong>Carta aos Hebreus<\/strong>, 1\u00aa ed. Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2021, p. 7.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref14\" id=\"_ftn14\">[14]<\/a> Ibidem.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref15\" id=\"_ftn15\">[15]<\/a> WHITE, Ellen G.&nbsp;<strong>La historia de la redenci\u00f3n<\/strong>,p. 320. Disponible en <a href=\"https:\/\/egwwritings.org\/read?panels=p1949.1475%5b1:-:-%5d,p189.1484%5b0:-:-%5d&amp;index=1\">https:\/\/egwwritings.org\/read?panels=p1949.1475[1:-:-],p189.1484[0:-:-]&amp;index=1<\/a> &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref16\" id=\"_ftn16\">[16]<\/a> <strong>A luz de Hebreus<\/strong>, p. 37.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref17\" id=\"_ftn17\">[17]<\/a> <strong>Coment\u00e1rio B\u00edblico Andrews<\/strong>, v. 4,p. 467.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref18\" id=\"_ftn18\">[18]<\/a> <strong>A luz de Hebreus<\/strong>, p. 12.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref19\" id=\"_ftn19\">[19]<\/a> Ibidem, p. 47.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref20\" id=\"_ftn20\">[20]<\/a> Ibidem, p. 17.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref21\" id=\"_ftn21\">[21]<\/a> <strong>Coment\u00e1rio B\u00edblico Adventista do S\u00e9timo Dia<\/strong>, v. 7, p. 417.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref22\" id=\"_ftn22\">[22]<\/a> <strong>O Grande Conflito<\/strong>, p. 30.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref23\" id=\"_ftn23\">[23]<\/a> <strong>A Luz de Hebreus<\/strong>, p. 45, 46.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref24\" id=\"_ftn24\">[24]<\/a> <strong>Coment\u00e1rio B\u00edblico Andrews<\/strong>, v. 4, p. 471-526.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref25\" id=\"_ftn25\">[25]<\/a> <strong>B\u00edblia de Estudo Andrews<\/strong>, Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2015, p. 1591. 2\u00aa ed. da vers\u00e3o Almeida Revista e Atualizada, Barueri, SP: Sociedade B\u00edblica do Brasil, 1993.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref26\" id=\"_ftn26\">[26]<\/a> <strong>Coment\u00e1rio B\u00edblico Adventista do S\u00e9timo Dia<\/strong>, v. 7, p. 441.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref27\" id=\"_ftn27\">[27]<\/a> Ibidem.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref28\" id=\"_ftn28\">[28]<\/a> Para un estudio m\u00e1s detallado del sacerdocio de Cristo, v\u00e9ase: HOLBROOK, Frank B.&nbsp;<strong>O Sacerd\u00f3cio Expiat\u00f3rio de Jesus Cristo<\/strong>, 1\u00aa ed. Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2013.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref29\" id=\"_ftn29\">[29]<\/a> Para estudiar la doctrina del santuario, v\u00e9ase:&nbsp;<strong>Nisto Cremos<\/strong>, 10\u00aa ed. Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2022, p. 391-415; DE SOUZA, Elias Brasil.&nbsp;<strong>O Santu\u00e1rio Celestial no Antigo Testamento<\/strong>, Santo Andr\u00e9, SP: Editora Academia Crist\u00e3, 2015; Holbrook, Frank B. ed.&nbsp;<strong>Doutrina do Santu\u00e1rio<\/strong>, 1\u00aa ed. Engenheiro Coelho, SP: Unaspress, 1989.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref30\" id=\"_ftn30\">[30]<\/a> Para un estudio de la tipolog\u00eda en las Escrituras, v\u00e9ase: DAVIDSON, Richard M.&nbsp;<strong>Typology In Scripture<\/strong>, Berrien Springs, Michigan: Andrews University Press, 1981 (<a href=\"mailto:aupress@andrews.edu\">aupress@andrews.edu<\/a>);&nbsp;<strong>Tratado de Teologia Adventista do S\u00e9timo Dia<\/strong>, 1\u00aa ed. Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2021, p. 96, 97.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref31\" id=\"_ftn31\">[31]<\/a> <strong>Coment\u00e1rio B\u00edblico Adventista do S\u00e9timo Dia<\/strong>, v. 7,p. 480.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref32\" id=\"_ftn32\">[32]<\/a> <strong>A Luz de Hebreus<\/strong>, p. 25.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref33\" id=\"_ftn33\">[33]<\/a> MACCARTY, Skip.&nbsp;<strong>O DNA das Alian\u00e7as<\/strong>, 1\u00aa ed., Tatu\u00ed, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2021, p. 63.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref34\" id=\"_ftn34\">[34]<\/a> Ibidem, p. 46.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref35\" id=\"_ftn35\">[35]<\/a> <strong>Coment\u00e1rio B\u00edblico Adventista do S\u00e9timo Dia<\/strong>, v. 7, p. 441.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref36\" id=\"_ftn36\">[36]<\/a> Sobre los temas del \u00c9xodo y la Peregrinaci\u00f3n en Hebreos, v\u00e9ase: RODRIGUEZ, p. 36-66; 77-81;&nbsp;<strong>A Luz de Hebreus<\/strong>, p. 42, 43.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref37\" id=\"_ftn37\">[37]<\/a> <strong>Coment\u00e1rio B\u00edblico Adventista do S\u00e9timo Dia,<\/strong>&nbsp;v. 2, p. 155.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref38\" id=\"_ftn38\">[38]<\/a> DAVIDSON, Richard M. \u201cIn the Footsteps of Joshua\u201d, Hagerstown, MD:&nbsp;<em>Review and Herald<\/em>, 1995, p. 26.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref39\" id=\"_ftn39\">[39]<\/a> RODRIGUEZ, p. 62-64.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref40\" id=\"_ftn40\">[40]<\/a> Ibidem, p. 55.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La carta de Pablo a los Hebreos revela la supremac\u00eda de Cristo e invita a la fidelidad en tiempos de crisis espiritual.<\/p>\n","protected":false},"author":99,"featured_media":107463,"comment_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"xtt-pa-format":[5185],"xtt-pa-classification":[],"xtt-pa-editorias":[4077],"xtt-pa-departamentos":[3380],"xtt-pa-projetos":[],"xtt-pa-regiao":[3398],"xtt-pa-sedes":[256],"xtt-pa-owner":[3471],"class_list":["post-107462","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","xtt-pa-format-columna","xtt-pa-editorias-biblia","xtt-pa-departamentos-comunicacion","xtt-pa-regiao-paises-hispanos","xtt-pa-sedes-dsa","xtt-pa-owner-division-sudamericana"],"acf":{"custom_author":"","embed_url":"","embed_length":""},"terms":{"editorial":"Biblia","format":"Columna"},"featured_media_url":{"full":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2025\/11\/24115309\/001-4.jpg","medium":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2025\/11\/24115309\/001-4-768x538.jpg","small":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2025\/11\/24115309\/001-4-240x135.jpg","pa-block-preview":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2025\/11\/24115309\/001-4-240x135.jpg","pa-block-render":"https:\/\/files.adventistas.org\/noticias\/es\/2025\/11\/24115309\/001-4-480x270.jpg"}}